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; 小姑娘问：“您要买什么药呢？”
薛怀朔：“夏冰冬青。”
小姑娘抱歉地看着他：“不好意思，空法大师前段日子斩杀尸陀林主得到的夏冰冬青没法卖给您，他自己重病垂危，需要夏冰冬青……”
她话没说完，因为薛怀朔把刀架她脖子上了：“带我去见他，他给不给我是他的事情。”
小姑娘没有动，倔强地和他对视。
薛怀朔：“……”
好想妹妹，妹妹就不会这样和我对着干。
薛怀朔正要把眼前这个不识趣的硬骨头给拨到一边去，忽然听见门里面有个清亮的男子声音由远及近：“小陆啊不是让你去歇着嘛，你一个年轻女子老在那里开门关门，我们道观以后还做不做了呀——”
来人是个穿着鹤氅的青年男子，就是个普通的凡人，没有修过道，脚底生风，气喘吁吁跑到门口，一眼看见他们俩在沉默中对峙，大惊失色：“这是干什么啊！讲话好好讲嘛，怎么动刀子呢！”
眼前这个人相貌不错，气质和常人有很大区别，一定要形容的话，他大约是那种“因为看对方不顺眼，所以互相超度起来了”的……非典型道士。
薛怀朔见正主来了，不再理会刚才那个小姑娘：“在下薛怀朔，和空法观主一样，同是修道者。舍妹病重，需要空法观主的那株夏冰冬青。”
穿着鹤氅的道士礼貌地和他打了个招呼，笑嘻嘻地说：“在下空临，眼下观主病重，由我主事，您有事和我说就行了。”
空临在前面引路，一边走一边说：“除了夏冰冬青，您还需要什么吗？”
薛怀朔：“听说您的素斋很不错，能打包一份给我带回去吗？”
空临笑嘻嘻地说：“好说好说。”
薛怀朔四望了一下附近空旷荒凉的院落，觉得并不像路人口里说的那样生机勃勃：“道观里就你们几个人吗？”
空临答道：“是啊，我们观主染上的病有传染的趋势，我就把其他人遣散到山脚去了，省得他们在这儿成天唧唧歪歪。”
空临把他引进一间偏殿，说：“刚才那个女子，是我们观主上次灭杀尸陀林主时救回来的，现在不愿回去了，就一直赖在这儿，您见怪了……好事做多了也麻烦。”
薛怀朔想起自己师父，不知如何应答，默默无语。
长的颇为英俊的空临也没指望他接话，一边给他端茶，一边继续话唠，眼里闪着贪婪的光：“客人您来自哪里啊？我们修道的人讲究一个眼缘，也不一定要收您多少钱，甚至不需要经过我们观主，他病重着呢，我能给你直接把药拿来，就是报酬嘛……”
薛怀朔从芥子戒中拿出一堆金砖，推给他：“价格不是问题。”
空临有点发愣地打量他：“你从哪拿出的这么多金子？”
薛怀朔：“我是修道者……或者你把我理解成上仙也可以。”
空临小心地看了他一眼：“那您……”
薛怀朔很遗憾地接着他的话说下去：“我看得出你在说谎骗我，你并不打算把药给我。还看得出这杯茶有毒。”
败家子空临：“……”
薛怀朔：“我还需要素斋，要是我妹妹吃出问题了，我就把你的头挂到你们观主床头去。”
空临默默倒掉了端上来的那盏茶，叹了口气，问：“我现在把药给您拿出来，还能收那堆金子吗？”
薛怀朔：“请便。”
空临掸掸自己的衣服，一脸大义凛然地说：“那我去了，等我的好消息吧……诶诶诶您别跟着我一起去，我们观主可能要传染的，你可能不在乎染上，您妹妹怎么办？您回去还能不见她吗？”
薛怀朔沉默了一下，点头。
空临苦着脸说：“您要是闲，可以看看我们观主之前给我留下的悟道真题，他估计现出的，我找遍了典籍都翻不到答案，您竟然是修道者，顺便帮我做了呗。我待会儿给您妹妹做素斋一定牟足了劲。”
薛怀朔：“……”
难怪可以把一个破道观振兴起来，真是锱铢必较。
空临走之后，薛怀朔真的开始看那道题目。
为什么空临阻止他见观主、为什么空临试图毒死他、为什么空临遣散整个道观、为什么那个陆姓女子赖着不走、为什么陆姓女子也阻止他去见观主、观主空法又到底是得了什么病……
他通通不在乎。
他在乎的只有两件事：一是能不能把药带回去治妹妹的病；二是能不能带好吃的素斋回去让妹妹开心。
那道题目的总契是：未知生，可知死否？
给出的题目内容倒是十分古怪：如果有一个人，她是由世界上最完美的东西拼凑而成，她到底算什么？她从来没有获得过生命，她死去的时候算什么？多件各有瑕疵的东西，和一件去掉瑕疵拼凑成的完美无瑕，哪个更好些？
作者有话要说：尸陀林主的概念改编自佛教秘宗，基本只保留了这个不详的名字，内容诠释来源通通重新设定过了。
非指代现实生活中的佛教秘宗。
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感谢灌溉营养液的小天使：灯里 68瓶；慢慢高高 37瓶；鶴鶴 20瓶；种太阳 6瓶；圆胖胖 5瓶；花歌25 3瓶；伐木仃子、鲸鱼先生、苏尔、声卡 1瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
; 小姑娘问：“您要买什么药呢？”
薛怀朔：“夏冰冬青。”
小姑娘抱歉地看着他：“不好意思，空法大师前段日子斩杀尸陀林主得到的夏冰冬青没法卖给您，他自己重病垂危，需要夏冰冬青……”
她话没说完，因为薛怀朔把刀架她脖子上了：“带我去见他，他给不给我是他的事情。”
小姑娘没有动，倔强地和他对视。
薛怀朔：“……”
好想妹妹，妹妹就不会这样和我对着干。
薛怀朔正要把眼前这个不识趣的硬骨头给拨到一边去，忽然听见门里面有个清亮的男子声音由远及近：“小陆啊不是让你去歇着嘛，你一个年轻女子老在那里开门关门，我们道观以后还做不做了呀——”
来人是个穿着鹤氅的青年男子，就是个普通的凡人，没有修过道，脚底生风，气喘吁吁跑到门口，一眼看见他们俩在沉默中对峙，大惊失色：“这是干什么啊！讲话好好讲嘛，怎么动刀子呢！”
眼前这个人相貌不错，气质和常人有很大区别，一定要形容的话，他大约是那种“因为看对方不顺眼，所以互相超度起来了”的……非典型道士。
薛怀朔见正主来了，不再理会刚才那个小姑娘：“在下薛怀朔，和空法观主一样，同是修道者。舍妹病重，需要空法观主的那株夏冰冬青。”
穿着鹤氅的道士礼貌地和他打了个招呼，笑嘻嘻地说：“在下空临，眼下观主病重，由我主事，您有事和我说就行了。”
空临在前面引路，一边走一边说：“除了夏冰冬青，您还需要什么吗？”
薛怀朔：“听说您的素斋很不错，能打包一份给我带回去吗？”
空临笑嘻嘻地说：“好说好说。”
薛怀朔四望了一下附近空旷荒凉的院落，觉得并不像路人口里说的那样生机勃勃：“道观里就你们几个人吗？”
空临答道：“是啊，我们观主染上的病有传染的趋势，我就把其他人遣散到山脚去了，省得他们在这儿成天唧唧歪歪。”
空临把他引进一间偏殿，说：“刚才那个女子，是我们观主上次灭杀尸陀林主时救回来的，现在不愿回去了，就一直赖在这儿，您见怪了……好事做多了也麻烦。”
薛怀朔想起自己师父，不知如何应答，默默无语。
长的颇为英俊的空临也没指望他接话，一边给他端茶，一边继续话唠，眼里闪着贪婪的光：“客人您来自哪里啊？我们修道的人讲究一个眼缘，也不一定要收您多少钱，甚至不需要经过我们观主，他病重着呢，我能给你直接把药拿来，就是报酬嘛……”
薛怀朔从芥子戒中拿出一堆金砖，推给他：“价格不是问题。”
空临有点发愣地打量他：“你从哪拿出的这么多金子？”
薛怀朔：“我是修道者……或者你把我理解成上仙也可以。”
空临小心地看了他一眼：“那您……”
薛怀朔很遗憾地接着他的话说下去：“我看得出你在说谎骗我，你并不打算把药给我。还看得出这杯茶有毒。”
败家子空临：“……”
薛怀朔：“我还需要素斋，要是我妹妹吃出问题了，我就把你的头挂到你们观主床头去。”
空临默默倒掉了端上来的那盏茶，叹了口气，问：“我现在把药给您拿出来，还能收那堆金子吗？”
薛怀朔：“请便。”
空临掸掸自己的衣服，一脸大义凛然地说：“那我去了，等我的好消息吧……诶诶诶您别跟着我一起去，我们观主可能要传染的，你可能不在乎染上，您妹妹怎么办？您回去还能不见她吗？”
薛怀朔沉默了一下，点头。
空临苦着脸说：“您要是闲，可以看看我们观主之前给我留下的悟道真题，他估计现出的，我找遍了典籍都翻不到答案，您竟然是修道者，顺便帮我做了呗。我待会儿给您妹妹做素斋一定牟足了劲。”
薛怀朔：“……”
难怪可以把一个破道观振兴起来，真是锱铢必较。
空临走之后，薛怀朔真的开始看那道题目。
为什么空临阻止他见观主、为什么空临试图毒死他、为什么空临遣散整个道观、为什么那个陆姓女子赖着不走、为什么陆姓女子也阻止他去见观主、观主空法又到底是得了什么病……
他通通不在乎。
他在乎的只有两件事：一是能不能把药带回去治妹妹的病；二是能不能带好吃的素斋回去让妹妹开心。
那道题目的总契是：未知生，可知死否？
给出的题目内容倒是十分古怪：如果有一个人，她是由世界上最完美的东西拼凑而成，她到底算什么？她从来没有获得过生命，她死去的时候算什么？多件各有瑕疵的东西，和一件去掉瑕疵拼凑成的完美无瑕，哪个更好些？
作者有话要说：尸陀林主的概念改编自佛教秘宗，基本只保留了这个不详的名字，内容诠释来源通通重新设定过了。
非指代现实生活中的佛教秘宗。
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