，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.bqg34.org，九灵玄变无错无删减全文免费阅读！
第147章财路弯弯
善财童子有着财门独有的双修之格。
男女搭配，干活不累，但是争先恐后，争争吵吵之事就多了起来。
这边，男财童子刚刚扳回一局，脸面上光彩万分。
不料，那边女财童子发挥着她灵舌利齿的优势，把财门的最大秘密透露出来。
财门秘密，原来是从佛门中来的，方程也略有勘悟。
女财童子说话有些喋喋不休，反复多次，利用多种比喻，揭晓财门秘密。
方程闻听，与自己的体悟相结合，理解得更加深刻。
原来自己体悟的道理，有些隐约晦涩，有时清醒，有时模糊。
此时，被女财童子多种比喻形象地说破，干干巴巴。
财门秘密，如同原本活蹦乱跳的鸡鸭，经女财童子口舌，立即变成风干鸡鸭一般，没有一点水分。
女财童子对自己的巧舌利齿颇为自豪，不管方程听懂听不懂，故自装腔作势地娓娓道来。
“财富，佛陀早说透彻。佛陀把人类分为三种，一种是盲人。这种人不知如何使自己拥有的财富增长，不知如何获得新的财富，他们也无法区分道德上的好坏。”
女财童子见方程听得仔细，瞥了一眼男财童子，故意抬高声音，接着讲述下去。
“第二种是独眼人。他只有一只金钱眼，而无道德之慧眼。这种人只知道如何使自己拥有的财富增长和创造新财富；但不知道如何培养好的道德品质。”
方程听到此处，不由挠挠鼻下人中，这话说得有些如醍醐灌顶，让他浑身发热。
他两眼盯着女财童子巧言令色的嘴巴，唇红齿白间，巧舌如簧。
“第三种是双眼者。他既有金钱眼，又有道德之慧眼。他既能使已有的财富增长，并获得新财富，又能培养良好的道德品质。”
财富，原来也因人而宜的。如何对待财富，才是佛门修行最为根本的。
财富作为修行资粮，不过是用来养生或救助困苦的。
布施救助了，财富就会转化为福德，回报是不可估量的。
如果只知一味地占有，传承子孙，或者用来为非作恶，那么财富就会成为毒蛇，祸及自身及子孙后代。
财富的秘密就在于适用即可，不可贪婪。
财聚人散，财散人聚，方程的认识上多了些凡世的道理。
财路弯弯，曲曲折折，任谁都思谋着多攫取一些，以保不时之需。
更多的人是想相比之下，自己活得更滋润些，更显耀些。
然而，财路弯弯中，也蕴含着生死大义。
男财童子在旁边，不断用神识，与方程所思考到的念头，进行着交流，不时碰撞出些思想的火花。
他最后顿顿，看了女财童子一眼，盯着方程的眼睛，神识强大起来，做着最终的总结。
“财路弯弯，谁多费心机谋取钱财，谁就会失心减少修行机缘，富而不贵。只有懂得财富秘密的人，才既富且贵。”
“财富本就分为物质和精神两个方面。更看重哪方面，就产生了偏向富或贵的动因。做到富而贵，不容易。”
女财童子大大咧咧地补充了一句，不算狗尾续貂，倒有些三句半的韵味。
男财童子见机，不再争执，和声悦气地邀请方程。
“走吧，还有财门师尊们在等候着。他们比我们悟道更深。我们似乎忘了和气生财的道理。哈哈”
话音一落，男财童子主动与女财童子手牵手，走在前面，领着方程，前去拜见财门师尊们。
悟道明理，转眼保持一团和气。
善财童子，毕竟是佛门中来，有着极深的造化。
财门之理，林林总总，无法寥寥数语讲尽，就是要讲，也有着《财经》、《钱论》等巨著，可谓汗牛充栋。
总之，在方程认识中，物质财富与精神财富同等重要，有些时候也需要有所取舍。
最理想的境界，当然是有充足的物质财富保障，有更多的精力去追求精神财富。
凡世里的记忆里，方程最为羡慕和向往的，是西欧国家。
生长在西欧国家中，无需为具体生活必需操心，只需做自己喜欢做的事，为实现自己的人生理想努力。
其它的物质需求及学习必备，由国家全方位保障。
西欧国家人才辈出，而且是大才、天才。
兴趣成才，专注成才，是西欧国家最大的赢点。
成才创造财富，现回馈社会。他们实现了良性循环，财富双赢！
方程也有着南非的贫穷记忆，连安全生存都成问题，吃不饱穿不暖，当然首要的是获取物质财富。
如此条件下，再谈精神财富，就过于奢侈了。
方程随着善财童子前行，识海里还是联系着凡世实际，不... -->>
第147章财路弯弯
善财童子有着财门独有的双修之格。
男女搭配，干活不累，但是争先恐后，争争吵吵之事就多了起来。
这边，男财童子刚刚扳回一局，脸面上光彩万分。
不料，那边女财童子发挥着她灵舌利齿的优势，把财门的最大秘密透露出来。
财门秘密，原来是从佛门中来的，方程也略有勘悟。
女财童子说话有些喋喋不休，反复多次，利用多种比喻，揭晓财门秘密。
方程闻听，与自己的体悟相结合，理解得更加深刻。
原来自己体悟的道理，有些隐约晦涩，有时清醒，有时模糊。
此时，被女财童子多种比喻形象地说破，干干巴巴。
财门秘密，如同原本活蹦乱跳的鸡鸭，经女财童子口舌，立即变成风干鸡鸭一般，没有一点水分。
女财童子对自己的巧舌利齿颇为自豪，不管方程听懂听不懂，故自装腔作势地娓娓道来。
“财富，佛陀早说透彻。佛陀把人类分为三种，一种是盲人。这种人不知如何使自己拥有的财富增长，不知如何获得新的财富，他们也无法区分道德上的好坏。”
女财童子见方程听得仔细，瞥了一眼男财童子，故意抬高声音，接着讲述下去。
“第二种是独眼人。他只有一只金钱眼，而无道德之慧眼。这种人只知道如何使自己拥有的财富增长和创造新财富；但不知道如何培养好的道德品质。”
方程听到此处，不由挠挠鼻下人中，这话说得有些如醍醐灌顶，让他浑身发热。
他两眼盯着女财童子巧言令色的嘴巴，唇红齿白间，巧舌如簧。
“第三种是双眼者。他既有金钱眼，又有道德之慧眼。他既能使已有的财富增长，并获得新财富，又能培养良好的道德品质。”
财富，原来也因人而宜的。如何对待财富，才是佛门修行最为根本的。
财富作为修行资粮，不过是用来养生或救助困苦的。
布施救助了，财富就会转化为福德，回报是不可估量的。
如果只知一味地占有，传承子孙，或者用来为非作恶，那么财富就会成为毒蛇，祸及自身及子孙后代。
财富的秘密就在于适用即可，不可贪婪。
财聚人散，财散人聚，方程的认识上多了些凡世的道理。
财路弯弯，曲曲折折，任谁都思谋着多攫取一些，以保不时之需。
更多的人是想相比之下，自己活得更滋润些，更显耀些。
然而，财路弯弯中，也蕴含着生死大义。
男财童子在旁边，不断用神识，与方程所思考到的念头，进行着交流，不时碰撞出些思想的火花。
他最后顿顿，看了女财童子一眼，盯着方程的眼睛，神识强大起来，做着最终的总结。
“财路弯弯，谁多费心机谋取钱财，谁就会失心减少修行机缘，富而不贵。只有懂得财富秘密的人，才既富且贵。”
“财富本就分为物质和精神两个方面。更看重哪方面，就产生了偏向富或贵的动因。做到富而贵，不容易。”
女财童子大大咧咧地补充了一句，不算狗尾续貂，倒有些三句半的韵味。
男财童子见机，不再争执，和声悦气地邀请方程。
“走吧，还有财门师尊们在等候着。他们比我们悟道更深。我们似乎忘了和气生财的道理。哈哈”
话音一落，男财童子主动与女财童子手牵手，走在前面，领着方程，前去拜见财门师尊们。
悟道明理，转眼保持一团和气。
善财童子，毕竟是佛门中来，有着极深的造化。
财门之理，林林总总，无法寥寥数语讲尽，就是要讲，也有着《财经》、《钱论》等巨著，可谓汗牛充栋。
总之，在方程认识中，物质财富与精神财富同等重要，有些时候也需要有所取舍。
最理想的境界，当然是有充足的物质财富保障，有更多的精力去追求精神财富。
凡世里的记忆里，方程最为羡慕和向往的，是西欧国家。
生长在西欧国家中，无需为具体生活必需操心，只需做自己喜欢做的事，为实现自己的人生理想努力。
其它的物质需求及学习必备，由国家全方位保障。
西欧国家人才辈出，而且是大才、天才。
兴趣成才，专注成才，是西欧国家最大的赢点。
成才创造财富，现回馈社会。他们实现了良性循环，财富双赢！
方程也有着南非的贫穷记忆，连安全生存都成问题，吃不饱穿不暖，当然首要的是获取物质财富。
如此条件下，再谈精神财富，就过于奢侈了。
方程随着善财童子前行，识海里还是联系着凡世实际，不... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读