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但作为“钉尖”的那个道人忽然抬头向天空望了两眼，微笑拂须，然后用鸾凤般清亮声音道：“十年时光不可以说很短，但也不算太长。所以我希望你还记得我的容貌。虽然衣饰不同，但认得出认不出一个人，有时不能靠衣饰的，你说是也不是？”
他面向小屋说话，显然对象是躲在小屋里，不过小屋里面既没有声息传出，而外表又决不象有人居住的，所以这个道人凭什么认为屋内有人？这倒是很耐人寻味的事。
道人左手摸须，右手却把松纹古剑抖几下，好象想把剑上的鲜血尽快抖掉。也好象提醒对方别忘记他手中这把剑是会杀的人假如屋内真的有人窥望的话。
天色不但越来越阴晦，连风也强劲些和寒冷些。
“这就是你的回答么？”那道人徐徐问：“天地晦冥，阴风刺骨噢，我忘了下面还有几句是怎么说的了。老实说包括你‘长春门’在内这一类教派，总是喜欢弄些非谣非偈的句子，别人记不得那么多，实在是合情合理并不失礼的事。”
他后面左边的道人忽然接声说道：“我却记得底下好象是‘鬼哭千里，魂销魄失’”
“钉尖”那道人颔首道：“对，我也记得了。全文是‘天地晦冥，阴风刺骨，鬼哭千里，魂销魄失。三界幽沦，唯我春色。’尹不老，是不是这样？”
小屋终于传出话声，但尖锐而又含混，使人不能不凝神侧耳聆听才听得清楚。“不错，本门的识诀没有改变。但我尹不老却已经不是十年前的尹不老了。”
“那么你现在是谁？”
“你们也不是十年前的龙门三子。我有没有讲错？”
站在“钉尖”位置，也就是龙门三子之首的冲虚子拂髯微笑。你当然没有讲错，因为在宇宙之内，万事万物永远变动不居，至少上一刹那和这一刹那的“时间”“空间”都已经有变动了。
因此十年前的龙门三子或者是尹不老，在十年之后怎会还是相同的呢？
不过这只是哲学上或玄学上的解释。如果在事实上这个尹不老，根本已换了一个人，已不是十年前那个尹不老，问题可就十分不简单、不平常了。
故此冲虚子仍然问他：“你现在是谁？啊，对了，我也可以变个问法，现在谁是尹不老？”
“问得很好。”小屋里传出的声音似乎较为清晰，所以听起来没有那么费力。“我是长春门仙人尹不老。你们呢？”
冲虚子沉吟一下，才道：“我们仍然是龙门三子。”
“好得很，你们‘仍然’是龙门三子。我虽然是尹不老，但却没有‘仍然’这两个字。”
冲虚子微笑忽然消失，其余华阳子、一真子面色也变得很凝重。
现在双方虽然没有施展武功拼搏，也没有用什么法力神通等手段。但问题却比刀剑指住心口要害更严重得多，因为他们虽是轻描淡写几句话，却已经是在较量彼此的道行功力和境界。
换言之，假如你的道行已经超越了“空间”（并非如一般想象可以回到古代或忽然去到未来的世界，相反的你能在现在这个世界晨永远存在才处超越），而同一世界同一画面里的人物自然不断地衰老死亡。显然你比那些会衰老死亡不能永驻于同一空间的人高明厉害无数倍。
“时间”亦是一样，当你能够逆返过去的世界里，或者跳入未来。你的道行当然不是凡俗之人所能企及，甚至不能了解。
“时”与“空”本不可分，上述只不过为了便于解释而分开。同时上述的假设也属于超自然范围，而世上所谓“法术”不论正邪，亦都属于超人力、超自然范围，所以他们对话中所表现的境界就非常重要，也远远比快刀利剑更重要了。
“两位师弟有没有话要说？”冲虚子似乎已无法应付，所以找师弟出马。他的表情声音都象又笨又重的石头掉落地上一样，如果没有人搬动，一定永远躺在那个地方。
但令人意外的是华阳子的声音却充满了蓬勃生气和自信。他说：“一万年和一刹那，在人类看来差别大得不思议。然而在宇宙的立场，却似乎找不出差别。为什么十年前的他，现在是‘不是’他的他。而十年后的我们，不能‘仍然是我们’的我们？”
一真子也微笑说道：“我们若是与宇宙万物同化，则心中有十年前十年后的区别，乃是顺天应人而不是逆天行事。我希望尹不老老兄还听得进我们这种肤浅平实之论。”
小屋门口出现一个中年华服道装的人，他面孔瘦长，两只眼睛几乎挤在一块儿，就算不懂相法之人，也能够一望而知那尹不老必定是个胸襟狭窄、记仇记恨性格的人。
他腰带右边有个朱红色的葫芦，左边有一把三尺不到的银鞘窄剑。他步伐之稳准以及眼中精光，亦显示出他精擅武功。
双方都同样是道装，但龙门三子却显然极其素朴，甚至可以形容为寒伧。
冲虚子忽然恢复潇洒风度神态，声音也不再有沉闷的味道：“尹不老，你终于现身了。
为什么你肯现身呢？你是不是民为我已经比不上我这两位师背景，所以认为有隙可乘？也所以认为有信心可以击败我们？”
尹不老面色变了一下，马上就恢复如常。“冲虚子，你的计谋稻好，因为你终于使人走出来面面相对。但我虽有所失亦有所得。我所失的就是中了你的诱敌之计，但我所得的却是使我对敝门心法‘玄龟藏形’更有信心。如果此一秘会大法施展出来，连你们龙门三子合力也唯恐找不到我，请问天下还有什么人能找得到我？”
冲虚子道：“凡是宇宙内的事情，必定是相对的而不是绝对的。你虽然有失但亦腹，好象是理所当然之事，也好象不值得谈论。”
谁说世事不是如此？北极可以把人冷个半死，但是赤道就势得要命。有刚硬之物，便也有柔软之物，反正这些相对的矛盾特性总是并存于世上，人人皆知，确实不值得特地提出来谈论。
本来连“不值得谈论”这个意见本身也不值得提出。只不过冲虚子乃是将这句话当作一记闷棍所以才说出来，要不然他只须微晒一下就可以了。
中了闷昆的后果自是晕头转向，也可能是一肚子别扭难过。那尹不老现在正是如此，所以他略为失常的反应便可以理解可以原谅了。尹不老失常的表现是冲口骂了一句三字经。以他阴鸷性格以及自称“仙人”的身份，就算气破肚皮也不应该开口出脏话，何况仙人一定不会生气，更不至于被人激怒。
“十年前咱们见面时，”冲虚子微笑道：“那时你我都很凑巧以俗家人面目出现。十年后的今天碰头，却都恢复玄门弟子身份。这一点对你很不利，你心里大概也明白。”
尹不老摇头回答道：“我一点都不明白。”
“你可能有无数坏处，但至少还有坦白这点好处，所以我也不想瞒你。你不利的是既然你是玄门中人，我就有资格有责任管教、处罚你。有些罪恶如是俗家人做出来，我可能网开一面给予自新机会。但玄门弟子就不能轻放了，这就是何以这两个败类死于乱剑下的真正原因了。”
尹不老一时为之怒气冲天，不过他没有七窍生烟，反而怒极而笑当然是冷笑、阴笑，决不是快乐的笑。
“狂妄的人，我尹不老见识得多了，但好象要以你冲虚子排第一。好，我们且不争论你有没有资格管教我的问题。我只‘请’问你”说到那个“请”字特别用力一点，以表示相反意思。“我那两个弟子做了些什么罪恶？你拿到什么证据而下毒手杀死他们？”
显然死者刚才必定没有做过什么恶事。至于从前做过的罪孽，冲虚子既非当场目击，自是提不出确切证据。
冲虚子却没有被他难倒，回答得很快：“你们师徒三人赶来营救吕夫人，当然不是罪恶。但你两个徒弟入屋时，被我一真师弟慧眼看破踪迹，他们立刻施展绿磷箭这种邪毒法宝，想杀死一真师弟。假如不是一真师弟有点小小神通，老早就变成一堆枯骨了。”
尹不老反驳道：“假如你奉命救人，却被别人拦阻，你怎么办？难道下跪哀求人家放你过去救人？真真是混帐之极的道理。”
冲虚子道：“你别误会，我不是怪他们向一真师弟下毒手，我认为不可原谅的是‘绿磷箭’。这种邪恶法宝最少要十二条人命才祭炼成功，咱们都是行家，好象已经不必争论了。”
假如冲虚子之言真实不虚，则“绿磷箭”已经是千真万确的证据。何须亲眼看见才算数？
尹不老不再反驳，等如已证实这件事。当下冲虚子面色一沉又道：“尹不老，你若是见机知悔，那就速速跪下，引颈就戮。”
尹不老既气忿又讶异，忍不住问道：“你是不是说如果我认错悔改，就应该跪在地上伸长脖子让你一剑斩下脑袋？我有没有听错？”
“你没有听错。”
“假如我悔改了，却仍然脑袋落地一命呜呼，我何必悔改？我为何不尽力与你一拼？究竟是你疯了，或是我疯了？”
“咱们都没有疯，只不过有些道理你不明白而已。你想想看，你满身罪恶，正如全身蕴满热毒之人，一旦长出恶疮，所有热毒就一齐迸发。于是种种奇病恶疾接二连三出现，使你连透一口气机会都没有，你若不知悔改而死，等于毒疮发作，来生来世以至生生世世，都将沉沦痛苦灾难中，不知何时才脱离苦海。”
由于道家认为人有魂魄，可以转生投胎，也就是说，人死了并非就此完全变成没有，并非大结局而是还有无数续集。又由于善有善报、恶有恶报的观念，故此作恶积孽之人在未来自应遍尝恶果。
“你若知悔改，”冲虚子继续说：“今天你虽然死于乱剑下，但恶孽因而消除很多，何况我会为你施法斋醮祭祷，现在你明白了没有？”
“我比你更明白。”尹不老冷冷说：“如果你让我一剑斩下脑袋，我也可以答应替你做各种法事。但你肯不肯呢？”
冲虚子微笑道：“你的剑跟我的剑大大不同。正如你的‘法’能使天色为之阴晦，能使人畜丧生。但我的‘法’却办不到这些。我只能抵抗甚至制住你，你只能害人而不能福人，我恰恰相反，只能修福而不能作祸。”
尹不老冷嗤一声，道：“我不能福人？你真是没有见过世面的土豆。我告诉你，我能使任何人立刻暴富，或者得到权势，甚至连本来不喜欢的女人都忽然爱你爱得要死。你呢？你能够做到些什么？”
“这些我都做不到。”
财富、权势及美色等等，世上之人大概很少会不喜欢不贪求的，所以更不要说到会讨厌了。况且这些东西本身并非罪恶，因此即使从道德观点（乃至玄学）来看，有财有势也决不是罪恶。
那么既然尹法第能使人暴富等等，有何不妥？如果这些都不算福，什么东西才是“福”？
尹不老只是冷笑，如今显然轮到他认为龙门三子太蠢太肤浅，而不值得回答了。
“我绝对没有认为好些东西都是不好的意思，不过只要世俗人的观念，通常来说他们都很少深入观察思考，但你和我却不同了，至少我知道同时也可以保证，任何人若是奉你之教，信你之道，获得你用法术帮助，则不论他暴富也好，有权势也好，却一定跟着灾祸。”
尹不老的冷笑消失，如果别人这样讲，他还可以否认可以驳斥，可是既然彼此都是大行家，便无须故此姿态。
“儒家中主张君子爱人以德。德就是福的种子，你可以用一颗桃核种出桃树，或者不象桃树的树，但你决不能用一颗石卵种出任何东西。”
他譬喻得非常明白，那尹不老予人之福其实就是石卵而已。
冲虚子道理上（称为境界上更恰切）虽然已经占了上风，但面色反而出现凝重的神情。
“尹不老，以我观察所得，你不但‘玄龟藏形’遁法已达精妙之境，便门前这三道禁制也显出你‘九邪神咒’已修炼成功。你应已可横行天下，也可随心所欲荼毒生灵。我早先的确毫无取胜把握，所以我龙门三子不敢不摆出‘小光明法坛’先行护身保命，才谈得到第二步荡妖辟魔。”
原来他们三个人组成一个长钢钉也似的阵势，竟是玄门著名无上秘密大法十二坛图之一，用我们普通人也懂得的话解释，就等如十二种建筑物，由于形式、地点、大小、高矮、间隔以及建筑材料等不同变化，因而各有特点，各具不同力量。
例如他们现在摆下的“小光明法坛”乃是水泥钢筋的小型堡垒，敌人枪炮便失去威力。
而在堡垒里的守卫仍然可以看得见敌人，可以攻击迫近的敌人，但如果敌人用的是核子武器就不能抵御，除非把堡垒建造在地底或山腹深处，不过这一来却也不能攻击迫近的敌的了。
由于第种条件的变化而产生不同的效果，这是人人都可以理解的，问题只在于怎样才能具备那些条件而已。
尹不老皱眉道：“你一定不是特意捧我，你究竟想说什么？”
“对，我并非特意捧你，但目下情势已经明显得有如白纸黑字，那就是你一切邪毒法术都不能能我们施展。如果回顾检讨一下，你将会发现完全是由于你现出身形，然后又跟我讲了一大堆话之故。当然你如今的悔已迟，所以你虽然心中明白，却已无可奈何。我很想知道你何以忽然变成一只飞蛾，扑向那焚身有余的火焰？你何以会自取灭亡？”
冲虚子提出这种问题好象很幼稚、荒谬。但尹不老居然肯回答，似乎更荒谬难解了。
他说：“我猜可能是第一次大劫临头，你的意见呢？”
“非常可能。据我所知，九邪神咒若是炼得成功，修道人最怕的三次大劫就次弟临头。
在大劫方面，不论正邪都是一样的。”
冲虚子一面说，一面仰首四望他大概没有讲错，因为天色已经晴朗，显然尹不老妖法邪术消失灵效和威力。
“唉，大劫固然迟早会降临，但如果我不是迷恋吕素情的美色，我就不会碰上你们了。
又如果日后碰到的是别的敌人，我可能比较容易逃过大劫。”
龙门三子同不同意尹不老的意见已经没有机会回答，而且也变得不重要了。因为尹不老突然以神速的动作向冲虚子攻出三剑。
尹不老当时右手拔出挂在左边的银鞘窄剑，左手也已同时取下右边腰间的朱红葫芦托在掌中。加上攻出的三剑，这一切动作总共花费不了眨眼工夫。以飙风闪电来形容他的快速，实在一点都不过火。
此人武功之强，剑术之精，当真出人意料之外。尚幸冲虚子不在这些人之列，因为十年前已经见过面也较量过，而用性命换回的经验，谁也不太容易忘记。
故此冲虚子剑光如墙，及时挡住尹不老那凶毒神速的三剑，也就不足为异了。
尹不老的窄窄利剑紧接着又是三招，第一招“轻帆急桨”第三招“坠雨穿云”第三招“飞雷旋花”
第一招剑里藏剑至少有五着变化，又都是极迅快极猛急手法，一共十五剑撒雨拨水般攻出，硬是把冲虚子迫退了四步。
不过冲虚子松纹古剑的招式虽然平实不露锋芒，却又显而易见，好象可以克制尹不老那种迅急诡毒的剑法。
事实上亦确是如此，冲虚了表面上虽被迫退，但他退便等于华阳子、一真子两人“进”
只见冲虚子身后两道剑光精芒暴射，包抄疾攻尹不老。
又见冲虚子双目圆睁，紧咬牙关，觑准那一闪即逝的丝毫空隙，忽然反攻一招。但这一招却相当古怪，竟是舍下剑不用而用脚。而且竟又不是攻击对方要害，仅只踢他左手。
尹不老一心难以三用，只来得及应付双翼齐飞能够致命的剑招，却躲不过冲虚子的无关痛痒那一脚。
当时尹不老只感到左掌掌背微微一震，轻轻柔柔有如被女孩子纤手摸一下而已。但掌心托住的朱红色葫芦，却被一股透过他手掌的内力弹起，呼一声飞上半天高，并且遥落远处。
尹不老根本无法抽空抽身顾及那个葫芦。因为虽然华阳子、一真子双剑落空，便立即飘然飞开老远。可是冲虚子古剑映出光华如链迎头削落，森寒剑气宛如劲冽天风使人透不过气来，尹不老心中只好叫一声“罢了”再望也不望那葫芦一眼。
他望也没有用处，只握反而有害如果朱红葫芦很重要的话。
一真子已经飞落葫芦旁边，用一个黑色的布囊套住葫芦才拿起来，顺便收紧囊口的小绳，严严实实地“闷”住了这个葫芦。
尹法老全心全意驭剑疾攻，也只不过刺削了七八剑，便自阴风阵阵刺骨，还有啾啾唧唧凄厉可怕鬼哭异声。
刺骨阴风足以使人体力减弱衰竭，鬼哭异声则能够扰乱敌方心灵神智。但这两者却只不过是辅佐而已，真正威力仍然是精妙剑法以及深厚功力。
远在十年前，冲虚了已经见误会这领教这位长春门掌教尹不老的可怕剑术，以及这一把邪教异宝“销寒剑”的邪恶威力。
如今回想起来如果他还有时间回想的话便不能不庆幸十年的尹不老，并不是现在的尹不老。因为假如十年前尹不老已具有今日的功力（单指武功而言），大概那时冲虚子不但完全没有了取胜希望，甚至很可能已经是一具尸体。而经过悠悠十数年之久，恐怕也已变成一堆白骨。
冲虚子的确没有时间回想当年之事，意思也等于说，也没有时间回到自已十年来作更上一屋楼的种种修炼。
他耳中已听到一阵鸟啼声，这是龙门派一种特殊的联络信号。
一真子告诉他说已经完成任务，一真子就是用黑布袋，使那个朱红葫芦变成闷葫芦的人。
冲虚子随着那鸟啼声如响斯应飞退八尺，松纹古剑当胸竖举，摆出一个招式。
尹不老的剑有如风驰追到，但忽又有如电制掣退了几步，持剑屹立，这一去一来发剑收剑即神速又利落。
他虽是凝身屹立，仅仅瞪视对方而没有发招吐剑，可这那阵阵阴风以及啾瞅鬼哭依然如故，并没有停止消失。
不过现在却好象使人不那么受扰难过，原因自然就是来自冲虚子，说得更确切一点应该是他的剑式。
冲虚子摆出的剑式既不古怪也不奇特，不过任何人看了都会觉得极顺眼舒服。尤其是在阴风鬼哭中更是如此。
由此可知他们剑术的路子（包含精神及物质）都各有境界，又因不同境界而产生不同功效妙用和结果。
甚至连尹不老也强烈感到自己很偏激，因为他代表的是宇宙间极可怕的一种形态毁灭。
“毁灭”当然极可怕，不必细表。
如果毁灭也有神祗，那么这位毁灭之神觉得最头痛的敌人，大概要以“和谐之神”为第一了。
而和谐却往往存在于最平凡事物中，或者最不受注意的角落，即使和谐出现于眼前，你也往往很容易忽略过去。
有心人一定可以马上看出非常重要的一点，那就是“和谐”虽然是秩序、美、和平、恰到好处等等意思，但却只对一样东西毁灭，会有主动的压迫的甚至攻击的力量。
因此冲虚子忽然连人带剑好象幻化为大片烟花缤纷的剑网，并且罩住尹不老，而尹不老却也忽然变成了没有反应的木人。这些情况至少在华阳子、一真子眼中，便觉得是十分顺理成章、十分自然的事了。
但作为“钉尖”的那个道人忽然抬头向天空望了两眼，微笑拂须，然后用鸾凤般清亮声音道：“十年时光不可以说很短，但也不算太长。所以我希望你还记得我的容貌。虽然衣饰不同，但认得出认不出一个人，有时不能靠衣饰的，你说是也不是？”
他面向小屋说话，显然对象是躲在小屋里，不过小屋里面既没有声息传出，而外表又决不象有人居住的，所以这个道人凭什么认为屋内有人？这倒是很耐人寻味的事。
道人左手摸须，右手却把松纹古剑抖几下，好象想把剑上的鲜血尽快抖掉。也好象提醒对方别忘记他手中这把剑是会杀的人假如屋内真的有人窥望的话。
天色不但越来越阴晦，连风也强劲些和寒冷些。
“这就是你的回答么？”那道人徐徐问：“天地晦冥，阴风刺骨噢，我忘了下面还有几句是怎么说的了。老实说包括你‘长春门’在内这一类教派，总是喜欢弄些非谣非偈的句子，别人记不得那么多，实在是合情合理并不失礼的事。”
他后面左边的道人忽然接声说道：“我却记得底下好象是‘鬼哭千里，魂销魄失’”
“钉尖”那道人颔首道：“对，我也记得了。全文是‘天地晦冥，阴风刺骨，鬼哭千里，魂销魄失。三界幽沦，唯我春色。’尹不老，是不是这样？”
小屋终于传出话声，但尖锐而又含混，使人不能不凝神侧耳聆听才听得清楚。“不错，本门的识诀没有改变。但我尹不老却已经不是十年前的尹不老了。”
“那么你现在是谁？”
“你们也不是十年前的龙门三子。我有没有讲错？”
站在“钉尖”位置，也就是龙门三子之首的冲虚子拂髯微笑。你当然没有讲错，因为在宇宙之内，万事万物永远变动不居，至少上一刹那和这一刹那的“时间”“空间”都已经有变动了。
因此十年前的龙门三子或者是尹不老，在十年之后怎会还是相同的呢？
不过这只是哲学上或玄学上的解释。如果在事实上这个尹不老，根本已换了一个人，已不是十年前那个尹不老，问题可就十分不简单、不平常了。
故此冲虚子仍然问他：“你现在是谁？啊，对了，我也可以变个问法，现在谁是尹不老？”
“问得很好。”小屋里传出的声音似乎较为清晰，所以听起来没有那么费力。“我是长春门仙人尹不老。你们呢？”
冲虚子沉吟一下，才道：“我们仍然是龙门三子。”
“好得很，你们‘仍然’是龙门三子。我虽然是尹不老，但却没有‘仍然’这两个字。”
冲虚子微笑忽然消失，其余华阳子、一真子面色也变得很凝重。
现在双方虽然没有施展武功拼搏，也没有用什么法力神通等手段。但问题却比刀剑指住心口要害更严重得多，因为他们虽是轻描淡写几句话，却已经是在较量彼此的道行功力和境界。
换言之，假如你的道行已经超越了“空间”（并非如一般想象可以回到古代或忽然去到未来的世界，相反的你能在现在这个世界晨永远存在才处超越），而同一世界同一画面里的人物自然不断地衰老死亡。显然你比那些会衰老死亡不能永驻于同一空间的人高明厉害无数倍。
“时间”亦是一样，当你能够逆返过去的世界里，或者跳入未来。你的道行当然不是凡俗之人所能企及，甚至不能了解。
“时”与“空”本不可分，上述只不过为了便于解释而分开。同时上述的假设也属于超自然范围，而世上所谓“法术”不论正邪，亦都属于超人力、超自然范围，所以他们对话中所表现的境界就非常重要，也远远比快刀利剑更重要了。
“两位师弟有没有话要说？”冲虚子似乎已无法应付，所以找师弟出马。他的表情声音都象又笨又重的石头掉落地上一样，如果没有人搬动，一定永远躺在那个地方。
但令人意外的是华阳子的声音却充满了蓬勃生气和自信。他说：“一万年和一刹那，在人类看来差别大得不思议。然而在宇宙的立场，却似乎找不出差别。为什么十年前的他，现在是‘不是’他的他。而十年后的我们，不能‘仍然是我们’的我们？”
一真子也微笑说道：“我们若是与宇宙万物同化，则心中有十年前十年后的区别，乃是顺天应人而不是逆天行事。我希望尹不老老兄还听得进我们这种肤浅平实之论。”
小屋门口出现一个中年华服道装的人，他面孔瘦长，两只眼睛几乎挤在一块儿，就算不懂相法之人，也能够一望而知那尹不老必定是个胸襟狭窄、记仇记恨性格的人。
他腰带右边有个朱红色的葫芦，左边有一把三尺不到的银鞘窄剑。他步伐之稳准以及眼中精光，亦显示出他精擅武功。
双方都同样是道装，但龙门三子却显然极其素朴，甚至可以形容为寒伧。
冲虚子忽然恢复潇洒风度神态，声音也不再有沉闷的味道：“尹不老，你终于现身了。
为什么你肯现身呢？你是不是民为我已经比不上我这两位师背景，所以认为有隙可乘？也所以认为有信心可以击败我们？”
尹不老面色变了一下，马上就恢复如常。“冲虚子，你的计谋稻好，因为你终于使人走出来面面相对。但我虽有所失亦有所得。我所失的就是中了你的诱敌之计，但我所得的却是使我对敝门心法‘玄龟藏形’更有信心。如果此一秘会大法施展出来，连你们龙门三子合力也唯恐找不到我，请问天下还有什么人能找得到我？”
冲虚子道：“凡是宇宙内的事情，必定是相对的而不是绝对的。你虽然有失但亦腹，好象是理所当然之事，也好象不值得谈论。”
谁说世事不是如此？北极可以把人冷个半死，但是赤道就势得要命。有刚硬之物，便也有柔软之物，反正这些相对的矛盾特性总是并存于世上，人人皆知，确实不值得特地提出来谈论。
本来连“不值得谈论”这个意见本身也不值得提出。只不过冲虚子乃是将这句话当作一记闷棍所以才说出来，要不然他只须微晒一下就可以了。
中了闷昆的后果自是晕头转向，也可能是一肚子别扭难过。那尹不老现在正是如此，所以他略为失常的反应便可以理解可以原谅了。尹不老失常的表现是冲口骂了一句三字经。以他阴鸷性格以及自称“仙人”的身份，就算气破肚皮也不应该开口出脏话，何况仙人一定不会生气，更不至于被人激怒。
“十年前咱们见面时，”冲虚子微笑道：“那时你我都很凑巧以俗家人面目出现。十年后的今天碰头，却都恢复玄门弟子身份。这一点对你很不利，你心里大概也明白。”
尹不老摇头回答道：“我一点都不明白。”
“你可能有无数坏处，但至少还有坦白这点好处，所以我也不想瞒你。你不利的是既然你是玄门中人，我就有资格有责任管教、处罚你。有些罪恶如是俗家人做出来，我可能网开一面给予自新机会。但玄门弟子就不能轻放了，这就是何以这两个败类死于乱剑下的真正原因了。”
尹不老一时为之怒气冲天，不过他没有七窍生烟，反而怒极而笑当然是冷笑、阴笑，决不是快乐的笑。
“狂妄的人，我尹不老见识得多了，但好象要以你冲虚子排第一。好，我们且不争论你有没有资格管教我的问题。我只‘请’问你”说到那个“请”字特别用力一点，以表示相反意思。“我那两个弟子做了些什么罪恶？你拿到什么证据而下毒手杀死他们？”
显然死者刚才必定没有做过什么恶事。至于从前做过的罪孽，冲虚子既非当场目击，自是提不出确切证据。
冲虚子却没有被他难倒，回答得很快：“你们师徒三人赶来营救吕夫人，当然不是罪恶。但你两个徒弟入屋时，被我一真师弟慧眼看破踪迹，他们立刻施展绿磷箭这种邪毒法宝，想杀死一真师弟。假如不是一真师弟有点小小神通，老早就变成一堆枯骨了。”
尹不老反驳道：“假如你奉命救人，却被别人拦阻，你怎么办？难道下跪哀求人家放你过去救人？真真是混帐之极的道理。”
冲虚子道：“你别误会，我不是怪他们向一真师弟下毒手，我认为不可原谅的是‘绿磷箭’。这种邪恶法宝最少要十二条人命才祭炼成功，咱们都是行家，好象已经不必争论了。”
假如冲虚子之言真实不虚，则“绿磷箭”已经是千真万确的证据。何须亲眼看见才算数？
尹不老不再反驳，等如已证实这件事。当下冲虚子面色一沉又道：“尹不老，你若是见机知悔，那就速速跪下，引颈就戮。”
尹不老既气忿又讶异，忍不住问道：“你是不是说如果我认错悔改，就应该跪在地上伸长脖子让你一剑斩下脑袋？我有没有听错？”
“你没有听错。”
“假如我悔改了，却仍然脑袋落地一命呜呼，我何必悔改？我为何不尽力与你一拼？究竟是你疯了，或是我疯了？”
“咱们都没有疯，只不过有些道理你不明白而已。你想想看，你满身罪恶，正如全身蕴满热毒之人，一旦长出恶疮，所有热毒就一齐迸发。于是种种奇病恶疾接二连三出现，使你连透一口气机会都没有，你若不知悔改而死，等于毒疮发作，来生来世以至生生世世，都将沉沦痛苦灾难中，不知何时才脱离苦海。”
由于道家认为人有魂魄，可以转生投胎，也就是说，人死了并非就此完全变成没有，并非大结局而是还有无数续集。又由于善有善报、恶有恶报的观念，故此作恶积孽之人在未来自应遍尝恶果。
“你若知悔改，”冲虚子继续说：“今天你虽然死于乱剑下，但恶孽因而消除很多，何况我会为你施法斋醮祭祷，现在你明白了没有？”
“我比你更明白。”尹不老冷冷说：“如果你让我一剑斩下脑袋，我也可以答应替你做各种法事。但你肯不肯呢？”
冲虚子微笑道：“你的剑跟我的剑大大不同。正如你的‘法’能使天色为之阴晦，能使人畜丧生。但我的‘法’却办不到这些。我只能抵抗甚至制住你，你只能害人而不能福人，我恰恰相反，只能修福而不能作祸。”
尹不老冷嗤一声，道：“我不能福人？你真是没有见过世面的土豆。我告诉你，我能使任何人立刻暴富，或者得到权势，甚至连本来不喜欢的女人都忽然爱你爱得要死。你呢？你能够做到些什么？”
“这些我都做不到。”
财富、权势及美色等等，世上之人大概很少会不喜欢不贪求的，所以更不要说到会讨厌了。况且这些东西本身并非罪恶，因此即使从道德观点（乃至玄学）来看，有财有势也决不是罪恶。
那么既然尹法第能使人暴富等等，有何不妥？如果这些都不算福，什么东西才是“福”？
尹不老只是冷笑，如今显然轮到他认为龙门三子太蠢太肤浅，而不值得回答了。
“我绝对没有认为好些东西都是不好的意思，不过只要世俗人的观念，通常来说他们都很少深入观察思考，但你和我却不同了，至少我知道同时也可以保证，任何人若是奉你之教，信你之道，获得你用法术帮助，则不论他暴富也好，有权势也好，却一定跟着灾祸。”
尹不老的冷笑消失，如果别人这样讲，他还可以否认可以驳斥，可是既然彼此都是大行家，便无须故此姿态。
“儒家中主张君子爱人以德。德就是福的种子，你可以用一颗桃核种出桃树，或者不象桃树的树，但你决不能用一颗石卵种出任何东西。”
他譬喻得非常明白，那尹不老予人之福其实就是石卵而已。
冲虚子道理上（称为境界上更恰切）虽然已经占了上风，但面色反而出现凝重的神情。
“尹不老，以我观察所得，你不但‘玄龟藏形’遁法已达精妙之境，便门前这三道禁制也显出你‘九邪神咒’已修炼成功。你应已可横行天下，也可随心所欲荼毒生灵。我早先的确毫无取胜把握，所以我龙门三子不敢不摆出‘小光明法坛’先行护身保命，才谈得到第二步荡妖辟魔。”
原来他们三个人组成一个长钢钉也似的阵势，竟是玄门著名无上秘密大法十二坛图之一，用我们普通人也懂得的话解释，就等如十二种建筑物，由于形式、地点、大小、高矮、间隔以及建筑材料等不同变化，因而各有特点，各具不同力量。
例如他们现在摆下的“小光明法坛”乃是水泥钢筋的小型堡垒，敌人枪炮便失去威力。
而在堡垒里的守卫仍然可以看得见敌人，可以攻击迫近的敌人，但如果敌人用的是核子武器就不能抵御，除非把堡垒建造在地底或山腹深处，不过这一来却也不能攻击迫近的敌的了。
由于第种条件的变化而产生不同的效果，这是人人都可以理解的，问题只在于怎样才能具备那些条件而已。
尹不老皱眉道：“你一定不是特意捧我，你究竟想说什么？”
“对，我并非特意捧你，但目下情势已经明显得有如白纸黑字，那就是你一切邪毒法术都不能能我们施展。如果回顾检讨一下，你将会发现完全是由于你现出身形，然后又跟我讲了一大堆话之故。当然你如今的悔已迟，所以你虽然心中明白，却已无可奈何。我很想知道你何以忽然变成一只飞蛾，扑向那焚身有余的火焰？你何以会自取灭亡？”
冲虚子提出这种问题好象很幼稚、荒谬。但尹不老居然肯回答，似乎更荒谬难解了。
他说：“我猜可能是第一次大劫临头，你的意见呢？”
“非常可能。据我所知，九邪神咒若是炼得成功，修道人最怕的三次大劫就次弟临头。
在大劫方面，不论正邪都是一样的。”
冲虚子一面说，一面仰首四望他大概没有讲错，因为天色已经晴朗，显然尹不老妖法邪术消失灵效和威力。
“唉，大劫固然迟早会降临，但如果我不是迷恋吕素情的美色，我就不会碰上你们了。
又如果日后碰到的是别的敌人，我可能比较容易逃过大劫。”
龙门三子同不同意尹不老的意见已经没有机会回答，而且也变得不重要了。因为尹不老突然以神速的动作向冲虚子攻出三剑。
尹不老当时右手拔出挂在左边的银鞘窄剑，左手也已同时取下右边腰间的朱红葫芦托在掌中。加上攻出的三剑，这一切动作总共花费不了眨眼工夫。以飙风闪电来形容他的快速，实在一点都不过火。
此人武功之强，剑术之精，当真出人意料之外。尚幸冲虚子不在这些人之列，因为十年前已经见过面也较量过，而用性命换回的经验，谁也不太容易忘记。
故此冲虚子剑光如墙，及时挡住尹不老那凶毒神速的三剑，也就不足为异了。
尹不老的窄窄利剑紧接着又是三招，第一招“轻帆急桨”第三招“坠雨穿云”第三招“飞雷旋花”
第一招剑里藏剑至少有五着变化，又都是极迅快极猛急手法，一共十五剑撒雨拨水般攻出，硬是把冲虚子迫退了四步。
不过冲虚子松纹古剑的招式虽然平实不露锋芒，却又显而易见，好象可以克制尹不老那种迅急诡毒的剑法。
事实上亦确是如此，冲虚了表面上虽被迫退，但他退便等于华阳子、一真子两人“进”
只见冲虚子身后两道剑光精芒暴射，包抄疾攻尹不老。
又见冲虚子双目圆睁，紧咬牙关，觑准那一闪即逝的丝毫空隙，忽然反攻一招。但这一招却相当古怪，竟是舍下剑不用而用脚。而且竟又不是攻击对方要害，仅只踢他左手。
尹不老一心难以三用，只来得及应付双翼齐飞能够致命的剑招，却躲不过冲虚子的无关痛痒那一脚。
当时尹不老只感到左掌掌背微微一震，轻轻柔柔有如被女孩子纤手摸一下而已。但掌心托住的朱红色葫芦，却被一股透过他手掌的内力弹起，呼一声飞上半天高，并且遥落远处。
尹不老根本无法抽空抽身顾及那个葫芦。因为虽然华阳子、一真子双剑落空，便立即飘然飞开老远。可是冲虚子古剑映出光华如链迎头削落，森寒剑气宛如劲冽天风使人透不过气来，尹不老心中只好叫一声“罢了”再望也不望那葫芦一眼。
他望也没有用处，只握反而有害如果朱红葫芦很重要的话。
一真子已经飞落葫芦旁边，用一个黑色的布囊套住葫芦才拿起来，顺便收紧囊口的小绳，严严实实地“闷”住了这个葫芦。
尹法老全心全意驭剑疾攻，也只不过刺削了七八剑，便自阴风阵阵刺骨，还有啾啾唧唧凄厉可怕鬼哭异声。
刺骨阴风足以使人体力减弱衰竭，鬼哭异声则能够扰乱敌方心灵神智。但这两者却只不过是辅佐而已，真正威力仍然是精妙剑法以及深厚功力。
远在十年前，冲虚了已经见误会这领教这位长春门掌教尹不老的可怕剑术，以及这一把邪教异宝“销寒剑”的邪恶威力。
如今回想起来如果他还有时间回想的话便不能不庆幸十年的尹不老，并不是现在的尹不老。因为假如十年前尹不老已具有今日的功力（单指武功而言），大概那时冲虚子不但完全没有了取胜希望，甚至很可能已经是一具尸体。而经过悠悠十数年之久，恐怕也已变成一堆白骨。
冲虚子的确没有时间回想当年之事，意思也等于说，也没有时间回到自已十年来作更上一屋楼的种种修炼。
他耳中已听到一阵鸟啼声，这是龙门派一种特殊的联络信号。
一真子告诉他说已经完成任务，一真子就是用黑布袋，使那个朱红葫芦变成闷葫芦的人。
冲虚子随着那鸟啼声如响斯应飞退八尺，松纹古剑当胸竖举，摆出一个招式。
尹不老的剑有如风驰追到，但忽又有如电制掣退了几步，持剑屹立，这一去一来发剑收剑即神速又利落。
他虽是凝身屹立，仅仅瞪视对方而没有发招吐剑，可这那阵阵阴风以及啾瞅鬼哭依然如故，并没有停止消失。
不过现在却好象使人不那么受扰难过，原因自然就是来自冲虚子，说得更确切一点应该是他的剑式。
冲虚子摆出的剑式既不古怪也不奇特，不过任何人看了都会觉得极顺眼舒服。尤其是在阴风鬼哭中更是如此。
由此可知他们剑术的路子（包含精神及物质）都各有境界，又因不同境界而产生不同功效妙用和结果。
甚至连尹不老也强烈感到自己很偏激，因为他代表的是宇宙间极可怕的一种形态毁灭。
“毁灭”当然极可怕，不必细表。
如果毁灭也有神祗，那么这位毁灭之神觉得最头痛的敌人，大概要以“和谐之神”为第一了。
而和谐却往往存在于最平凡事物中，或者最不受注意的角落，即使和谐出现于眼前，你也往往很容易忽略过去。
有心人一定可以马上看出非常重要的一点，那就是“和谐”虽然是秩序、美、和平、恰到好处等等意思，但却只对一样东西毁灭，会有主动的压迫的甚至攻击的力量。
因此冲虚子忽然连人带剑好象幻化为大片烟花缤纷的剑网，并且罩住尹不老，而尹不老却也忽然变成了没有反应的木人。这些情况至少在华阳子、一真子眼中，便觉得是十分顺理成章、十分自然的事了。