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背景：后西游时代，约为西游记结束后六十年左右。西游开始为唐太宗一十三年，所以六十年后，对应历史则为武则天退位，唐中宗第二次继位初期。
地理：主要取自西游记四大洲说法，即东胜神州、南部瞻洲、西牛贺州和北俱芦洲。其中南部瞻洲为我大唐所在，本书中的平顶山设在陇右道叠州境内（今甘肃迭部县），西游记原文中收白龙马时已经过了哈密，所以平顶山应该在更加以西才对，但是为了本书剧情需要，作了调整，特此说明。
修为等级由低到高为：散仙、太乙散仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元大罗金仙（圣人）
散仙的整个修行过程成为炼精化气，细分为三个阶段：灵力打通十二正经（小周天），灵力打通奇经八脉（大周天），体内生出五行灵力。
天庭山神职司为：山神、名山山神、灵山山神、仙山山神、五岳山神（五岳山神由四极大帝遥领，可知地位已经极高）
天庭土地职司：县土地、郡土地、州土地。山神和土地相对**，名义上被该方土地所辖，但是山的等级越高，山神的地位也更加超然。
仙草仙术等级：分为九等，上四等为‘天’、‘地’、‘玄’、‘黄’，下四等为‘宇’、‘宙’、‘洪’、‘荒’，最后一等为不入流。
力量系统：分为灵力和神力。
灵力和普通仙侠文中的定义相同，随着修仙等级提升，灵力会发生质和量上的改变。
神力乃是依据神仙每三年累积的功德，从太上老君处兑换而来，功德越高，获得的神力越多。神仙可以凭借老君令牌，使用神力发动仙术，但是仅限于封印在老君令牌中的几样仙术。所以神仙的神力和能够使用的仙术都是由太上老君一人所决。这也是大部分仙人不愿受封仙禄，成为神仙的原因。
其中功德多寡由神仙的老君令牌显示，老君令牌原本为玉色，即没有功德。随着功德增加，以三千功德为基数，每番一倍，颜色变化一次，颜色依次变化为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。;
背景：后西游时代，约为西游记结束后六十年左右。西游开始为唐太宗一十三年，所以六十年后，对应历史则为武则天退位，唐中宗第二次继位初期。
地理：主要取自西游记四大洲说法，即东胜神州、南部瞻洲、西牛贺州和北俱芦洲。其中南部瞻洲为我大唐所在，本书中的平顶山设在陇右道叠州境内（今甘肃迭部县），西游记原文中收白龙马时已经过了哈密，所以平顶山应该在更加以西才对，但是为了本书剧情需要，作了调整，特此说明。
修为等级由低到高为：散仙、太乙散仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元大罗金仙（圣人）
散仙的整个修行过程成为炼精化气，细分为三个阶段：灵力打通十二正经（小周天），灵力打通奇经八脉（大周天），体内生出五行灵力。
天庭山神职司为：山神、名山山神、灵山山神、仙山山神、五岳山神（五岳山神由四极大帝遥领，可知地位已经极高）
天庭土地职司：县土地、郡土地、州土地。山神和土地相对**，名义上被该方土地所辖，但是山的等级越高，山神的地位也更加超然。
仙草仙术等级：分为九等，上四等为‘天’、‘地’、‘玄’、‘黄’，下四等为‘宇’、‘宙’、‘洪’、‘荒’，最后一等为不入流。
力量系统：分为灵力和神力。
灵力和普通仙侠文中的定义相同，随着修仙等级提升，灵力会发生质和量上的改变。
神力乃是依据神仙每三年累积的功德，从太上老君处兑换而来，功德越高，获得的神力越多。神仙可以凭借老君令牌，使用神力发动仙术，但是仅限于封印在老君令牌中的几样仙术。所以神仙的神力和能够使用的仙术都是由太上老君一人所决。这也是大部分仙人不愿受封仙禄，成为神仙的原因。
其中功德多寡由神仙的老君令牌显示，老君令牌原本为玉色，即没有功德。随着功德增加，以三千功德为基数，每番一倍，颜色变化一次，颜色依次变化为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。;