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还有两天就到交易大会了。
白天徐松来找过陈枫一次,说因为要赶挺远的路程,第二天一早出发。
是夜,陈枫坐在洞口,手捧着一本刚刚借来的诗文,在慢慢地吟诵着:
“我是南唐山水郎,天教懒慢带疏狂。曾批给露支风敕,累奏流云借月章。
诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉斜阳。”
吟哦数遍,陈枫不禁慨叹于词人的心态。自在得好好活着,也就是要“在”。这句话看起来很好笑,其实却也透着一种无奈。哪个人不想要自在?哪个人不祈望幸福?可是偏偏有些人活得苦了,累了,无趣了,没有坚持走完自己的人生之旅,就此选择放弃,告别了这个世界。这样的人自然就没有自在可言了。还有一些人,对于这个世界有千般遐想,万般留恋,偏偏身染沉疴或遭遇不测,英年早逝之下,想寻求自在也是无力回天了。
就在陈枫自言自语时,突然有人问道:“除了‘在’就够了吗?自在打头的那个‘自’字还得立起来。”
陈枫抬头,发现一个身着黄纱的女子出现在自己的面前。
月光下,陈枫并没有看清楚她的面容,但是她婀娜的身姿让陈枫断定此女的仪表不俗。在她的头顶,还斜插了一朵粉色的花,缕缕清香从她身上传来,不知是花香还是人香。
“你是?”陈枫在鹿鸣峰并未见到过这样一个女子。难道是内门弟子?
“我是谁现在暂时并不重要,我只是想听听你关于自在的看法。”黄纱女子明显是在考校自己。
“你也是秘者?”陈枫并没有感受到她的秘力波动。
“算是吧。”
陈枫并没有什么事情,对方看起来对自己也没有敌意,陈枫索性就畅谈其自己的感受:“是啊,‘自’无疑是自在的基础。自尊自重,自信自强,不丧德,不失格,不唯己,不犯科……一株攀附的葛藤永远离不开支架,一丛匍匐的秧蔓总也触摸不到高空。所以,自在还需要一个人、一个群体保持应有的生存地位词中所说“几曾着眼看侯王”,不正是一种独自性格的体现?然而,我们有时也能发现,很多人身患疾病,依然活得很自在,尤其是一些老者,精神矍铄,豪情万千,实在让我等年轻小辈汗颜。与此相反,有些修为很高的秘者,心理看似强大,可是却迷失了自己。所以在我看来,身心的舒适、享受和满足,这些也只是较低层次的自在。生命的自在,更重要的表现是精神上的自在。当所有的人都为了世俗的爱好去追求生活上的舒适、**上满足的时候,你不会放弃你的爱好,依然专心致志、兴趣盎然地做着自己的事情,忘记了世俗的标准,忽略了旁人的冷眼,沉浸在这种快乐之中,甚至甘愿忍受物质的贫穷和环境的恶劣,这就是自在。”
黄纱女子点了点头说:“可是要做到这一步很不容易呢!”
“是啊!要做到不迷失自己,又何其之难!身在秘界,就与宗门,与其他秘者存在着千丝万缕的联系。一个不善于学习的秘者,修为将很难增长;一个不会借力的秘者,也将步步维艰。身在秘界,就是身处形形色色的网中,想要做到不为名所累、不为利所牵、不为权所误、不为色所迷、不为财所缠,实在是很难。既然大多数人不能完全将名、利、权、色、财抛在脑后,那么如何拿捏、掌握好一个度就是极为关键的东西。凡事要坚持适度的原则,尽力做到不过,亦无不及。”
“我倒是觉得,有些**还是好的。”黄纱女子开始谈论自己的看法,“**并非一无是处,有时也是动力。就看能否正确对待物欲、权欲、**。有一个好的宗门,有一个好的师父,有一个保护自己的群体,有绝佳的秘术,有厉害的秘器和秘宝,这都是秘者的正常追求。只要……”
陈枫仿佛能猜出她的意思一般,与她异口同声地说,“不迷失自己。”<... -->>
还有两天就到交易大会了。
白天徐松来找过陈枫一次,说因为要赶挺远的路程,第二天一早出发。
是夜,陈枫坐在洞口,手捧着一本刚刚借来的诗文,在慢慢地吟诵着:
“我是南唐山水郎,天教懒慢带疏狂。曾批给露支风敕,累奏流云借月章。
诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉斜阳。”
吟哦数遍,陈枫不禁慨叹于词人的心态。自在得好好活着,也就是要“在”。这句话看起来很好笑,其实却也透着一种无奈。哪个人不想要自在?哪个人不祈望幸福?可是偏偏有些人活得苦了,累了,无趣了,没有坚持走完自己的人生之旅,就此选择放弃,告别了这个世界。这样的人自然就没有自在可言了。还有一些人,对于这个世界有千般遐想,万般留恋,偏偏身染沉疴或遭遇不测,英年早逝之下,想寻求自在也是无力回天了。
就在陈枫自言自语时,突然有人问道:“除了‘在’就够了吗?自在打头的那个‘自’字还得立起来。”
陈枫抬头,发现一个身着黄纱的女子出现在自己的面前。
月光下,陈枫并没有看清楚她的面容,但是她婀娜的身姿让陈枫断定此女的仪表不俗。在她的头顶,还斜插了一朵粉色的花,缕缕清香从她身上传来,不知是花香还是人香。
“你是?”陈枫在鹿鸣峰并未见到过这样一个女子。难道是内门弟子?
“我是谁现在暂时并不重要,我只是想听听你关于自在的看法。”黄纱女子明显是在考校自己。
“你也是秘者?”陈枫并没有感受到她的秘力波动。
“算是吧。”
陈枫并没有什么事情,对方看起来对自己也没有敌意,陈枫索性就畅谈其自己的感受:“是啊,‘自’无疑是自在的基础。自尊自重,自信自强,不丧德,不失格,不唯己,不犯科……一株攀附的葛藤永远离不开支架,一丛匍匐的秧蔓总也触摸不到高空。所以,自在还需要一个人、一个群体保持应有的生存地位词中所说“几曾着眼看侯王”,不正是一种独自性格的体现?然而,我们有时也能发现,很多人身患疾病,依然活得很自在,尤其是一些老者,精神矍铄,豪情万千,实在让我等年轻小辈汗颜。与此相反,有些修为很高的秘者,心理看似强大,可是却迷失了自己。所以在我看来,身心的舒适、享受和满足,这些也只是较低层次的自在。生命的自在,更重要的表现是精神上的自在。当所有的人都为了世俗的爱好去追求生活上的舒适、**上满足的时候,你不会放弃你的爱好,依然专心致志、兴趣盎然地做着自己的事情,忘记了世俗的标准,忽略了旁人的冷眼,沉浸在这种快乐之中,甚至甘愿忍受物质的贫穷和环境的恶劣,这就是自在。”
黄纱女子点了点头说:“可是要做到这一步很不容易呢!”
“是啊!要做到不迷失自己,又何其之难!身在秘界,就与宗门,与其他秘者存在着千丝万缕的联系。一个不善于学习的秘者,修为将很难增长;一个不会借力的秘者,也将步步维艰。身在秘界,就是身处形形色色的网中,想要做到不为名所累、不为利所牵、不为权所误、不为色所迷、不为财所缠,实在是很难。既然大多数人不能完全将名、利、权、色、财抛在脑后,那么如何拿捏、掌握好一个度就是极为关键的东西。凡事要坚持适度的原则,尽力做到不过,亦无不及。”
“我倒是觉得,有些**还是好的。”黄纱女子开始谈论自己的看法,“**并非一无是处,有时也是动力。就看能否正确对待物欲、权欲、**。有一个好的宗门,有一个好的师父,有一个保护自己的群体,有绝佳的秘术,有厉害的秘器和秘宝,这都是秘者的正常追求。只要……”
陈枫仿佛能猜出她的意思一般,与她异口同声地说,“不迷失自己。”<... -->>
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