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天竺国内有山,名狼迹山。山势雄峻,峰峦秀美。顶峰如一根柱子,插在群山之间。
顶峰上有洞,洞口进去堪堪一人能过,内有石室若干。出得洞口,前有青石平台一处,近一丈方圆。底下便是百丈悬崖,台阶旁有曲径通幽。
有一慈颜善目的老和尚,手持佛珠,身批袈裟盘坐在平台上,沐浴在朝阳之中。远处群山高低有致,起伏连绵,在飘渺云烟中忽远忽近、若即若离。
又有一少年和尚从洞中走了出来,盘坐在老和尚旁边。少年和尚身高六尺有余,面容白皙俊美。忽闪的眼帘下,眼睛透出聪慧的光芒。
“庄严劫已往,正法之后,贤劫当世。末法衰微之际,星宿劫可期。然当世为重。慈安,你可明白?”老和尚用梵语缓缓说道。
“大师,慈安这五年来在大师佛法熏陶下,已知其然。”慈安回道。
“善!”
“你的来历受诸多影响,三劫中佛皆有参与。但当世为重你要紧记在心。”
“大师,慈安有一事不明?”
“讲!”
“佛中有济颠禅师,衣衫褴褛,吃肉喝酒,然也证得道果。旁人能效仿不?”
“大谬!”
“济禅师显神通之所以然。妄学者,是以凡夫知见,定堕落地狱。”
“若果有济颠之神通,未为不可。”慈安说道。
“神中有智,智中有通,神智莫测,通达无碍,谓之神通。然慈安你无通达之意,仅为口腹之欲。何以证果?”老和尚语调平缓,亦含有失望之意。
“慈安受教了!”
“浮华尘世如过眼云烟,无须贪念。早日得证佛果才得净土。”
“老僧等你许久了,今日你佛法根基已足。现传你佛家神通,老僧便得圆满了。”
“大师请讲。”这个慈安很喜欢。
“佛家有六神通,非佛子不传。回归本质本心就能证得本有的本质自在之力,转六根妄用则能成就六神通。”
慈安颔首。尽管似懂非懂,但也要装着明白。
老和尚移到慈安身后,双掌交错覆于慈安头顶。一股热力由头顶延伸至慈安神魂空间中。
“一谓神境通,即自由无碍,随心所欲现身之能力。”
“二谓天眼通,能见六道众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形色,无有障碍。”
“三谓天耳通,能闻六道众生苦乐忧喜之语言,及世间种种之音声。”
“四谓他心通,能知六道众生心中所思之事。”
“五谓宿命通,能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。”
“六谓漏尽通,断尽一切三界见思惑,不受三界生死,而得漏尽神通之力。”
慈安入定,静心,禅定。老和尚所讲,在神魂中已历历在目。金黄色的梵语在神魂中游动着,慢慢印入深处。
“老僧用灌顶大法许你神通,但你还得好好修习,不得懈怠!”
“谢大师!”这种顶级神通说传就传,... -->>
天竺国内有山,名狼迹山。山势雄峻,峰峦秀美。顶峰如一根柱子,插在群山之间。
顶峰上有洞,洞口进去堪堪一人能过,内有石室若干。出得洞口,前有青石平台一处,近一丈方圆。底下便是百丈悬崖,台阶旁有曲径通幽。
有一慈颜善目的老和尚,手持佛珠,身批袈裟盘坐在平台上,沐浴在朝阳之中。远处群山高低有致,起伏连绵,在飘渺云烟中忽远忽近、若即若离。
又有一少年和尚从洞中走了出来,盘坐在老和尚旁边。少年和尚身高六尺有余,面容白皙俊美。忽闪的眼帘下,眼睛透出聪慧的光芒。
“庄严劫已往,正法之后,贤劫当世。末法衰微之际,星宿劫可期。然当世为重。慈安,你可明白?”老和尚用梵语缓缓说道。
“大师,慈安这五年来在大师佛法熏陶下,已知其然。”慈安回道。
“善!”
“你的来历受诸多影响,三劫中佛皆有参与。但当世为重你要紧记在心。”
“大师,慈安有一事不明?”
“讲!”
“佛中有济颠禅师,衣衫褴褛,吃肉喝酒,然也证得道果。旁人能效仿不?”
“大谬!”
“济禅师显神通之所以然。妄学者,是以凡夫知见,定堕落地狱。”
“若果有济颠之神通,未为不可。”慈安说道。
“神中有智,智中有通,神智莫测,通达无碍,谓之神通。然慈安你无通达之意,仅为口腹之欲。何以证果?”老和尚语调平缓,亦含有失望之意。
“慈安受教了!”
“浮华尘世如过眼云烟,无须贪念。早日得证佛果才得净土。”
“老僧等你许久了,今日你佛法根基已足。现传你佛家神通,老僧便得圆满了。”
“大师请讲。”这个慈安很喜欢。
“佛家有六神通,非佛子不传。回归本质本心就能证得本有的本质自在之力,转六根妄用则能成就六神通。”
慈安颔首。尽管似懂非懂,但也要装着明白。
老和尚移到慈安身后,双掌交错覆于慈安头顶。一股热力由头顶延伸至慈安神魂空间中。
“一谓神境通,即自由无碍,随心所欲现身之能力。”
“二谓天眼通,能见六道众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形色,无有障碍。”
“三谓天耳通,能闻六道众生苦乐忧喜之语言,及世间种种之音声。”
“四谓他心通,能知六道众生心中所思之事。”
“五谓宿命通,能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。”
“六谓漏尽通,断尽一切三界见思惑,不受三界生死,而得漏尽神通之力。”
慈安入定,静心,禅定。老和尚所讲,在神魂中已历历在目。金黄色的梵语在神魂中游动着,慢慢印入深处。
“老僧用灌顶大法许你神通,但你还得好好修习,不得懈怠!”
“谢大师!”这种顶级神通说传就传,... -->>
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