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治安部队的出现，加快了拜伦斯堡的内部融合。派系与派系之间的分界开始变得模糊起来，这样的发展让领导层很是欣慰。
就在拜伦斯堡的发展已经进入正规的时候，一位来自上今县的年轻人出现在拜伦斯堡所在的大山中。
在黑神社还在的时候，是没有路通向这里的。黑神社的人出山的时候，都是尽量分散行动，然后在山下汇合，以免留下明显的踪迹。运送物资的人回来的时候，每次运输队都会走不同的路线，至少三个月之后才会回到最初走过的路线。到了那个时候，之前走过的痕迹都已经被大自然用充满生机的双手抹去了，不会留下任何路径。
在拜伦斯堡建立之后，情况就大为不同了。拜伦斯堡需要与外界联络，一条可见可走的道路是必须要有的。因此麦尔等人去梁月城和回拜伦斯堡时走的是同一条路线，和言家的商队走的也是同一条路线。
这些队伍用他们的脚掌、鞋底、马蹄和车轮将地面压实，形成了一条隐约可见的小路。聚落与聚落之间的最初通道，就是这样开辟出来的。
韦续此行没有带随从，因为他是瞒着韦林，偷偷从二十九村里跑过来的。他在到了梁月城之后，一路打听着走上了这条小路。他沿着这条小路一直向前走，走了很久也没见到拜伦斯堡，不禁有些泄气。
那个行商是不是在骗我啊？
在拜伦斯堡正式获得国际地位之后，有一些大胆的行商跑来这里兜售货物。在黑神社的战斗结束之后，麦尔给部下们每人发了一百文泰容钱作为奖金。可在现在的拜伦斯堡，有钱也买不到东西。不光是麦尔的部下，很多兜里有闲钱的人为此感到苦恼。
所以对于这些行商的到来，拜伦斯堡的领导层自然是举双手欢迎。在南怡居士的建议下，麦尔在距离西大门约三公里处设置了一座交易站，又在西大门外设置了一座简易的市场。拜伦斯堡通过官方途径从交易站向行商购买物资，再运到简易市场来卖，以这种方式来回收居民手中的流动资金。
“西门市场”只会在下午傍晚开市，开市之前，麦尔会让所有居民停下手头的工作休息，给他们逛市场的时间。西门市场的第一次开市非常寒碜，出售的商品只有产自梁月城的苹果干。但即便如此，居民们还是在半个小时之内将商品抢购一空——这还是购买者在治安部队的引导下排队的结果。
负责与行商进行官方交易的人是尤丽丝，西门市场的商品定价也是由她负责。物以稀为贵，在物资种类极度匮乏的拜伦斯堡，新商品肯定会引起大家的关注。起初尤丽丝想在拜伦斯堡为麦尔大赚一笔，但麦尔却表示这样做会让拜伦斯堡失去社会信誉，所以尤丽丝只能酌情对商品进行提价。
在初次回收现金的行动有了成效之后，拜伦斯堡的领导层在南怡居士的提议下，再次召开临时会议。在这次会议中，南怡居士建议逐步将“完全食物配给制”改为“完全薪酬制”。即拜伦斯堡将逐渐取消对居民的食物配给，用货币向居民们支付薪酬，再让居民们自行向官方购买粮食和其他生活物资。
自己给居民发放货币，再让居民用这些货币从自己手里买东西，这看起来有些多此一举，但事实却并非如此。
由于全民开垦活动在不久的将来就会结束，这种转型是绝对必要的。货币与物资的流通会刺激人们的购买欲，从而激发人们的劳动欲望，保持聚落的活力。一个没有活力的聚落会停滞不前，所以为了拜伦斯堡未来的发展，聚落的活力是十分必要的。
其实薪酬制的好处还不止于此。
货币作为社会中流通性最强的一般等价物，对物资的流动起到了决定性的作用。货币的流量会可以决定物资的流量，货币的流通量越大，物资的流通量就越大。如果把物资与货币比作涓涓细流，那么它们注定要汇集在一起。而把它们汇集在一起的人，就是商人。
商人阶级给统治者和聚落带来的好处是巨大的，他们可以为聚落带来需要的物资，还可以把聚落多余的物资卖到其他地方。正因为如此，新世界的每个势力都很重视商业的发展。
虽然一些势力会对商人进行打压，降低其社会地位，但却从未想过要消灭这一阶级。因为他们打压商人并不是因为商人可恶，而是因为他们知道商人所掌握的力量到底有多大。经济是每个势力的命脉，而商人恰恰就是那个把各势力的命脉抓在手里的人。如果不对他们进行限制，等他们发展壮大起来，某个势力就注定要换主人了。
不过明智的商人绝对不会打统治者的主意，因为他们知道商是商，政是政，二者虽有共同之处，但在性质上却是根本不同的。例如商人与统治者都会逐利，但二者眼中的利益并非是同一种东西。
商人所谋的，终究只是物质。而统治者所谋的，却是人心。治理领地与做买卖完全就是两码事，如果让商人掌管了国家，那么这个国家也就没什么未来可言了。因为只要价钱合适，商人会毫不犹豫的出卖这个国家。
所以某些势力即便是被商人控制，其统治者也不会是商人。商人会借统治者之手谋利，统治者则是借商人之手稳定民心，二者或是相互依存，或是相互利用——当然了，就实际情况而言，后者这种关系要更多一些。
拜伦斯堡经济制度上的改革，会催生出当地的商人阶级，这就可以直接避免拜伦斯堡的经济被外地商人所掌控。商人在带动货币与物资流动的同时，还会给领地带来税收。当然了，现在拜伦斯堡为了鼓励行商来这里做生意，还没开始收交易税。
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治安部队的出现，加快了拜伦斯堡的内部融合。派系与派系之间的分界开始变得模糊起来，这样的发展让领导层很是欣慰。
就在拜伦斯堡的发展已经进入正规的时候，一位来自上今县的年轻人出现在拜伦斯堡所在的大山中。
在黑神社还在的时候，是没有路通向这里的。黑神社的人出山的时候，都是尽量分散行动，然后在山下汇合，以免留下明显的踪迹。运送物资的人回来的时候，每次运输队都会走不同的路线，至少三个月之后才会回到最初走过的路线。到了那个时候，之前走过的痕迹都已经被大自然用充满生机的双手抹去了，不会留下任何路径。
在拜伦斯堡建立之后，情况就大为不同了。拜伦斯堡需要与外界联络，一条可见可走的道路是必须要有的。因此麦尔等人去梁月城和回拜伦斯堡时走的是同一条路线，和言家的商队走的也是同一条路线。
这些队伍用他们的脚掌、鞋底、马蹄和车轮将地面压实，形成了一条隐约可见的小路。聚落与聚落之间的最初通道，就是这样开辟出来的。
韦续此行没有带随从，因为他是瞒着韦林，偷偷从二十九村里跑过来的。他在到了梁月城之后，一路打听着走上了这条小路。他沿着这条小路一直向前走，走了很久也没见到拜伦斯堡，不禁有些泄气。
那个行商是不是在骗我啊？
在拜伦斯堡正式获得国际地位之后，有一些大胆的行商跑来这里兜售货物。在黑神社的战斗结束之后，麦尔给部下们每人发了一百文泰容钱作为奖金。可在现在的拜伦斯堡，有钱也买不到东西。不光是麦尔的部下，很多兜里有闲钱的人为此感到苦恼。
所以对于这些行商的到来，拜伦斯堡的领导层自然是举双手欢迎。在南怡居士的建议下，麦尔在距离西大门约三公里处设置了一座交易站，又在西大门外设置了一座简易的市场。拜伦斯堡通过官方途径从交易站向行商购买物资，再运到简易市场来卖，以这种方式来回收居民手中的流动资金。
“西门市场”只会在下午傍晚开市，开市之前，麦尔会让所有居民停下手头的工作休息，给他们逛市场的时间。西门市场的第一次开市非常寒碜，出售的商品只有产自梁月城的苹果干。但即便如此，居民们还是在半个小时之内将商品抢购一空——这还是购买者在治安部队的引导下排队的结果。
负责与行商进行官方交易的人是尤丽丝，西门市场的商品定价也是由她负责。物以稀为贵，在物资种类极度匮乏的拜伦斯堡，新商品肯定会引起大家的关注。起初尤丽丝想在拜伦斯堡为麦尔大赚一笔，但麦尔却表示这样做会让拜伦斯堡失去社会信誉，所以尤丽丝只能酌情对商品进行提价。
在初次回收现金的行动有了成效之后，拜伦斯堡的领导层在南怡居士的提议下，再次召开临时会议。在这次会议中，南怡居士建议逐步将“完全食物配给制”改为“完全薪酬制”。即拜伦斯堡将逐渐取消对居民的食物配给，用货币向居民们支付薪酬，再让居民们自行向官方购买粮食和其他生活物资。
自己给居民发放货币，再让居民用这些货币从自己手里买东西，这看起来有些多此一举，但事实却并非如此。
由于全民开垦活动在不久的将来就会结束，这种转型是绝对必要的。货币与物资的流通会刺激人们的购买欲，从而激发人们的劳动欲望，保持聚落的活力。一个没有活力的聚落会停滞不前，所以为了拜伦斯堡未来的发展，聚落的活力是十分必要的。
其实薪酬制的好处还不止于此。
货币作为社会中流通性最强的一般等价物，对物资的流动起到了决定性的作用。货币的流量会可以决定物资的流量，货币的流通量越大，物资的流通量就越大。如果把物资与货币比作涓涓细流，那么它们注定要汇集在一起。而把它们汇集在一起的人，就是商人。
商人阶级给统治者和聚落带来的好处是巨大的，他们可以为聚落带来需要的物资，还可以把聚落多余的物资卖到其他地方。正因为如此，新世界的每个势力都很重视商业的发展。
虽然一些势力会对商人进行打压，降低其社会地位，但却从未想过要消灭这一阶级。因为他们打压商人并不是因为商人可恶，而是因为他们知道商人所掌握的力量到底有多大。经济是每个势力的命脉，而商人恰恰就是那个把各势力的命脉抓在手里的人。如果不对他们进行限制，等他们发展壮大起来，某个势力就注定要换主人了。
不过明智的商人绝对不会打统治者的主意，因为他们知道商是商，政是政，二者虽有共同之处，但在性质上却是根本不同的。例如商人与统治者都会逐利，但二者眼中的利益并非是同一种东西。
商人所谋的，终究只是物质。而统治者所谋的，却是人心。治理领地与做买卖完全就是两码事，如果让商人掌管了国家，那么这个国家也就没什么未来可言了。因为只要价钱合适，商人会毫不犹豫的出卖这个国家。
所以某些势力即便是被商人控制，其统治者也不会是商人。商人会借统治者之手谋利，统治者则是借商人之手稳定民心，二者或是相互依存，或是相互利用——当然了，就实际情况而言，后者这种关系要更多一些。
拜伦斯堡经济制度上的改革，会催生出当地的商人阶级，这就可以直接避免拜伦斯堡的经济被外地商人所掌控。商人在带动货币与物资流动的同时，还会给领地带来税收。当然了，现在拜伦斯堡为了鼓励行商来这里做生意，还没开始收交易税。
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