三十章 小说家之言 (1/2)
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这场认亲大会更像一场韩经自说自话的闹剧,他疯任他疯,弄玉绝口不提义父二字,仍一口一个公子的称呼着,不过经过这么一闹,莫名地有些安心下来,这里好像也不是虎口嘛!
弄玉也终于知道了自己被邀请的目的,三十六计之美人计,吸引白凤,以琴挑之,至少要达成韩经与其进行一次密谈,暗暗把消息传给了紫女,真假就由姐姐他们去判断吧。
心下暗忖,韩经还真是自负,难道想要在密谈中三言两言就挑动百鸟内乱,不过想想自己也是被忽悠瘸了请回来的,不禁又有些沮丧。
韩府别府重新修整,并且有一妙龄美女入住,抚琴于阁楼之上,墨鸦白凤少不了要去打探一番,不怕你懂音律,要知道这琴音是会勾人的。
韩经知道此计非一日之功,能成就成,不成就当收了个干女儿,任由弄玉在别府研习曲谱,他现在正接待投奔来的诸子百家之人。
看来养望成功,招贤纳谏的名声天下间已经传播开了,这是韩经自己认为的,实际上江湖市井间流传的都是无德王孙挥金如土的剧本。
这从真正意义上来说还是第一次有人主动投奔,韩经很享受这种王霸之气外放小弟纷纷纳头便拜的情景,本着千金市骨的作用,亲自以大礼相迎,也说得过去。
“公子礼节太重,怎么敢劳烦公子亲自出中门迎候?乌有拜谢。”
“先生携门下弟子不辞劳苦,远道而来,韩经稍稍多迎几步,这有什么!”
“老朽走遍七国,从没见过如此新颖的桌椅,传闻这都是公子府上产业所制,今日一见府上布置,方确信不疑。”
原来坐下奉茶时,发现韩经这里用的都是当下最新潮的桌椅,根本没有布置用来跪坐饮宴的矮几,市面上没有的款式这里都有。
“先生周游列国,宣传光大门派学说,实在令人佩服。”
“哪里,哪里,自幼被师门养育成人,为本门之学得继奔走实乃本份之事,可惜自从我接手掌门以来,小说家之言再不为诸侯重视,门人弟子越来越单薄,眼看就到了难以为继的时候了,听闻公子贤名,这才厚颜前来,托归门下,以求一孤灯矮舍,著我学说。”
诸子百家中的小说家在这个时期确实是到了最困难的时刻,虽自成一家,但被视为不入流,九流十家最后的一家讲的就是小说家。加上学说素材均来自稗官野史街谈巷议,为诸侯为轻,没有立足朝堂的根本,逐渐没落下去。
如今战乱离散之频,远超春秋之时,小说家连民间百姓之里也快失去立足点了,生存都是问题,谁还顾得上听你传播小说家之言。
小说家也是人,也要生活,想恰烂饭就要有读者,有粉丝,没人对小说家之言发起讨论热议,不但打击其创作积极性,还使得其无法获取生活物资,这一幕何其眼熟。
古人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。
小说家对别人无用,韩经却正好能够用到,别人弃之如草,来... -->>
这场认亲大会更像一场韩经自说自话的闹剧,他疯任他疯,弄玉绝口不提义父二字,仍一口一个公子的称呼着,不过经过这么一闹,莫名地有些安心下来,这里好像也不是虎口嘛!
弄玉也终于知道了自己被邀请的目的,三十六计之美人计,吸引白凤,以琴挑之,至少要达成韩经与其进行一次密谈,暗暗把消息传给了紫女,真假就由姐姐他们去判断吧。
心下暗忖,韩经还真是自负,难道想要在密谈中三言两言就挑动百鸟内乱,不过想想自己也是被忽悠瘸了请回来的,不禁又有些沮丧。
韩府别府重新修整,并且有一妙龄美女入住,抚琴于阁楼之上,墨鸦白凤少不了要去打探一番,不怕你懂音律,要知道这琴音是会勾人的。
韩经知道此计非一日之功,能成就成,不成就当收了个干女儿,任由弄玉在别府研习曲谱,他现在正接待投奔来的诸子百家之人。
看来养望成功,招贤纳谏的名声天下间已经传播开了,这是韩经自己认为的,实际上江湖市井间流传的都是无德王孙挥金如土的剧本。
这从真正意义上来说还是第一次有人主动投奔,韩经很享受这种王霸之气外放小弟纷纷纳头便拜的情景,本着千金市骨的作用,亲自以大礼相迎,也说得过去。
“公子礼节太重,怎么敢劳烦公子亲自出中门迎候?乌有拜谢。”
“先生携门下弟子不辞劳苦,远道而来,韩经稍稍多迎几步,这有什么!”
“老朽走遍七国,从没见过如此新颖的桌椅,传闻这都是公子府上产业所制,今日一见府上布置,方确信不疑。”
原来坐下奉茶时,发现韩经这里用的都是当下最新潮的桌椅,根本没有布置用来跪坐饮宴的矮几,市面上没有的款式这里都有。
“先生周游列国,宣传光大门派学说,实在令人佩服。”
“哪里,哪里,自幼被师门养育成人,为本门之学得继奔走实乃本份之事,可惜自从我接手掌门以来,小说家之言再不为诸侯重视,门人弟子越来越单薄,眼看就到了难以为继的时候了,听闻公子贤名,这才厚颜前来,托归门下,以求一孤灯矮舍,著我学说。”
诸子百家中的小说家在这个时期确实是到了最困难的时刻,虽自成一家,但被视为不入流,九流十家最后的一家讲的就是小说家。加上学说素材均来自稗官野史街谈巷议,为诸侯为轻,没有立足朝堂的根本,逐渐没落下去。
如今战乱离散之频,远超春秋之时,小说家连民间百姓之里也快失去立足点了,生存都是问题,谁还顾得上听你传播小说家之言。
小说家也是人,也要生活,想恰烂饭就要有读者,有粉丝,没人对小说家之言发起讨论热议,不但打击其创作积极性,还使得其无法获取生活物资,这一幕何其眼熟。
古人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。
小说家对别人无用,韩经却正好能够用到,别人弃之如草,来... -->>
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