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“魔术刻印是魔术师知识和成果的稳定化结晶，是固定化的神秘。从这一点讲，承载了佛教圣人智慧和感悟的舍利也是一样。荒耶将舍利埋入自己的身体强化自身，就等于魔术师从上一代那里继承刻印。当然，这个局限性比魔术刻印的继承要大多了。”
“为什么？”羽斯缇萨问道。
“匹配度与排异的问题。魔术刻印的移植类似于器官移植，亲人之间匹配的成功率要比没有血缘关系的人大得多，相对的移植后的排异反应也要小得多。虽说没有血缘关系不代表一定不匹配，但这个概率无异于大海捞针。这也是整个魔术世界重视血缘的原因之一。”
“那舍利为什么不行呢？”羽斯缇萨追问。
“因为除了日本，僧侣不能结婚，更不能生孩子。”
慎二在橙子说关于排异的问题时就猜到了原因，日本僧侣能结婚生子的槽点他从中二时期就开始吐槽，一直吐槽了两辈子。
“或许正是因为清规戒律，舍利才有了即使不植入人体也能独立发挥作用的特性，虽然效果远不如植入人体好，但比起魔术刻印必须要植入这点也算是一个优势。从这个方面说，荒耶的舍利并不在阿鲁巴的魔术刻印之下呢。”
“什么？阿鲁巴的魔术刻印？”
听到橙子的话，慎二一时没反应过来。
“对啊。”橙子有些奇怪地看了慎二一眼，“你不会以为阿鲁巴和我一样都没有魔术刻印吧，他可是那个有名的阿格里帕的直系后裔，科尔奈利乌斯家族的历史不比某些领主家系差。”
这么一说，慎二的眼神立刻就变了，那份贪婪的灼热几乎让阿鲁巴的冰冷的尸体重新恢复温度。
“所以——你才要把他的尸体带回来？”
“不然呢？”
“我以为你是念在同学一场的份上，才给他收尸。”
“我可没那么好心。我只是不想浪费这么好的一份素材，剥离刻印，尸体喂使魔，魔术师的身体对于魔物来说可是最高级的饵料。”
橙子发出一声冷笑，就算没有摘下眼镜，她的身上依旧散发着冰冷黑暗犹如深渊的气质。这才是苍崎橙子魔术师侧面的本性，曾经掀起了腥风血雨，让很多魔术师感到恐惧的——“伤痛之赤”。
不过这份让人毛骨悚然的气质并没有给慎二和羽丝缇撒带来影响，前者很享受橙子在她面前毫不遮掩的态度，后者则是单纯的天然。
“你打算怎么处理阿鲁巴的魔术刻印？像你当年干过的——哦，阿鲁巴已经死了，那个方法已经不能用了。”
慎二所提到的是一段对于很多人来说不愿提及的黑历史。
颜色评定过后，橙子得到了“橙色”，很多人因此蔑视橙子，称呼她为“伤痛之赤”。这些人一部分直接被橙子杀死，另一部分被橙子禁锢，然后通过某种手段剥离魔术刻印，在不伤及魔术师生命以及与刻印之间联系的情况下制作成类似使魔的魔术礼装（守护兽）。
从此以后，无人再敢当着橙子的面提这个禁忌之名，而这个禁忌之名也多了一层新的含义——为敌人带来伤痛的赤。
PS：阿格里帕全名为科尔奈利乌斯·阿格里帕，1486-1535，当代科学家、哲学家、犹太神秘哲学家，主张除旧约以外的犹太教书籍应全数毁去，却招致圣职人员的愤怒，所写的书也遭禁止出版。
PS2：橙子用魔术刻印制作的礼装已经被青子毁掉。
“魔术刻印是魔术师知识和成果的稳定化结晶，是固定化的神秘。从这一点讲，承载了佛教圣人智慧和感悟的舍利也是一样。荒耶将舍利埋入自己的身体强化自身，就等于魔术师从上一代那里继承刻印。当然，这个局限性比魔术刻印的继承要大多了。”
“为什么？”羽斯缇萨问道。
“匹配度与排异的问题。魔术刻印的移植类似于器官移植，亲人之间匹配的成功率要比没有血缘关系的人大得多，相对的移植后的排异反应也要小得多。虽说没有血缘关系不代表一定不匹配，但这个概率无异于大海捞针。这也是整个魔术世界重视血缘的原因之一。”
“那舍利为什么不行呢？”羽斯缇萨追问。
“因为除了日本，僧侣不能结婚，更不能生孩子。”
慎二在橙子说关于排异的问题时就猜到了原因，日本僧侣能结婚生子的槽点他从中二时期就开始吐槽，一直吐槽了两辈子。
“或许正是因为清规戒律，舍利才有了即使不植入人体也能独立发挥作用的特性，虽然效果远不如植入人体好，但比起魔术刻印必须要植入这点也算是一个优势。从这个方面说，荒耶的舍利并不在阿鲁巴的魔术刻印之下呢。”
“什么？阿鲁巴的魔术刻印？”
听到橙子的话，慎二一时没反应过来。
“对啊。”橙子有些奇怪地看了慎二一眼，“你不会以为阿鲁巴和我一样都没有魔术刻印吧，他可是那个有名的阿格里帕的直系后裔，科尔奈利乌斯家族的历史不比某些领主家系差。”
这么一说，慎二的眼神立刻就变了，那份贪婪的灼热几乎让阿鲁巴的冰冷的尸体重新恢复温度。
“所以——你才要把他的尸体带回来？”
“不然呢？”
“我以为你是念在同学一场的份上，才给他收尸。”
“我可没那么好心。我只是不想浪费这么好的一份素材，剥离刻印，尸体喂使魔，魔术师的身体对于魔物来说可是最高级的饵料。”
橙子发出一声冷笑，就算没有摘下眼镜，她的身上依旧散发着冰冷黑暗犹如深渊的气质。这才是苍崎橙子魔术师侧面的本性，曾经掀起了腥风血雨，让很多魔术师感到恐惧的——“伤痛之赤”。
不过这份让人毛骨悚然的气质并没有给慎二和羽丝缇撒带来影响，前者很享受橙子在她面前毫不遮掩的态度，后者则是单纯的天然。
“你打算怎么处理阿鲁巴的魔术刻印？像你当年干过的——哦，阿鲁巴已经死了，那个方法已经不能用了。”
慎二所提到的是一段对于很多人来说不愿提及的黑历史。
颜色评定过后，橙子得到了“橙色”，很多人因此蔑视橙子，称呼她为“伤痛之赤”。这些人一部分直接被橙子杀死，另一部分被橙子禁锢，然后通过某种手段剥离魔术刻印，在不伤及魔术师生命以及与刻印之间联系的情况下制作成类似使魔的魔术礼装（守护兽）。
从此以后，无人再敢当着橙子的面提这个禁忌之名，而这个禁忌之名也多了一层新的含义——为敌人带来伤痛的赤。
PS：阿格里帕全名为科尔奈利乌斯·阿格里帕，1486-1535，当代科学家、哲学家、犹太神秘哲学家，主张除旧约以外的犹太教书籍应全数毁去，却招致圣职人员的愤怒，所写的书也遭禁止出版。
PS2：橙子用魔术刻印制作的礼装已经被青子毁掉。