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笔趣阁 www.bqg34.org,何以为道无错无删减全文免费阅读!

    “穿起冰糖葫芦的细竹棍为“线”,我且作为道;七八个圆滚甜酸到嘴,诱色鲜泽的山楂,我且作为果。

    而道为何物?

    问天地诞生之初,陷于混沌之中,鸿蒙,天地第一缕阳光来自何处?若尘埃未定,人为何为生?

    亦问,时间岁月轨迹,规律行途谁定?人所触及的空间之物,何以形成?

    同问,星辰人心,水中藏龙,袖中洞有乾坤,百舸争流,树下盘心,涅槃展翅,坛子下梦蝶,书信如苍狗奔行,卧膝笑面桃花朵朵莺长,左右各持冰火葫芦见人形,日娇娇花彩映月朵朵含羞草。三生有幸吟诗落寞“人眼见前世,十二岁牧童吟唱:‘三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。’”老者步行颠簸弃土而归,见大汗淋漓,手持芭蕉扇一扇到春风。春风到天谴到,桃花满面笑初逢,生机一片盎然。

    则为何?

    读书人抬头望天,手持书卷迎面风雪,吟一句:“天化雨,雨化雪,雪化冰,自然之道。”雨水从天而来,春水温和,夏水沸腾,秋水冷涩,冬水冻骨,只有冬与春夏秋为之不同,何问冬为何为而来?

    奔袭的日月撬走了岁月,还是岁月归咎了日月?

    此问留给所有接书的弟子观摩,思考,后继探索。

    若是把世间繁杂的意一一说,可娓娓道来说上几年不休,我只简陋列举其三。

    有日,我曾抬步而去万里,为的寻找属于凡尘的机缘,却无意发现凡尘内诸多的娇羞女子对男子的喜爱暗藏于心,唯敢作诗隐语送于江边窗前,日月所见,岁月所寄托,可却甘于咫尺,可为天涯,可为几步之遥,一念为心。

    成者,月下凉亭一叙,做委婉定夺;不成者,毁之一旦。

    这所谓的情意,为道否?

    我见一男子心地善良,见一片一叶,一小虫趴卧衣袖不敢伤残,蚂蚁叮咬一大包,丝丝痛意映入脑中。他宛然一笑,抬指放于大地,送它远去。毛虫在水中桑叶飘荡,见清晨雨露坠落,荷叶樱桃,桃汁杏仁,甘甜可口,却执意吹开水波,容它离去,归于景致。而后猛虎咬人,白布裹头打虎之人,一拳半命,他亦用礼恕虎凶,在伤残人家留下几个尊敬大拜,留下全身钱财,放虎归深山。

    这所谓的善意,为道否?

    一场虎泉相争,白衫老者手持白髯雷暴,身后涛浪奔涌,泉水化影,有水刀手心凝聚,赫然三寸之余,一道呈现水漫山海阔达,龙岩上齐平一人,两臂张开,扬天嘶吼:“水无界海。”

    又一人盘膝悬空,后方无数剑阵盘旋,一把把尖锐刺眼的光彩,手中握住禁制小剑刺入心间饮血,张嘴应道:“血剑”,后山之剑腾空,无数岛屿上有人抬头望天,只有海与剑的争夺,还龙角对天之争,剑与剑鸣动而起,此为杀念。

    这所谓的杀意,为道否?

    追寻之物,皆因道化万物

    而起,为修为与思想争夺。

    普天之下,无数修士妄想争夺时间空间秘宝,夺取天之气运,却不知天所在,地是否方圆?

    修道为修行,修行之资不可自己决定,亦可以夺取,此为夺运。修为划分之为凝敝,摄心,道化,凡分,而后皆为不知。我曾去探寻修为的至高境界,看到的皆是迷茫,或许修道的结果不在修行,但又在修行。当自我的能力足以包容万天,成为不朽之人,如同我所遇老翁一般,化身大自在,亦可以成为一道水波乘风而起,奔去远方,结果不知。

    道为天地玄妙之物,为无数修士痴迷,痴迷的是道,还是道?化为大还是小?化为天地一寸朱草?还是滔天之物?不知。此书乃是留给太北山下诸峰后世修士之引,接替我们探索挥伐的手笔。你们可以修行志高,走入凡尘如同走客一般,去磨掉自己的心智。

    太北山为修道驻地之一,天地间还有无数繁盛的修炼境地。

    我所熟知的便是远处的盟土,到那后,便听闻一句大话:“盟土所在,必有天,必庇佑你我。”我在哪停留数月,觉得可笑之极,可又觉得此地不是太北山能够比拟的,那里的修士信念与修较为强劲,我看到其内所谓的强者都心惊肉跳。

    太北山来自于开山之人,修为怕已不惧天意,甩衣袖早已远去。只留下开山之剑藏于山峰,剑尖在剑峰,剑身浮现百座山峰,有五彩斑斓之景,虫兽流水,花鸟鱼怪,层出不尽。... -->>

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