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赴楚之举！后来秦楚交战时，这二人也分别前往楚国和秦国游说，想要阻止战争，然而却是徒劳。
这二位学者的气节是值得敬佩的，然而所做的事，却又未必明智了。
戴言对于他们的提法没有给一个确切的答复，只是问了他们一个问题：“在二位先生看来，天下间为何会有那么多的战争？”
宋钘想都不想的回答道：“这当然是因为各国君王欲望太多，贪得无厌所致！”
戴言对此不置可否，随即说道：“如此说来，以二位先生之见，只要能让各国君王寡情欲，禁攻寝兵，天下就可以太平了？”
尹文回答道：“正是如此。”
戴言回答道：“二位先生之见，在下却是有不同意见。以在下之见，如今天下交战频繁，表面上看乃是各国君王的欲望作祟，而实际上是各国民众之利益在作祟！
两位先生试想一下，假使天下各国间没有战争，那么各国都可以随意发展。各国的土地，必然被尽数的开发，而各国的人口也会随着不断增长。当人口增长到了国家都承受不了的时候，一国无法养活足够的人口，那么其必然就会去掠夺他国的土地，而战争也必然会爆发！
这是资源短缺所带来的发展瓶颈，唯一能够破解资源瓶颈的只有战争！而这，又岂是寡情欲，禁攻寝兵能够解决的呢？”
宋钘听到戴言的话，眼睛也是一黯，随即说道：“公子所言，却有道理。然而天下之事，有可为，有不可为。
在我等看来，天下安宁，百姓得以活命，即是我等之愿。纵然我等知道所要做的事，乃不可为之事，然而我等却不忍见庶民陷于刀兵。故明知不可为之事而为之！
即使我等并不能真的阻止战争，然而若是能够减少各国间的伤亡，让天下庶民得以喘息，我等也就心满意足了。”
听到宋钘的话，戴言有一种错觉，似乎墨家真正精髓的精神被眼前两位所继承了！
他随即对两人说道：“既然二位先生如此说，我日后必然不会主动与儒家起冲突。不过若是儒家主动挑衅，那可就怪不得我等了！”
听到戴言的话，两人就是一喜。随后他们也就告辞离去，继续前往孟子的住处所在。
不久以后，戴言就收到了宋钘的回报，说儒家愿意与科学学派尽弃前嫌。
戴言对于得到了这样的结果，也不禁对宋尹学派有些刮目相看了。然而他同意与儒家尽弃前嫌，虽然有对宋尹学派的敬佩之意在。然而最重要的原因，其实还是儒家的文士其实是最多的，如果和儒家结下了大仇，儒家来抵制纸张，那岂不是对自身的利益大有影响吗？
戴言和谁过不去，都不会和自己的钱过不去啊！以利行事比起以义行事，要更加符合人性，符合自然之道！
再说了，戴言也从来没有觉得战胜儒家是靠口舌与辩论就能办到的！
墨家与农家的更重要的能力其实是在实物上面，他们强在动手上面，可不是和儒家那样只能耍嘴皮子的家伙可比的！如果在未来能够真正的执掌宋国的国政，让墨家和农家全面的执政，到时候他又怎么会害怕儒家呢？
和儒家的战争乃是长期的战争，暂时休并止战没什么大不了的！
赴楚之举！后来秦楚交战时，这二人也分别前往楚国和秦国游说，想要阻止战争，然而却是徒劳。
这二位学者的气节是值得敬佩的，然而所做的事，却又未必明智了。
戴言对于他们的提法没有给一个确切的答复，只是问了他们一个问题：“在二位先生看来，天下间为何会有那么多的战争？”
宋钘想都不想的回答道：“这当然是因为各国君王欲望太多，贪得无厌所致！”
戴言对此不置可否，随即说道：“如此说来，以二位先生之见，只要能让各国君王寡情欲，禁攻寝兵，天下就可以太平了？”
尹文回答道：“正是如此。”
戴言回答道：“二位先生之见，在下却是有不同意见。以在下之见，如今天下交战频繁，表面上看乃是各国君王的欲望作祟，而实际上是各国民众之利益在作祟！
两位先生试想一下，假使天下各国间没有战争，那么各国都可以随意发展。各国的土地，必然被尽数的开发，而各国的人口也会随着不断增长。当人口增长到了国家都承受不了的时候，一国无法养活足够的人口，那么其必然就会去掠夺他国的土地，而战争也必然会爆发！
这是资源短缺所带来的发展瓶颈，唯一能够破解资源瓶颈的只有战争！而这，又岂是寡情欲，禁攻寝兵能够解决的呢？”
宋钘听到戴言的话，眼睛也是一黯，随即说道：“公子所言，却有道理。然而天下之事，有可为，有不可为。
在我等看来，天下安宁，百姓得以活命，即是我等之愿。纵然我等知道所要做的事，乃不可为之事，然而我等却不忍见庶民陷于刀兵。故明知不可为之事而为之！
即使我等并不能真的阻止战争，然而若是能够减少各国间的伤亡，让天下庶民得以喘息，我等也就心满意足了。”
听到宋钘的话，戴言有一种错觉，似乎墨家真正精髓的精神被眼前两位所继承了！
他随即对两人说道：“既然二位先生如此说，我日后必然不会主动与儒家起冲突。不过若是儒家主动挑衅，那可就怪不得我等了！”
听到戴言的话，两人就是一喜。随后他们也就告辞离去，继续前往孟子的住处所在。
不久以后，戴言就收到了宋钘的回报，说儒家愿意与科学学派尽弃前嫌。
戴言对于得到了这样的结果，也不禁对宋尹学派有些刮目相看了。然而他同意与儒家尽弃前嫌，虽然有对宋尹学派的敬佩之意在。然而最重要的原因，其实还是儒家的文士其实是最多的，如果和儒家结下了大仇，儒家来抵制纸张，那岂不是对自身的利益大有影响吗？
戴言和谁过不去，都不会和自己的钱过不去啊！以利行事比起以义行事，要更加符合人性，符合自然之道！
再说了，戴言也从来没有觉得战胜儒家是靠口舌与辩论就能办到的！
墨家与农家的更重要的能力其实是在实物上面，他们强在动手上面，可不是和儒家那样只能耍嘴皮子的家伙可比的！如果在未来能够真正的执掌宋国的国政，让墨家和农家全面的执政，到时候他又怎么会害怕儒家呢？
和儒家的战争乃是长期的战争，暂时休并止战没什么大不了的！