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凝滞。

    这就是禅宗的力量,一念成佛,见性成佛。

    基本保留了原滋原味佛教教义的小乘佛教,讲究以身侍佛,一切归于佛。

    而和中国文明相融合,并直接诞生于中国大地的大乘佛教,则是以身成佛,威能最终归于己身。

    禅宗为大乘佛教之大成者。其教化之功,为的就是让自身成菩萨、成佛。

    当然,禅宗教化显然不足以让所有信徒成菩萨、成佛——这也不可能。唯有大智慧、大毅力、大造化者。方有成菩萨、成佛的可能。

    可禅宗教化的好处,就在于心诚则灵,或者说易学难精也可以。

    禅宗也不指望信徒都门下弟子都能成菩萨、成佛,只要能入门,并能成为即时战力,就算是成功。

    只要心无挂碍,笃信心诚,就能自生佛性,从而拥有佛家之能。

    也许这“能”。也只是一点点的威能,但聚少可以成多。组成佛兵。已经绰绰有余。

    更厉害的是,有了佛性。就能转化其他修练体系之能为佛家之能。

    因此,这一个个精挑细选出来的佛兵,别看之前可能根本未曾接触过真正的佛法,很多甚至都不能算是佛教徒。

    可当他们接受了禅宗理念,并诚心信佛,他们就能直接转化为佛家弟子,并身具佛性。

    而这,也是佛兵建立的基础。

    而这,也是为什么禅宗能成为中国三大佛家宗派之一的一大原因。

    可不要以为,禅宗兴盛,真的只是因为“念佛就能成佛”这样简单明朗的口号,能让人很容易地接受那么简单,那是真的有佛家神通存在的。

    否则,以佛门内部的激烈竞争,禅宗凭什么立足?

    佛力在佛阵佛兵之间流转,佛性则在《金刚经》经文的梵唱中汇聚。

    一个金光闪闪的“卍”字,开始在整个佛阵中浮现,越来越亮,并越升越高,照耀得阴邪气息弥漫的营盘都变得光明和温暖了起来。

    庞士元此时已经完成了整队,正率兵向营盘而来。

    一场酣畅淋漓的击溃战,让整支护法军的军势达到了顶点,煌煌如烈日中天,完全不可阻挡。

    庞士元率领教导团走在护法军的最前面。

    连续的大战,即便场场胜利,教导团也已经所剩不多。如今剩下的,还能战的,总共也只有五十来人了。可就是这五十来个百战余生,又百战百胜的教导团将士所散发出来的气势,却丝毫都不逊于身后的护法军三千将士。

    连续的胜利,让这些教导团将士都有了脱胎换骨的变化。

    如果能给他们时间消化战场所得,他们每个人都有可能前进一个大境界。如果资源和引导足够,一些人的未来说不定不可限量。

    当然,此时的庞士元没有时间去考虑这个,看着冉冉升空的金色“卍”字,他的心中是满满的战意。(未完待续。)

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