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〖江湖是什么〗
……
江湖是什么?
……
江湖是每一个人心中的世界,像风像雨又像云,隐藏在我们每一个人的心底深处,给人梦想,给人希望。
即使少年时立志一心苦读圣贤书两耳不闻窗外事,只要有机缘,依然会推开心中关闭的那扇窗看看外面的世界,遥想江湖似月牙,风吹十里花。
……
江湖就是生活,就是每一个人心中的梦。
即使饱读圣贤书,身怀揣惊世才华,只要有机缘,依然会推开心中关闭的那扇门走出封闭的世界,遥想江湖似月牙,风吹十里花。
……
比如,袁齐栋。
……
〖有志少年袁齐栋〗
……
袁齐栋,陈郡阳夏县人,出生在东晋末年。
(编注:陈郡阳夏县,地名,现河南省太康县。)
……
东晋时期是中国历史上的一个大分裂时期,中原大地黄河两岸陷入一片混战之中,北方有五胡十六国,南方四分五裂,门阀士族杀伐不停,纷争不断。
东晋时期也是中国历史上神仙传说最多的时代,关于仙人族的传说在人间广为流传,深信人世间真的有神仙,只不过神仙一直生活在世外桃源过着与世隔绝的逍遥生活。
杰出诗人陶渊明特意编著了闻名天下的《桃花源记》,记录了有人遇见神仙的经过。
《桃花源记》中说“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。……见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。……问今是何世,乃不知有汉,无论东晋。……”
在东晋纷乱的战火中,人们相信神仙,喜欢修仙,常常传说看到仙人在山水间、云雾中乘云气御飞龙无翅而飞,或化鸟兽浮游青云耸身入云。
那个时期,修仙之风盛行,人们口口相传经常看到神仙游弋于人间,深信神仙就生活在人世间一个隐秘的世界里。
人们也常常幻想山林里遇到的老妇人就是老仙姑,担心巷子里捡破烂的老头就是下凡的神仙,幻想着推开门看到神仙脚踏七色云彩驾临门前。
有人甚至描述曾见神仙或耸身入云无翅而飞,或驾龙乘云上造天阶,或化鸟兽浮游青云翱翔名山,或化鱼龙潜行湖泊畅游大江大海。
许多人放下荣华富贵抛妻弃子隐居深山修炼长生不老之术,追求修仙登天之乐。
……
袁齐栋生长在那样的环境中,本应该赶风潮、凑热闹像许多梦想少年一样踏着修道成仙的社会热浪,走进修仙的江湖访仙拜师,然后修得正果。
可是,袁齐栋是只相信圣贤书,不相信神仙,更不相信修仙之说。
那时候,袁齐栋心中的江湖始终都是圣贤书。
……
〖振兴袁家,是每一个袁家人的梦想〗
……
袁家在东晋时是世家大族,但是,不是门阀士族,更不是名动天下的四大家族。
……
东晋时期实行的是九品中正制,官员选拔由豪门推荐,朝廷裁决,表面上看朝廷把选拔人权掌握在手中,其实选拔官员的权利牢牢地掌握在门阀士族手里。
那时,门阀士族控制了地方乃至中央的官员选拔,那些出生寒门、官居卑位或不居官的地方世家大族却苦无进身之路。
……
东晋时期真正控制朝局的乃是闻名天下的四大家族,他们分别是琅琊王氏、颍川庾氏、陈郡谢氏、龙亢桓... -->>
〖江湖是什么〗
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江湖是什么?
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江湖是每一个人心中的世界,像风像雨又像云,隐藏在我们每一个人的心底深处,给人梦想,给人希望。
即使少年时立志一心苦读圣贤书两耳不闻窗外事,只要有机缘,依然会推开心中关闭的那扇窗看看外面的世界,遥想江湖似月牙,风吹十里花。
……
江湖就是生活,就是每一个人心中的梦。
即使饱读圣贤书,身怀揣惊世才华,只要有机缘,依然会推开心中关闭的那扇门走出封闭的世界,遥想江湖似月牙,风吹十里花。
……
比如,袁齐栋。
……
〖有志少年袁齐栋〗
……
袁齐栋,陈郡阳夏县人,出生在东晋末年。
(编注:陈郡阳夏县,地名,现河南省太康县。)
……
东晋时期是中国历史上的一个大分裂时期,中原大地黄河两岸陷入一片混战之中,北方有五胡十六国,南方四分五裂,门阀士族杀伐不停,纷争不断。
东晋时期也是中国历史上神仙传说最多的时代,关于仙人族的传说在人间广为流传,深信人世间真的有神仙,只不过神仙一直生活在世外桃源过着与世隔绝的逍遥生活。
杰出诗人陶渊明特意编著了闻名天下的《桃花源记》,记录了有人遇见神仙的经过。
《桃花源记》中说“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。……见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。……问今是何世,乃不知有汉,无论东晋。……”
在东晋纷乱的战火中,人们相信神仙,喜欢修仙,常常传说看到仙人在山水间、云雾中乘云气御飞龙无翅而飞,或化鸟兽浮游青云耸身入云。
那个时期,修仙之风盛行,人们口口相传经常看到神仙游弋于人间,深信神仙就生活在人世间一个隐秘的世界里。
人们也常常幻想山林里遇到的老妇人就是老仙姑,担心巷子里捡破烂的老头就是下凡的神仙,幻想着推开门看到神仙脚踏七色云彩驾临门前。
有人甚至描述曾见神仙或耸身入云无翅而飞,或驾龙乘云上造天阶,或化鸟兽浮游青云翱翔名山,或化鱼龙潜行湖泊畅游大江大海。
许多人放下荣华富贵抛妻弃子隐居深山修炼长生不老之术,追求修仙登天之乐。
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袁齐栋生长在那样的环境中,本应该赶风潮、凑热闹像许多梦想少年一样踏着修道成仙的社会热浪,走进修仙的江湖访仙拜师,然后修得正果。
可是,袁齐栋是只相信圣贤书,不相信神仙,更不相信修仙之说。
那时候,袁齐栋心中的江湖始终都是圣贤书。
……
〖振兴袁家,是每一个袁家人的梦想〗
……
袁家在东晋时是世家大族,但是,不是门阀士族,更不是名动天下的四大家族。
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东晋时期实行的是九品中正制,官员选拔由豪门推荐,朝廷裁决,表面上看朝廷把选拔人权掌握在手中,其实选拔官员的权利牢牢地掌握在门阀士族手里。
那时,门阀士族控制了地方乃至中央的官员选拔,那些出生寒门、官居卑位或不居官的地方世家大族却苦无进身之路。
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东晋时期真正控制朝局的乃是闻名天下的四大家族,他们分别是琅琊王氏、颍川庾氏、陈郡谢氏、龙亢桓... -->>
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