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br /> 钟离权笑着摇头道：“不用这么客气，我徒弟还在你眼前跪着呢，我怎好不出来说句话？实不相瞒，这两孩子是我撮合的，真是很般配啊，你说是不是？”
天意似笑非笑道：“原来是钟离先生插手，遣弟子与我妙法门结缘，知焰欲离山，也是钟离先生的意思吗？”
天意明显有挤兑钟离权拐人地意思，跪在那里的知焰开口道：“启禀掌门，非东华上仙之意，是弟子自愿与梅振衣结为道侣。”
她这么一说话，气氛就有点僵了，天意身后有不少人面露不悦之色。钟离权不说话，摇着扇子面带微笑，却以无语观音术悄然道：“天意，你我都是明白人，修行传承的规矩，假如上师有不可回之命，弟子可自行离山，仍待师长以礼守师门之戒而已。”
他这话是什么意思？上师有不可回之命，指的是师门派弟子去做一件做不到或者不愿做地事情，并且有办不成就不许回来的交代。那么弟子做不到的话，就可以自行离山，至于师门是什么态度是另外一回事了。
比如师父对徒弟说：“你去杀了某个人，提着人头才能来见我。”徒弟杀不了，或者不愿意杀。就可以不去见师父自行离山。假如他没有犯别的戒律，师门也不能追究他的其它责任，最多下令把他逐出师门，或者主动叫他回来。
古代还有一种说法叫“小受大走”，有些小事尊长做地过分，弟子也应该体谅或者主动去承担。但有些事明显不该做，不能陷自己与父母尊长于不义，不服从尊长之命又不好交代。就只能避而不见了。
弟子完不成师命通常很难受，无法回山，也无法再学习高深的道法。假如这是师门的历练考验，见弟子实在完不成任务也可收回师命，大多数情况下弟子都会既高兴又遗憾地回来。高兴的是又可以回师门学道，遗憾的是没有完成师命。
但情况也有例外，有可能极个别弟子不愿意回去了，则等于自行离山。从另一方面来讲。这往往也是大派之中变相清理弟子的一种方式，找个借口把某些人驱逐出去。
知焰的情况就属于师门已收回成命，但她自己还是要求离山。钟离权这番话是以无语观音术讲地，只有他、梅振衣、天意掌门三个人能听见，他不想公然把话说的太直白。免的大家尴尬。知焰有离山之意，又跪在那里恭恭敬敬地请求，离山之后还是妙法门弟子地身份，既守戒又奉礼。钟离权劝天意就此机会下台阶算了。
天意的脸色几变，终于叹了一口气开口对知焰道：“人各有志，不可勉强，那你就离山去吧！”她地语气有斥责之意，却没有明说将知焰逐出师门，然后带着门下众弟子飞天而去，转眼间消失的无影无踪。
知焰朝着天空叩首道：“多谢掌门成全！”
梅振衣也紧跟着叩首道：“多谢天意仙人成全！”然后又对钟离权梆梆梆磕了三个响头。
钟离权笑眯眯地把他拉起来问道：“不过年不过节的，你怎么把头磕的这么响？”
梅振衣：“徒弟给师父磕头。不是应该的吗？”
钟离权轻轻敲了他一下：“行了，快去把你的道侣扶起来。”
梅振衣扶起知焰歉然道：“我真不知该怎么说，只是觉得对不住你。”
知焰淡淡一笑：“不要再说这种话，你没什么对不起我地地方，其实是我自己真的不想回山了。但妙法门对我有养育与传法之恩，我应该守妙法门弟子之礼。”
梅振衣：“我说句心里话你别生气，其实我对那天意掌门的印象不怎么好，你不回去就不回去吧。将来有什么事。你还是守妙法门弟子的规矩就是了。”他以前虽然没见过天意掌门，但是当年清风、明月路过妙法群山时。天意掌门拦清风却欲留明月，事情做地实在不够漂亮。
知焰微嗔道：“我的修行传自妙法门，不因人而废法，不因人而废礼。就算你对天意掌门印象不好，也不要在我面前议论师门。”
钟离权呵呵笑道：“知焰说的对，臭小子，你是不是在背后说过我坏话来着？……行了，你们俩有话慢慢聊吧，前面也该分手了，我去闻醉山找乔散人，你们去龙空山采药。”
果不出梅振衣先前所料，把知焰离山的事情搞定了，钟离权也要走了。拜别师父，知焰与梅振衣赶往龙空山。
龙空山在昆仑仙境少有人涉足的广漠山野之中，连昆仑仙境中长大的知焰仙子也不知道它具体在何处。清风只告诉了梅振衣方位，却没告诉他应该走哪条路，因为根本就没有现成的路。
前去龙空山，要走八千里蛮荒野岭，比当年恨贤夫妇深入荒野的路程还要远。理论上飞天而行要简便地多，但实际情况并非如此。昆仑仙境荒野中还有各种灵禽异兽、成道妖王，一样有飞天之能甚至有出神入化的修为，飞天而过更容易惊扰遭遇。
所以梅振衣与知焰并不是一味飞天而行，多数时候穿行荒野尽量不惊扰四方，偶尔飞上云端，其间还时常停下来休息，采集一些灵药与天材地宝。他们的速度也挺快的，十余天后就来到了龙空山外围。
师父不在身边，梅振衣也知道轻重，这一路上不再动用指妖针去试验新悟的法术。进入荒野之前以及一路到达相对开阔安全的所在时，他与知焰一起合练紫电、青霜剑。
这两柄剑的威力极大，没有飞天之能根本就无法控制，尤其是两人神念相通配合使用时威力更加惊人，妙用通玄几乎天衣无缝。直到此时，梅振衣才明白以丹霞三子之能，为什么当初也留不住恨贤夫妇。
除了练剑之外梅振衣私下里也没闲着，他一直在炼制那块藏神石，希望把它炼成一件成形法器，如果成功了，这应该是他有生以来所炼制的第一件真正意义上地法宝。
这一天，他们飞越过一道深涧，手持宝剑站在一道山梁上，远远地看见地平线上有一座高峰，一眼认出那就是传说中的龙空山主峰毒舌岭，因为那座山峰实在太特殊了！
它地形状就像一根舌头竖起直刺天空，有数千丈之高，上面却寸草不生。在阳光下望去，你可以说它多姿多彩，也可以说它恶心怪异，这是一座钟乳石山，这种钟乳石通常在阴暗潮湿的地下溶洞中才能见到，不知为何出现在此还是一座巨大高峰。
阳光照在钟乳石上，折射出各种颜色，黑的、白的、紫的、红的、黄的、绿的，显得多姿多彩。山壁表面并不完全光滑，凸出的岩石分布呈现出各种流淌的形状，就像一根巨大的舌头上各形各色的粘液，走近一些、看清楚一点就显得恶心怪异。
假如再走近一些，清晰的去看每一片局部山壁，可能视角又会有所不同。山壁上钟乳石的形状有的像人，有的像狗，有的像龙，有的像蛇，有的像仙女，有的像怪物，千奇百怪如世间众生百态，都争相折射出各色光芒。
知焰手指前方道：“看见毒舌岭了，我们已经进入龙空山，就在此好好休息一夜，那座山不是好上的，甚至不容易走到山下。”
梅振衣问道：“这一路走来，也没遇到什么凶险，这座山又有什么讲究？”
知焰反问道：“清风仙童没有告诉你龙空山的传说吗？”
梅振衣摇头：“他只说到毒舌岭下可以采到千年夜明砂，并告诉我方位，没有说别的。”
知焰：“我以前虽不知龙空山在何处，却听过此地的传说，这里曾经很有名……”
传说在昆仑仙境蛮荒深处，有一座山叫做龙空山，山上有座庙叫做幻法寺，庙里有个和尚法号守望。这个和尚经常坐在幻法寺的门槛上，手捧一个金瓶，金瓶里插着一枝梅花，面对着进山的那条路做守望之状，也以“守望”为号，也不知道他在等谁。
千年之前这里曾经有很多修行人来过，其中不少人如今已是佛国与天庭中的菩萨、金仙。但千年以下此地逐渐荒凉，极少有人涉足，知焰这种修行弟子甚至都不知龙空山的所在，它渐渐的只成为一个传说。
据三百多年前最后去过龙空山的前辈仙家转述，龙空山已被十大妖王占据，这十大妖王个个都有出神入化之能，有的可能已经修成真仙，带领无数妖蛾子、妖崽子将毒舌岭围住，他们的地盘外人不能擅入。
出入幻法寺只有毒舌岭正面的一条狭长谷道，这条路有个名字，叫奈何渊。
br /> 钟离权笑着摇头道：“不用这么客气，我徒弟还在你眼前跪着呢，我怎好不出来说句话？实不相瞒，这两孩子是我撮合的，真是很般配啊，你说是不是？”
天意似笑非笑道：“原来是钟离先生插手，遣弟子与我妙法门结缘，知焰欲离山，也是钟离先生的意思吗？”
天意明显有挤兑钟离权拐人地意思，跪在那里的知焰开口道：“启禀掌门，非东华上仙之意，是弟子自愿与梅振衣结为道侣。”
她这么一说话，气氛就有点僵了，天意身后有不少人面露不悦之色。钟离权不说话，摇着扇子面带微笑，却以无语观音术悄然道：“天意，你我都是明白人，修行传承的规矩，假如上师有不可回之命，弟子可自行离山，仍待师长以礼守师门之戒而已。”
他这话是什么意思？上师有不可回之命，指的是师门派弟子去做一件做不到或者不愿做地事情，并且有办不成就不许回来的交代。那么弟子做不到的话，就可以自行离山，至于师门是什么态度是另外一回事了。
比如师父对徒弟说：“你去杀了某个人，提着人头才能来见我。”徒弟杀不了，或者不愿意杀。就可以不去见师父自行离山。假如他没有犯别的戒律，师门也不能追究他的其它责任，最多下令把他逐出师门，或者主动叫他回来。
古代还有一种说法叫“小受大走”，有些小事尊长做地过分，弟子也应该体谅或者主动去承担。但有些事明显不该做，不能陷自己与父母尊长于不义，不服从尊长之命又不好交代。就只能避而不见了。
弟子完不成师命通常很难受，无法回山，也无法再学习高深的道法。假如这是师门的历练考验，见弟子实在完不成任务也可收回师命，大多数情况下弟子都会既高兴又遗憾地回来。高兴的是又可以回师门学道，遗憾的是没有完成师命。
但情况也有例外，有可能极个别弟子不愿意回去了，则等于自行离山。从另一方面来讲。这往往也是大派之中变相清理弟子的一种方式，找个借口把某些人驱逐出去。
知焰的情况就属于师门已收回成命，但她自己还是要求离山。钟离权这番话是以无语观音术讲地，只有他、梅振衣、天意掌门三个人能听见，他不想公然把话说的太直白。免的大家尴尬。知焰有离山之意，又跪在那里恭恭敬敬地请求，离山之后还是妙法门弟子地身份，既守戒又奉礼。钟离权劝天意就此机会下台阶算了。
天意的脸色几变，终于叹了一口气开口对知焰道：“人各有志，不可勉强，那你就离山去吧！”她地语气有斥责之意，却没有明说将知焰逐出师门，然后带着门下众弟子飞天而去，转眼间消失的无影无踪。
知焰朝着天空叩首道：“多谢掌门成全！”
梅振衣也紧跟着叩首道：“多谢天意仙人成全！”然后又对钟离权梆梆梆磕了三个响头。
钟离权笑眯眯地把他拉起来问道：“不过年不过节的，你怎么把头磕的这么响？”
梅振衣：“徒弟给师父磕头。不是应该的吗？”
钟离权轻轻敲了他一下：“行了，快去把你的道侣扶起来。”
梅振衣扶起知焰歉然道：“我真不知该怎么说，只是觉得对不住你。”
知焰淡淡一笑：“不要再说这种话，你没什么对不起我地地方，其实是我自己真的不想回山了。但妙法门对我有养育与传法之恩，我应该守妙法门弟子之礼。”
梅振衣：“我说句心里话你别生气，其实我对那天意掌门的印象不怎么好，你不回去就不回去吧。将来有什么事。你还是守妙法门弟子的规矩就是了。”他以前虽然没见过天意掌门，但是当年清风、明月路过妙法群山时。天意掌门拦清风却欲留明月，事情做地实在不够漂亮。
知焰微嗔道：“我的修行传自妙法门，不因人而废法，不因人而废礼。就算你对天意掌门印象不好，也不要在我面前议论师门。”
钟离权呵呵笑道：“知焰说的对，臭小子，你是不是在背后说过我坏话来着？……行了，你们俩有话慢慢聊吧，前面也该分手了，我去闻醉山找乔散人，你们去龙空山采药。”
果不出梅振衣先前所料，把知焰离山的事情搞定了，钟离权也要走了。拜别师父，知焰与梅振衣赶往龙空山。
龙空山在昆仑仙境少有人涉足的广漠山野之中，连昆仑仙境中长大的知焰仙子也不知道它具体在何处。清风只告诉了梅振衣方位，却没告诉他应该走哪条路，因为根本就没有现成的路。
前去龙空山，要走八千里蛮荒野岭，比当年恨贤夫妇深入荒野的路程还要远。理论上飞天而行要简便地多，但实际情况并非如此。昆仑仙境荒野中还有各种灵禽异兽、成道妖王，一样有飞天之能甚至有出神入化的修为，飞天而过更容易惊扰遭遇。
所以梅振衣与知焰并不是一味飞天而行，多数时候穿行荒野尽量不惊扰四方，偶尔飞上云端，其间还时常停下来休息，采集一些灵药与天材地宝。他们的速度也挺快的，十余天后就来到了龙空山外围。
师父不在身边，梅振衣也知道轻重，这一路上不再动用指妖针去试验新悟的法术。进入荒野之前以及一路到达相对开阔安全的所在时，他与知焰一起合练紫电、青霜剑。
这两柄剑的威力极大，没有飞天之能根本就无法控制，尤其是两人神念相通配合使用时威力更加惊人，妙用通玄几乎天衣无缝。直到此时，梅振衣才明白以丹霞三子之能，为什么当初也留不住恨贤夫妇。
除了练剑之外梅振衣私下里也没闲着，他一直在炼制那块藏神石，希望把它炼成一件成形法器，如果成功了，这应该是他有生以来所炼制的第一件真正意义上地法宝。
这一天，他们飞越过一道深涧，手持宝剑站在一道山梁上，远远地看见地平线上有一座高峰，一眼认出那就是传说中的龙空山主峰毒舌岭，因为那座山峰实在太特殊了！
它地形状就像一根舌头竖起直刺天空，有数千丈之高，上面却寸草不生。在阳光下望去，你可以说它多姿多彩，也可以说它恶心怪异，这是一座钟乳石山，这种钟乳石通常在阴暗潮湿的地下溶洞中才能见到，不知为何出现在此还是一座巨大高峰。
阳光照在钟乳石上，折射出各种颜色，黑的、白的、紫的、红的、黄的、绿的，显得多姿多彩。山壁表面并不完全光滑，凸出的岩石分布呈现出各种流淌的形状，就像一根巨大的舌头上各形各色的粘液，走近一些、看清楚一点就显得恶心怪异。
假如再走近一些，清晰的去看每一片局部山壁，可能视角又会有所不同。山壁上钟乳石的形状有的像人，有的像狗，有的像龙，有的像蛇，有的像仙女，有的像怪物，千奇百怪如世间众生百态，都争相折射出各色光芒。
知焰手指前方道：“看见毒舌岭了，我们已经进入龙空山，就在此好好休息一夜，那座山不是好上的，甚至不容易走到山下。”
梅振衣问道：“这一路走来，也没遇到什么凶险，这座山又有什么讲究？”
知焰反问道：“清风仙童没有告诉你龙空山的传说吗？”
梅振衣摇头：“他只说到毒舌岭下可以采到千年夜明砂，并告诉我方位，没有说别的。”
知焰：“我以前虽不知龙空山在何处，却听过此地的传说，这里曾经很有名……”
传说在昆仑仙境蛮荒深处，有一座山叫做龙空山，山上有座庙叫做幻法寺，庙里有个和尚法号守望。这个和尚经常坐在幻法寺的门槛上，手捧一个金瓶，金瓶里插着一枝梅花，面对着进山的那条路做守望之状，也以“守望”为号，也不知道他在等谁。
千年之前这里曾经有很多修行人来过，其中不少人如今已是佛国与天庭中的菩萨、金仙。但千年以下此地逐渐荒凉，极少有人涉足，知焰这种修行弟子甚至都不知龙空山的所在，它渐渐的只成为一个传说。
据三百多年前最后去过龙空山的前辈仙家转述，龙空山已被十大妖王占据，这十大妖王个个都有出神入化之能，有的可能已经修成真仙，带领无数妖蛾子、妖崽子将毒舌岭围住，他们的地盘外人不能擅入。
出入幻法寺只有毒舌岭正面的一条狭长谷道，这条路有个名字，叫奈何渊。