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一天的深入探索之后。
白晃发现，这个印第安部落里，确实有过德鲁伊种子的气息。
是有过，而不是有，因为德鲁伊种子的那种特殊波动，在这里显得非常微弱。白晃曾经在于德宝朋友的盆景上，还有美国女孩维娜的墓地中，都感受到过种子碎片残存的气息，但之前那两次感应，也都比这里来的强一点。
在深入思考之后，白日光觉得有两个可能，第一是种子碎片的确在这个部落出现过，但那是非常久远的事情，以至于种子气息显得格外淡薄。
第二是种子气息间接扩散。
意思就是，一个直接接触过德鲁伊种子的事物，在这个部落里停留过，所以才会留下一丝极其细微淡薄的种子波动就跟加油站工人一样，穿着沾了油污的工作服，就算是离开加油站到了其他地方，也能被嗅觉敏锐的警犬找出来。
两种可能性对半开，所以白晃也不好断言，哪一种猜测就是正确的。
至于和这些印第安人沟通一下，问问他们哪里有种子碎片那种东西
白晃在经过了对这个印第安族群的深入观察后，发现他们把传统保留的异常到位，崇尚自然，崇尚武力，但就是脑袋不怎么开窍，理解能力也让人十分捉鸡。除了那个印第安小美妞因为合体之缘，以及部落酋长和大巫医因为眼界，能够简单理解一点儿自己的意思外。其他人只要是见到自己，就全都一副无比敬畏的模样，连句话都不敢说。
这样的情况，让人根本没法儿去交流。
白晃曾经端着一张笑脸，试图对一个看起来比较愣头青的家伙，表达自己的亲民意图。但这种努力，很快就在对方战战兢兢匍匐在地的动作中，彻底宣告失败。
没办法，谁让他第一次出场，就搞出了那么大的阵势呢
一个可以让猎犬和大大小小的树木。这些印第安人眼中的自然之灵全都拜服的存在。除了神祗分身，还能是什么而按照他们乌马蒂拉人的信仰，只有大巫医才能和神明进行交流，其他人哪怕是部落酋长都不可以。
基于这种情况。白晃很快就放弃了从这些人嘴里。弄点儿有用信息的想法。
但既然这里有种子碎片那种特别的波动。就说明大方向正确，德鲁伊考虑了一下后，决定明后两天扩大搜索范围。
要是依旧没有线索。自己就再度出发，到邻近部落找找看。
唯一有点儿让他头疼的，是那个印第安小妞。
不得不说，白晃长到20多岁，这人生中的第一次真正艳遇，还真让他有些舍弃不了。
如果是一般的鬼佬女人，拔鸟无情无情也没啥，愿意玩这种一夜情的货色，观念上都能接受x伴侣这个概念，对方不会为白日光守身，白日光也不会对人负责。
但身边这个小妞并不一样，德鲁伊看得出来，她是全心全意打算跟着自己的，虽然其中有献身神祗这个荒诞的理由作祟，但总之这妞绝不可能背叛，一根筋傻女人，说的就是她这种人。
而且每每看到，少女在丛林中肆意欢悦地奔跑着，和麋鹿为伴，与鸟雀为友，每一个眼神和动作都充满了自然的朴质，野性的纯真可当来到自己身边以后，却又温顺服从如同猫咪，全身心迷恋崇拜自己的眼神，白日光心里就无比纠结。
妈蛋，儿女情长英雄器短气短啊，还没开始制霸地球之路呢，就被一个小妞给缠上了。
想的脑瓜仁儿疼，不去想了，车到山前必有路，活人还能被尿给憋死
白晃懒得去考虑麻烦事儿，可麻烦事儿却主动找上了他。
当然，一开始并不是什么麻烦事情，而是作威作福的大好事，对于以zhuangbility为己任的白日光来说，被人当成神灵崇拜，除了没法儿和那些愚昧的家伙正常交流外，就没有任何不满意的地方。再说就算不被当成神灵，两边也不可能正常交流。
因此，在邻近部落的第一个朝圣队伍，抵达了摩萨氏族以后，白晃除了有点小意外，剩下的就全部是暗爽。
至于意外嘛，当然是意外摩萨氏族啥时候发出通知的，动作挺快，而且低调有情趣。
这他娘的，简直就是本地精英带路党啊。
虽然有无视自己意志的嫌疑，不过想想语言沟通不能，白日光也就表示能够释怀。
随着或多或少，但全都是盛装打扮的印第安人，三五成群地来到摩萨氏族，德鲁伊的虚荣心简直得到了极大的膨胀，用一句比较粗俗的语言形容，就是爽到尿崩。
因为每一个氏族，或者是部落的朝圣队伍抵达之后，都会毕恭毕敬地前来拜见德鲁伊。
之所以说是朝圣，顾名思义，不带着氏族或者部落里最虔诚的祭品，又怎么能叫朝圣呢
所以乌鸦王朝的金面具，米卓普达的喀斯喀特棕狼皮幻舞舞衣，雅基马人的鲑鱼皮镶金斗篷甚至还有内兹佩尔塞人的部落崇拜物内兹佩尔塞战马的那啥，当然这一对那啥分别是陶土烧制以及桦木雕刻，而不是真的那啥标本。
看到这种玩意儿，白晃算是无语了。
虽然他也知道，在世界上很多地方的原始部落里面，都有着生殖崇拜的朴素情节，可没想到自己也会遇上这一茬。
别说，还挺栩栩如生，要是被一些内心暴力的女孩纸给看见了，肯定会千方百计弄到手收藏起来。
一天过去，白晃也不知道接见了多少氏族和部落。加起来零零总总十几拨人，有的不同氏族但同属于一个部落，有的则是不同部落，反正德鲁伊脑浆子都糊了，看着一群群人马把林间空地都给占满，也没有分出个子丑寅卯来。
这些人里面，也有一开始怀疑白晃身份的。
因为他毕竟留着一头短发，还有打扮相貌，也都和现代社会人士非常相似，所以有些大型的队伍。也就是比较有实力的部落团队。陡然见面以后，不免有些疑神疑鬼。
但当他们看到了阿九以后，就没人敢继续怀疑了。
一个十七八岁的印第安少女，还有可能把基奈山狼误认为是阿拉斯加犬。可那些成天打猎。是狼是狗瞟一眼就能分清楚的印第安成年男性。却不会犯这种低级错误。
再加上这些前来朝圣的部落里面，也有极个别地位崇高的人，身上同样带着那种黑色树枝。
似乎这些萨哈普廷人很看重这种树枝。一经验证以后，那先之前还疑神疑鬼的家伙，态度全都是一百八十度的大转弯，再度看向白晃的目光里面，除了诚惶诚恐的敬畏，就再也找不到其他成分。
面对这种成佛作祖一样的待遇，白晃表示很受用。
唯一有些不太满意的，就是那些酋长祭司巫医们，拜见完了自己就开始凑到一块儿，似乎打算搞什么群体性活动一样。
除了酋长祭祀巫医一类的头目，朝圣队伍里面的普通印第安人，全都被派了出去，也不知道是要去做啥。白晃一开始还有些奇怪，在和他的印第安女人比划了一阵后，对方才告诉他，那些人是去采集一种香料，这种香料在日常生活中用不到，然而祭祀活动中却是必不可少。
而萨摩部落的男女老少们，则都忙着妆点祭坛，准备篝火，显然验证了白晃的猜测。
看到上百号印第安人，全都因为自己而兴奋忙碌着，德鲁伊不由得就冒出一些满怀恶意的想法出来诸如偷偷溜走什么的。
如果他们发现自己忽然不见了，表情一定会非常精彩。
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一天的深入探索之后。
白晃发现，这个印第安部落里，确实有过德鲁伊种子的气息。
是有过，而不是有，因为德鲁伊种子的那种特殊波动，在这里显得非常微弱。白晃曾经在于德宝朋友的盆景上，还有美国女孩维娜的墓地中，都感受到过种子碎片残存的气息，但之前那两次感应，也都比这里来的强一点。
在深入思考之后，白日光觉得有两个可能，第一是种子碎片的确在这个部落出现过，但那是非常久远的事情，以至于种子气息显得格外淡薄。
第二是种子气息间接扩散。
意思就是，一个直接接触过德鲁伊种子的事物，在这个部落里停留过，所以才会留下一丝极其细微淡薄的种子波动就跟加油站工人一样，穿着沾了油污的工作服，就算是离开加油站到了其他地方，也能被嗅觉敏锐的警犬找出来。
两种可能性对半开，所以白晃也不好断言，哪一种猜测就是正确的。
至于和这些印第安人沟通一下，问问他们哪里有种子碎片那种东西
白晃在经过了对这个印第安族群的深入观察后，发现他们把传统保留的异常到位，崇尚自然，崇尚武力，但就是脑袋不怎么开窍，理解能力也让人十分捉鸡。除了那个印第安小美妞因为合体之缘，以及部落酋长和大巫医因为眼界，能够简单理解一点儿自己的意思外。其他人只要是见到自己，就全都一副无比敬畏的模样，连句话都不敢说。
这样的情况，让人根本没法儿去交流。
白晃曾经端着一张笑脸，试图对一个看起来比较愣头青的家伙，表达自己的亲民意图。但这种努力，很快就在对方战战兢兢匍匐在地的动作中，彻底宣告失败。
没办法，谁让他第一次出场，就搞出了那么大的阵势呢
一个可以让猎犬和大大小小的树木。这些印第安人眼中的自然之灵全都拜服的存在。除了神祗分身，还能是什么而按照他们乌马蒂拉人的信仰，只有大巫医才能和神明进行交流，其他人哪怕是部落酋长都不可以。
基于这种情况。白晃很快就放弃了从这些人嘴里。弄点儿有用信息的想法。
但既然这里有种子碎片那种特别的波动。就说明大方向正确，德鲁伊考虑了一下后，决定明后两天扩大搜索范围。
要是依旧没有线索。自己就再度出发，到邻近部落找找看。
唯一有点儿让他头疼的，是那个印第安小妞。
不得不说，白晃长到20多岁，这人生中的第一次真正艳遇，还真让他有些舍弃不了。
如果是一般的鬼佬女人，拔鸟无情无情也没啥，愿意玩这种一夜情的货色，观念上都能接受x伴侣这个概念，对方不会为白日光守身，白日光也不会对人负责。
但身边这个小妞并不一样，德鲁伊看得出来，她是全心全意打算跟着自己的，虽然其中有献身神祗这个荒诞的理由作祟，但总之这妞绝不可能背叛，一根筋傻女人，说的就是她这种人。
而且每每看到，少女在丛林中肆意欢悦地奔跑着，和麋鹿为伴，与鸟雀为友，每一个眼神和动作都充满了自然的朴质，野性的纯真可当来到自己身边以后，却又温顺服从如同猫咪，全身心迷恋崇拜自己的眼神，白日光心里就无比纠结。
妈蛋，儿女情长英雄器短气短啊，还没开始制霸地球之路呢，就被一个小妞给缠上了。
想的脑瓜仁儿疼，不去想了，车到山前必有路，活人还能被尿给憋死
白晃懒得去考虑麻烦事儿，可麻烦事儿却主动找上了他。
当然，一开始并不是什么麻烦事情，而是作威作福的大好事，对于以zhuangbility为己任的白日光来说，被人当成神灵崇拜，除了没法儿和那些愚昧的家伙正常交流外，就没有任何不满意的地方。再说就算不被当成神灵，两边也不可能正常交流。
因此，在邻近部落的第一个朝圣队伍，抵达了摩萨氏族以后，白晃除了有点小意外，剩下的就全部是暗爽。
至于意外嘛，当然是意外摩萨氏族啥时候发出通知的，动作挺快，而且低调有情趣。
这他娘的，简直就是本地精英带路党啊。
虽然有无视自己意志的嫌疑，不过想想语言沟通不能，白日光也就表示能够释怀。
随着或多或少，但全都是盛装打扮的印第安人，三五成群地来到摩萨氏族，德鲁伊的虚荣心简直得到了极大的膨胀，用一句比较粗俗的语言形容，就是爽到尿崩。
因为每一个氏族，或者是部落的朝圣队伍抵达之后，都会毕恭毕敬地前来拜见德鲁伊。
之所以说是朝圣，顾名思义，不带着氏族或者部落里最虔诚的祭品，又怎么能叫朝圣呢
所以乌鸦王朝的金面具，米卓普达的喀斯喀特棕狼皮幻舞舞衣，雅基马人的鲑鱼皮镶金斗篷甚至还有内兹佩尔塞人的部落崇拜物内兹佩尔塞战马的那啥，当然这一对那啥分别是陶土烧制以及桦木雕刻，而不是真的那啥标本。
看到这种玩意儿，白晃算是无语了。
虽然他也知道，在世界上很多地方的原始部落里面，都有着生殖崇拜的朴素情节，可没想到自己也会遇上这一茬。
别说，还挺栩栩如生，要是被一些内心暴力的女孩纸给看见了，肯定会千方百计弄到手收藏起来。
一天过去，白晃也不知道接见了多少氏族和部落。加起来零零总总十几拨人，有的不同氏族但同属于一个部落，有的则是不同部落，反正德鲁伊脑浆子都糊了，看着一群群人马把林间空地都给占满，也没有分出个子丑寅卯来。
这些人里面，也有一开始怀疑白晃身份的。
因为他毕竟留着一头短发，还有打扮相貌，也都和现代社会人士非常相似，所以有些大型的队伍。也就是比较有实力的部落团队。陡然见面以后，不免有些疑神疑鬼。
但当他们看到了阿九以后，就没人敢继续怀疑了。
一个十七八岁的印第安少女，还有可能把基奈山狼误认为是阿拉斯加犬。可那些成天打猎。是狼是狗瞟一眼就能分清楚的印第安成年男性。却不会犯这种低级错误。
再加上这些前来朝圣的部落里面，也有极个别地位崇高的人，身上同样带着那种黑色树枝。
似乎这些萨哈普廷人很看重这种树枝。一经验证以后，那先之前还疑神疑鬼的家伙，态度全都是一百八十度的大转弯，再度看向白晃的目光里面，除了诚惶诚恐的敬畏，就再也找不到其他成分。
面对这种成佛作祖一样的待遇，白晃表示很受用。
唯一有些不太满意的，就是那些酋长祭司巫医们，拜见完了自己就开始凑到一块儿，似乎打算搞什么群体性活动一样。
除了酋长祭祀巫医一类的头目，朝圣队伍里面的普通印第安人，全都被派了出去，也不知道是要去做啥。白晃一开始还有些奇怪，在和他的印第安女人比划了一阵后，对方才告诉他，那些人是去采集一种香料，这种香料在日常生活中用不到，然而祭祀活动中却是必不可少。
而萨摩部落的男女老少们，则都忙着妆点祭坛，准备篝火，显然验证了白晃的猜测。
看到上百号印第安人，全都因为自己而兴奋忙碌着，德鲁伊不由得就冒出一些满怀恶意的想法出来诸如偷偷溜走什么的。
如果他们发现自己忽然不见了，表情一定会非常精彩。
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