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笔趣阁 www.bqg34.org,分身独孤道之欲与天公试比高无错无删减全文免费阅读!

    不论是贾大鹏也好,独孤道也罢,名字只是一个代号而,仅凭心性而己,大鹏以前为了避世入世,所换的名字早就一堆了。

    至于真正的本家姓名,倒确实是不得而知,只知幼婴时被弃,遇青岩山道观师傅所救,教习内家修身健体之法及岐黄之术。

    其师曾有言:“汝一生救人无数,却饱受世间八苦,尤以怨憎会,爱别离,求不得,五蕴炽盛后四苦为甚。以之修业力之佛法,完道缘之根基。”

    修炼是消费时间的最好方法,大鹏一来二往的早己忘记了其它,孤独,在一心修行的情况下,显得是那么的微不足道。

    直到肚子有饥饿之感时,按日光明暗记算,居然己过半月!

    身至洞口,大鹏心想:“此树之果甚是厉害,非寻常之物可比,定是不凡之物。以五色显示,莫非是指带五行中金木水火土,道生一,一生二,二生三,三生万物。此果每色数为三,不多不少,似极含大道之意。”

    木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。

    火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。

    土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。

    金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。

    水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。

    此五行之意,均指代人体,故常用于道家看相算卦之用,其然宇宙万物,亦皆含其中,甚是玄妙。

    以五行相生而言,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

    大鹏己食一黄色果实,若是推算无错,此果为五行之仙品,那以相生有益而言,当取白果而食,是为金。

    反正对与不对,就是有毒之物,迟早也是肚下之物,赌一把,收益更大,何乐而不为呢?

    大鹏心下了然,摘一白果而入口,居然己无腑疼之症状,倒有浑身发热难当,精神亢奋之象,不得己,忙打坐修行以静身。

    行功完毕又欲持匕首挖洞,不料那小鼠物又是窜洞而出,行动以迅雷不及掩耳之势,灵巧之极。

    飞奔而上树,又是一... -->>

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