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能淫。雁门擂一战,可以成就勇武之人,但人生长路,却在雁门擂之后。是如此,便不可不拓开眼界,往后谋划。”
袁镜仪虚心受教,礼貌真诚,问及厉元福对雁门擂的看法,厉元福讲,武字讲的是以武止武,兵不血刃为高上,但凡开战,必有损伤,但有损伤,便非全胜。所以凡用武时,能不战而屈人之兵最善。如果不能,便要追求万全之策,一劳永逸,永绝后患。再不能,便只有耐心等待了。
袁镜仪请教“等待什么”?
“等待时机,顺势而为。”厉元福说,“东北老林巨木参天,可山高路窄,伐下的堆积如山的木料怎么运下来?真是人抬马驮,那得耗费多大力气?等——等到开春解冻,扎成排子沿江放下,江河之中亦有凶险,然后就运输而言,却是水到渠成。”
许多的道理,并非不知道,但总挂在嘴上,反而理解便粗浅了,急着用时也不能应用。但有故事一讲,就鲜活起来了,也能启思路。
袁镜仪赞叹之余,赶紧请教雁门擂之事。厉元福道:“雁门擂是你瑞昌号等来的机会,来之不易,必须珍惜。所以要弄得好看一点。但这个好看,可不是打打套路花里胡哨的那个好看,得展示出真功夫。一出场就得抓人眼球,一上手就得让人冒汗,然后必须成功,让人拍手叫绝。因为人家是来看你展示绝技的,不是来看你失手道歉的。”
袁镜仪便提到了方才听说的腹卧枪尖与刀钉踢打。厉元福说:“这个就很直观了,我为什么推这两项?也许开碑碎石、力顶千斤,有高人懂门子也做得到;臂卷铁条、银枪刺喉能豁出去也做得到;但是‘飞腿踢断生铁刀’是光有功力就可以的吗?我让你踢,你敢吗?两腿上去没有踢断,你自己就怯了。好,你是好汉,还敢,可是不用飞踢是不行的,你踢得准吗?那刀是没有刃,但却是有棱的,角度偏一偏,刀不断,你腿刮掉一层皮。胫骨皮很薄的,一受损就再难长好,一身功夫废掉一半,你豁的出去吗?好,你可以踢断一条,我要两条并在一起呢!?你敢吗?你不敢,我敢!这就很直观了。”
厉元福说这话时,英气逼人,袁镜仪确实感受到了一种别样的睿智与霸气。厉元福又缓和下来语气,“硬气功?说你是真就是真,说你是假就是假。你敢跟我赌,我就敢说你必然刮开一道口子,咱们用同一样式的两把刀,如何。怎么说呢?腹卧枪尖,可不是三枪抬佛,它只有一个枪尖的,那需要顶着枪尖旋转的,硬度、内气、平衡、耐力缺一不可,你说它是技巧吗?你来一个!你说这是硬功夫吗?你来一个!上得去,未必下得来。什么不需要技巧?什么没有门道?三分技巧,七分功力,你就立得住,如果是七分技巧,三分功力,即便你蒙混了一时,耀武扬威,但我有一句话,你就等着身败名裂吧!”
刘钧平说话道:“师爷,袁先生也是有真本事的人。”
厉元福神色威严,看了刘钧平一眼,一字一字道:“我为什么说这些呢?这些天那都是玩的什么把戏!搏斗,就是三拳两脚就足够了,你力一过,我力便来,就差这么一丝一毫,就注定了胜负,怎么会出现那么多的推来绕去呢?你们就跟京城的文人玩拳一样,完全把拳变成了一种游戏。武术搏斗,就跟野兽搏斗是一样的,山里的老虎、家里的猫,都有两个厉害的爪子,石头缝里的蝎子、河里的螃蟹也都有两个大螯,干什么用?生死搏杀,从来都没有准备,都是张手就来,啪!就是一把,拿上了就拿上了,拿不上就拿不上了,有那么多的变化吗?使个技巧摔翻在地就结束了吗?你看俩人滚在一处,挥拳抡打,靠的还不是本力吗?打基础的,滚翻、空翻、跌扑、倒立这些反而是最实际的,这都是野兽所用的。”
袁镜仪顿感醍醐灌顶,张铤芳傲视群雄,所用不过一扑之威,所倚也不过是一扑之威。
“来时路上,遇见西帮镖师、南帮镖师,我也让徒弟跟他们试了一下。你们一门的!别跟我讲什么‘内三合、外三合’的,哪家拳术不**?亮出来看看。行不行?不就是一伸手的事情吗?有立势直高者,量力起伏以求稳,以流畅为先,流畅为用,已失**根本,力拳压制、弧线弹踢皆能应付;有势矮却非真功者,双重跪膝以求低,死笨挺髋以求力,讲来动作巧妙,却是满身破绽,动势让人一眼看穿,对付他,探手一拳足矣;又有抱守小架势者,一不能远打,二缺少透力,靠着提身快手弥补软弱,根基软弱,则拳必软弱,当中一脚,绕步一拳,或是抱头硬架,都能让他现出原形。假灵,假活,假巧妙,二分功力八分巧,空具其形,如何不败?”
厉元福说的都是事实,自己虽然也很注重,但确实身边多有这种玩弄技巧的人为友,袁镜仪听着也如芒在背,非常惭愧。
能淫。雁门擂一战,可以成就勇武之人,但人生长路,却在雁门擂之后。是如此,便不可不拓开眼界,往后谋划。”
袁镜仪虚心受教,礼貌真诚,问及厉元福对雁门擂的看法,厉元福讲,武字讲的是以武止武,兵不血刃为高上,但凡开战,必有损伤,但有损伤,便非全胜。所以凡用武时,能不战而屈人之兵最善。如果不能,便要追求万全之策,一劳永逸,永绝后患。再不能,便只有耐心等待了。
袁镜仪请教“等待什么”?
“等待时机,顺势而为。”厉元福说,“东北老林巨木参天,可山高路窄,伐下的堆积如山的木料怎么运下来?真是人抬马驮,那得耗费多大力气?等——等到开春解冻,扎成排子沿江放下,江河之中亦有凶险,然后就运输而言,却是水到渠成。”
许多的道理,并非不知道,但总挂在嘴上,反而理解便粗浅了,急着用时也不能应用。但有故事一讲,就鲜活起来了,也能启思路。
袁镜仪赞叹之余,赶紧请教雁门擂之事。厉元福道:“雁门擂是你瑞昌号等来的机会,来之不易,必须珍惜。所以要弄得好看一点。但这个好看,可不是打打套路花里胡哨的那个好看,得展示出真功夫。一出场就得抓人眼球,一上手就得让人冒汗,然后必须成功,让人拍手叫绝。因为人家是来看你展示绝技的,不是来看你失手道歉的。”
袁镜仪便提到了方才听说的腹卧枪尖与刀钉踢打。厉元福说:“这个就很直观了,我为什么推这两项?也许开碑碎石、力顶千斤,有高人懂门子也做得到;臂卷铁条、银枪刺喉能豁出去也做得到;但是‘飞腿踢断生铁刀’是光有功力就可以的吗?我让你踢,你敢吗?两腿上去没有踢断,你自己就怯了。好,你是好汉,还敢,可是不用飞踢是不行的,你踢得准吗?那刀是没有刃,但却是有棱的,角度偏一偏,刀不断,你腿刮掉一层皮。胫骨皮很薄的,一受损就再难长好,一身功夫废掉一半,你豁的出去吗?好,你可以踢断一条,我要两条并在一起呢!?你敢吗?你不敢,我敢!这就很直观了。”
厉元福说这话时,英气逼人,袁镜仪确实感受到了一种别样的睿智与霸气。厉元福又缓和下来语气,“硬气功?说你是真就是真,说你是假就是假。你敢跟我赌,我就敢说你必然刮开一道口子,咱们用同一样式的两把刀,如何。怎么说呢?腹卧枪尖,可不是三枪抬佛,它只有一个枪尖的,那需要顶着枪尖旋转的,硬度、内气、平衡、耐力缺一不可,你说它是技巧吗?你来一个!你说这是硬功夫吗?你来一个!上得去,未必下得来。什么不需要技巧?什么没有门道?三分技巧,七分功力,你就立得住,如果是七分技巧,三分功力,即便你蒙混了一时,耀武扬威,但我有一句话,你就等着身败名裂吧!”
刘钧平说话道:“师爷,袁先生也是有真本事的人。”
厉元福神色威严,看了刘钧平一眼,一字一字道:“我为什么说这些呢?这些天那都是玩的什么把戏!搏斗,就是三拳两脚就足够了,你力一过,我力便来,就差这么一丝一毫,就注定了胜负,怎么会出现那么多的推来绕去呢?你们就跟京城的文人玩拳一样,完全把拳变成了一种游戏。武术搏斗,就跟野兽搏斗是一样的,山里的老虎、家里的猫,都有两个厉害的爪子,石头缝里的蝎子、河里的螃蟹也都有两个大螯,干什么用?生死搏杀,从来都没有准备,都是张手就来,啪!就是一把,拿上了就拿上了,拿不上就拿不上了,有那么多的变化吗?使个技巧摔翻在地就结束了吗?你看俩人滚在一处,挥拳抡打,靠的还不是本力吗?打基础的,滚翻、空翻、跌扑、倒立这些反而是最实际的,这都是野兽所用的。”
袁镜仪顿感醍醐灌顶,张铤芳傲视群雄,所用不过一扑之威,所倚也不过是一扑之威。
“来时路上,遇见西帮镖师、南帮镖师,我也让徒弟跟他们试了一下。你们一门的!别跟我讲什么‘内三合、外三合’的,哪家拳术不**?亮出来看看。行不行?不就是一伸手的事情吗?有立势直高者,量力起伏以求稳,以流畅为先,流畅为用,已失**根本,力拳压制、弧线弹踢皆能应付;有势矮却非真功者,双重跪膝以求低,死笨挺髋以求力,讲来动作巧妙,却是满身破绽,动势让人一眼看穿,对付他,探手一拳足矣;又有抱守小架势者,一不能远打,二缺少透力,靠着提身快手弥补软弱,根基软弱,则拳必软弱,当中一脚,绕步一拳,或是抱头硬架,都能让他现出原形。假灵,假活,假巧妙,二分功力八分巧,空具其形,如何不败?”
厉元福说的都是事实,自己虽然也很注重,但确实身边多有这种玩弄技巧的人为友,袁镜仪听着也如芒在背,非常惭愧。