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笔趣阁 www.bqg34.org,唯有华夏无错无删减全文免费阅读!

人。

    迹天涯停顿了一阵,等到两人差不多记住刚才的话后,继续安排道:“随后你将黑妞留下,只带上小黑,立即返回到这里。”

    “是,天涯。”高飞再度点头应诺。

    “那我呢?”船长问道:“不用我了吗?”

    “当然不是。”迹天涯笑着说道。“你有更重要的事情要做。”

    听到此话,船长满意的问道:“什么事?”

    “你需要在京城稍作休整后,立刻动身前往稻城。你是唯一一个熟悉往返于京、稻两城之间的路,同时还深谙水性的人。”迹天涯想了一下,说道:“到时候有数一定会给你安排随行的人员。”

    一万年来,从来就没有哪个女人能够受得了‘唯一’两个字。

    船长用开心难掩的语气问道:“好吧,那我去稻城需要做什么?”

    “你要将同样的消息,再度通报给稻城的织娘。同时务必让她在一个月内,谋划好至少两个五百人的食宿问题,并做好稻城的扩容准备!”

    迹天涯并没有安排的更多,一是怕他俩传错话,曲解了自己的意图;二是他相信,无论是京城的有数,还是稻城的织娘,一定可以随机应变的处理好一切。

    像蒋某人那样,胡乱干预前线的指挥安排。甚至越级指挥,将手伸到了班、排一级的部署上,失败是必然的结果。

    不在其位,不谋其职。

    迹天涯相信,凭有数的智慧,以及阿妈对自己的了解,在听到自己的部署后,一定可以领会到自己的全部用意的。

    而从迹天涯认识织娘的第一天起,他就觉得织娘是一个集阿婆的魅力与阿妈的智慧于一身的人,最可贵的是,她还是一个有着大局观的人。

    若非如此,他也不会将稻城全权交给织娘去管理了。

    事实上,我们那迷人的老祖宗,确实不曾让我们失望过。

    在高飞、船长二人,将迹天涯的话带到后不久。

    有数不仅将字面上的安排全部落实完毕外,还在阿妈的提醒下,将迹天涯所传之话中,所包涵的深层次的意思,也落实的清清楚楚。

    首先,是将迹天涯提出来的,京城向稻城自愿移民的设想,拍板确定为必须执行的方案。并将一个月后,也就是华历二年秋分,确定为移民部队出发的日子。

    理由是迹天涯只让准备一个月的伙食。

    其次,是对移民人员的安排。将除迹天涯提前安排的屯屯之外的所有孩子,都留在了京城。

    确切的说,是留在了文明之光学院学习。

    而除了为维持京城正常运转,所必不可少的成年人外,其余全部劳动力,全部都移民到稻城开垦荒地。

    理由是迹天涯特意要求高飞,在从京城返回的时候,留下黑妞,只带走小黑。

    留下孩子,带走成年人,就是此意。

    至于织娘,在见到风尘仆仆的船长,并听完船长带来的全部消息后。略加思索,就做出了一个开荒之外的决定。

    秋收之后,在天气条件允许的情况下,动员全城人员即刻开工,修建一条连通京、稻两城的路。

    最低标准也得在两城之间,设满路标,保证任何人只要沿着路标走,就不会迷路。

    因为有许多河流,横亘在京、稻两城之间。若没有明白人带路,往来的族人,一旦选错某条河,或者走错某个路口,就会永远错失目的地。

    修路本来是交给京城留守人员的任务,在因突发事件无法完成后,如今顺利的被移交到了稻城族人的手上了。

    理由是已经跟随迹天涯出发,开始去执行“火种”计划的船长,却因为要给稻城送达消息,而不得不只为了带句话,就再度被派遣回来。

    还有就是迹天涯在明知道稻城拥有大片土地,大把资源的情况下,却只让织娘用一个月时间去准备食物。

    而接下来的一个月,明明是秋收季,本来就是准备食物的时间。

    迹天涯不可能大老远的,传达一句废话回来。

    织娘只能理解为,首领实际想要传达的指示是,“不要休息,全力劳动,极限开荒,稻城扩容。”

    如果全力劳动指的是修路的话。

    那么稻城扩容,就一定是要尽最大可能的去开垦土地,因为要扩大的容量,一定不止是为了容纳这区区二个五百人而已!

    什么是默契?

    这就是默契。

    在没有出现文字的时候,跨越多个地域的人类部落之间,是怎样传递并理解复杂信息的呢?

    只有两种可能,要么就是文字早已出现了,只是后人失去了解读之法而已。

    比如早于文字出现的“阴爻:?”、“  阳爻:?”或者“太阳:?”、“少阳:?”、  “  太阴:?”、“  少阴:?”等符号,以及阴、阳二爻,三叠而成的八卦图形。

    这些基础的卦画,本身就是一种可以传递大量信息的文字。

    前文我们已经解读过了,这里不做赘述,只是通过这段历史,对前文关于八卦就是华夏文明早期所使用的文字,这个论断,做一个补充说明。

    否则,就只能归功于默契了。

    (本章完)

    (《周易·小蓄》:

    九五:有孚挛如,富以其邻。

    象曰:有孚挛如,不独富也。)

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