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“世间是一个大苦海。人在海中。肉身是船，魂儿是船里的人。船载着人，一直向彼岸行驶……是修炼肉身，坚固船身，直至苦海的彼岸？还是修炼魂儿，使船里的人熟悉水性？”
楚度轻声呢喃，似是询问，又似是诉说。
这就是这个世界修行的道路。一者，修气血武道，炼窍人仙。一者，修神魂念头，雷劫鬼仙。
这里是《阳神》世界。
身为异世界来者，拥有着诸多仙侠世界的见识，楚度自是一眼看出这个世界修行道路的问题。
这个世界的修行道路中，没有‘气’的存在。
何为‘气’？
能源尔！
人身本凡体，想要一步步升华蜕变，最后完成生命的跃迁，化为超级生命超脱而去，又怎么能没有超凡的能量支持呢？
灵气，由‘人’到‘仙’必不可少的基础条件。是一切仙侠世界的存在基础。
可是，这个世界的修行中，没有给‘气’留下存在的位置。这也造成了这个世界特有的现象，所有的修行者都要吃饭，不然就会饿死！
这种情况在修行气血武道、炼窍人仙的人群中特别严重。原书中曾有记载，大禅寺有印月和尚，武道人仙，日啖一象，每两个时间大解一次。若非书中后期出现了各种灵米，以主角武、道双修的情况，怕是要整日来回奔走于饭桌和茅厕之间，根本就没时间去修行报仇！
对于这个世界武道人仙们面临的尴尬情况，楚度表示十分同情。
他当初修行的时候，仅仅是刚刚筑基，就已经可以简单的辟谷。数十年不食一粒，仅靠法力维持自身身体机能运转，只要适时地抽取一些人体所需的微量元素补充自身。
至于鬼仙的情况？他们对于食物的需求倒是不大。但是，他们本身的存在对于道门正统来说，就是最大的笑话。
昔日吕洞宾与汉钟离论道。
钟曰：“人生欲免轮回，不入于异类躯壳，尝使其身无病、老、死、苦，顶天立地，负阴抱阳而为人也。为人勿使为鬼，人中修取仙，仙中升取天。”
吕曰：“人死为鬼，道成为仙。仙一等也，何以仙中升取天乎？”钟曰：“仙非一也。纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。”
……
吕曰：“所谓鬼仙者，何也？”
钟曰：“鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。”吕曰：“是此鬼仙，行何术、用何功而致如此？”
钟曰：“修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如搞木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。古今崇释之徒，用功到此，乃曰得道，诚可笑也。”
在道门中，所谓的鬼仙，都是一些大道无望，却又栈恋不去的弟子所修持的下等道法。其向来不为有志大道者所重。
此世界鬼仙修行，虽然九转雷劫，炼化纯阳，可达阳神，有望大道，但又能有几人功成？道路艰险难行不说，最后的道果也不一定有多强。楚度可不相信，同等级之下，一堆念头会比一道拥有完整道体的元神更加坚韧。更别说参悟天地法则的速度了。
作为修行金丹九转、元神大道的正统仙道修士，楚度有理由俯视这个世界的修行者。
只是，这个世界开辟以来，此纪元十数万年以降，万千修士问道，多少天骄惊艳，多少智慧通达之士，怎么未有一人探索这条‘气’之路？
感觉到指尖微微流转的天地元气，楚度心中闪过诸多想法。这个世界是有天地元气的，他的修行功法亦可运... -->>
“世间是一个大苦海。人在海中。肉身是船，魂儿是船里的人。船载着人，一直向彼岸行驶……是修炼肉身，坚固船身，直至苦海的彼岸？还是修炼魂儿，使船里的人熟悉水性？”
楚度轻声呢喃，似是询问，又似是诉说。
这就是这个世界修行的道路。一者，修气血武道，炼窍人仙。一者，修神魂念头，雷劫鬼仙。
这里是《阳神》世界。
身为异世界来者，拥有着诸多仙侠世界的见识，楚度自是一眼看出这个世界修行道路的问题。
这个世界的修行道路中，没有‘气’的存在。
何为‘气’？
能源尔！
人身本凡体，想要一步步升华蜕变，最后完成生命的跃迁，化为超级生命超脱而去，又怎么能没有超凡的能量支持呢？
灵气，由‘人’到‘仙’必不可少的基础条件。是一切仙侠世界的存在基础。
可是，这个世界的修行中，没有给‘气’留下存在的位置。这也造成了这个世界特有的现象，所有的修行者都要吃饭，不然就会饿死！
这种情况在修行气血武道、炼窍人仙的人群中特别严重。原书中曾有记载，大禅寺有印月和尚，武道人仙，日啖一象，每两个时间大解一次。若非书中后期出现了各种灵米，以主角武、道双修的情况，怕是要整日来回奔走于饭桌和茅厕之间，根本就没时间去修行报仇！
对于这个世界武道人仙们面临的尴尬情况，楚度表示十分同情。
他当初修行的时候，仅仅是刚刚筑基，就已经可以简单的辟谷。数十年不食一粒，仅靠法力维持自身身体机能运转，只要适时地抽取一些人体所需的微量元素补充自身。
至于鬼仙的情况？他们对于食物的需求倒是不大。但是，他们本身的存在对于道门正统来说，就是最大的笑话。
昔日吕洞宾与汉钟离论道。
钟曰：“人生欲免轮回，不入于异类躯壳，尝使其身无病、老、死、苦，顶天立地，负阴抱阳而为人也。为人勿使为鬼，人中修取仙，仙中升取天。”
吕曰：“人死为鬼，道成为仙。仙一等也，何以仙中升取天乎？”钟曰：“仙非一也。纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。”
……
吕曰：“所谓鬼仙者，何也？”
钟曰：“鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。”吕曰：“是此鬼仙，行何术、用何功而致如此？”
钟曰：“修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如搞木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。古今崇释之徒，用功到此，乃曰得道，诚可笑也。”
在道门中，所谓的鬼仙，都是一些大道无望，却又栈恋不去的弟子所修持的下等道法。其向来不为有志大道者所重。
此世界鬼仙修行，虽然九转雷劫，炼化纯阳，可达阳神，有望大道，但又能有几人功成？道路艰险难行不说，最后的道果也不一定有多强。楚度可不相信，同等级之下，一堆念头会比一道拥有完整道体的元神更加坚韧。更别说参悟天地法则的速度了。
作为修行金丹九转、元神大道的正统仙道修士，楚度有理由俯视这个世界的修行者。
只是，这个世界开辟以来，此纪元十数万年以降，万千修士问道，多少天骄惊艳，多少智慧通达之士，怎么未有一人探索这条‘气’之路？
感觉到指尖微微流转的天地元气，楚度心中闪过诸多想法。这个世界是有天地元气的，他的修行功法亦可运... -->>
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