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九阴真经！
斗酒和尚一脸困惑，满是不解，旋即心中划过一抹暖流，涌现浓浓的感动，“阿弥陀佛！自己败于李施主之手，按理说，他已经不具备观看《九阴真经》，这本顶级武学秘籍的资格，如今，李天生堂而皇之地交予自己，实在令其感动。”
“不过！”斗酒和尚面色惭愧，正欲辞谢、拒绝李天生美意，作为少林武力值的担当，他也不是输不起。
但尚未开口，便被李天生的问话给噎了回去。
“大师以为，《九阴真经》最大的价值在哪？”李天生开口相问，言语间的称谓也有改变，斗酒和尚洒脱、磊落，方才对先天的认知，也并非半遮半掩，无丝毫隐瞒的心思，当得起他一声大师之称。
恩？
斗酒和尚并未直接答复，静默不语，陷入沉思，片刻后，才开口说道：“《九阴真经》，武学宝典，包含最上乘的内功心法、武学招式，然，气为根，招为形，即如树丰叶茂，盖因根深，破土汲水，方为菩提，贫僧以为，内功心法当是其最。”
目视斗酒和尚侃侃而谈，说得头头是道，舌灿莲花，李天生处之淡然，蓦然一问：“内功心法对大师进阶先天可有助益？”
言语直白，平淡无奇，但却犹如一把利剑，直插斗酒和尚胸口，一语点破关键。
“未有！”斗酒和尚老实回答，旋即，略有所感，躬身请教，“贫僧愚钝，不知施主此举深意，还请赐教。”
“我请大师观一出生命繁华。”
李天生并未直接答复，探手虚抓，自芬芳的泥土中摄来一颗草种，逆行内息，一股勃勃生机从草种中辐散而出。
啵！
仿佛蚕蛹破茧，发出生命的脆响，饱满微小的种子内，蓦然钻出一根粉嫩水灵的绿芽，昂扬向上，不断茁壮。
抽芽、嫩苗、幼植、分叶、成株、含苞、乍放
一朵完整的兰花，蓦然出现在眼前，娇嫩、清幽，散发澎湃的生命力。
瓣落、凋零、败叶、枯枝，一场生命的勃发荣枯，在面前上演。
“多谢施主指点，贫僧受教了！”
斗酒和尚虽惊诧于李天生令草木萌发的手段，但并未寻根究底，世人皆有隐秘，也不是所有谜底都要回答。
他反而怔神后，陷入沉思，见花开花败，忽眼前一亮，犹如迷路的旅客找到前进的正确方向，如梦方醒，嫣然一笑。
并无多余话语，宛如佛门偈语，破种而出是生命，花开盛妍是生命，花零草枯亦是生命，此中自有深意，只可意会，不可言传。
哈哈哈！
李天生颔首而笑，轻拍白鹤，足尖踏地，一跃而起，被白影接过，飘然远去。
斗酒和尚收起《九阴真经》，钦佩、艳羡地望着洒脱离去的李天生，静默良久，悠然一叹。
双手合十，转身离去。
两人都默契地没有提及，李天生究竟是如何知晓，斗酒和尚获扫地老僧传承之事，就像并非所有的海底沉船，都需要打捞，并非所有的古墓，都要挖掘。
之后斗酒和尚和少林的事情，就非李天生能管了。
………
自宋太祖赵匡胤黄袍加身，登上大宝，建立宋庭，重文轻武，历经数代“官家”治理，经济繁庶，民生安泰，竞显盛世繁华景象。
然子孙不肖，时至北宋末年，连续两任帝皇，骄奢淫逸，信小人，远贤臣，宠佞臣，陷忠良，喜道成痴，以至金人南下，一路破关，血流成河，百姓孤苦，离乡背井，擒帝王，辱王孙，收贵女，丧失地。
徒留下令大宋子民耿耿于怀、咬牙切齿的“靖康之耻”。
宋人南下，于公元1127年，建立南宋政权后，虽当权者贪图享乐，纸醉金迷，慑于金国威势，懦弱无能，但诸多汉家儿郎热血不消，从未有过一日不想收复失地。
驱逐鞑虏，恢复旧山河，重现汉家天下。
……
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧河山，朝天阙。
这首岳飞的《满江红》，正是南宋无数英雄儿女内心写照。
但南宋朝庭，奸臣当道，秦桧弄权，宋高宗1138年，奸相秦桧，勾结金人，蛊惑圣听，推行求和政策，将众多抗金将士拉下马，致使当初一场轰轰烈烈的北上抗金的战役戛然而止，原本的大好局面，瞬间荡然无存。
以至整个南宋天下，数十年来积弱不振，备受金国屈辱和压迫。
南宋建立第67年，即公元1194年，宋朝第十三位皇帝赵扩即位，第二年改年号为庆元。
庆元七年，即公元1201年，第一次华山论剑爆发，江南武林沸腾一片的同时，南宋朝庭的庆元党禁同样接近尾声。
时韩胄，这... -->>
九阴真经！
斗酒和尚一脸困惑，满是不解，旋即心中划过一抹暖流，涌现浓浓的感动，“阿弥陀佛！自己败于李施主之手，按理说，他已经不具备观看《九阴真经》，这本顶级武学秘籍的资格，如今，李天生堂而皇之地交予自己，实在令其感动。”
“不过！”斗酒和尚面色惭愧，正欲辞谢、拒绝李天生美意，作为少林武力值的担当，他也不是输不起。
但尚未开口，便被李天生的问话给噎了回去。
“大师以为，《九阴真经》最大的价值在哪？”李天生开口相问，言语间的称谓也有改变，斗酒和尚洒脱、磊落，方才对先天的认知，也并非半遮半掩，无丝毫隐瞒的心思，当得起他一声大师之称。
恩？
斗酒和尚并未直接答复，静默不语，陷入沉思，片刻后，才开口说道：“《九阴真经》，武学宝典，包含最上乘的内功心法、武学招式，然，气为根，招为形，即如树丰叶茂，盖因根深，破土汲水，方为菩提，贫僧以为，内功心法当是其最。”
目视斗酒和尚侃侃而谈，说得头头是道，舌灿莲花，李天生处之淡然，蓦然一问：“内功心法对大师进阶先天可有助益？”
言语直白，平淡无奇，但却犹如一把利剑，直插斗酒和尚胸口，一语点破关键。
“未有！”斗酒和尚老实回答，旋即，略有所感，躬身请教，“贫僧愚钝，不知施主此举深意，还请赐教。”
“我请大师观一出生命繁华。”
李天生并未直接答复，探手虚抓，自芬芳的泥土中摄来一颗草种，逆行内息，一股勃勃生机从草种中辐散而出。
啵！
仿佛蚕蛹破茧，发出生命的脆响，饱满微小的种子内，蓦然钻出一根粉嫩水灵的绿芽，昂扬向上，不断茁壮。
抽芽、嫩苗、幼植、分叶、成株、含苞、乍放
一朵完整的兰花，蓦然出现在眼前，娇嫩、清幽，散发澎湃的生命力。
瓣落、凋零、败叶、枯枝，一场生命的勃发荣枯，在面前上演。
“多谢施主指点，贫僧受教了！”
斗酒和尚虽惊诧于李天生令草木萌发的手段，但并未寻根究底，世人皆有隐秘，也不是所有谜底都要回答。
他反而怔神后，陷入沉思，见花开花败，忽眼前一亮，犹如迷路的旅客找到前进的正确方向，如梦方醒，嫣然一笑。
并无多余话语，宛如佛门偈语，破种而出是生命，花开盛妍是生命，花零草枯亦是生命，此中自有深意，只可意会，不可言传。
哈哈哈！
李天生颔首而笑，轻拍白鹤，足尖踏地，一跃而起，被白影接过，飘然远去。
斗酒和尚收起《九阴真经》，钦佩、艳羡地望着洒脱离去的李天生，静默良久，悠然一叹。
双手合十，转身离去。
两人都默契地没有提及，李天生究竟是如何知晓，斗酒和尚获扫地老僧传承之事，就像并非所有的海底沉船，都需要打捞，并非所有的古墓，都要挖掘。
之后斗酒和尚和少林的事情，就非李天生能管了。
………
自宋太祖赵匡胤黄袍加身，登上大宝，建立宋庭，重文轻武，历经数代“官家”治理，经济繁庶，民生安泰，竞显盛世繁华景象。
然子孙不肖，时至北宋末年，连续两任帝皇，骄奢淫逸，信小人，远贤臣，宠佞臣，陷忠良，喜道成痴，以至金人南下，一路破关，血流成河，百姓孤苦，离乡背井，擒帝王，辱王孙，收贵女，丧失地。
徒留下令大宋子民耿耿于怀、咬牙切齿的“靖康之耻”。
宋人南下，于公元1127年，建立南宋政权后，虽当权者贪图享乐，纸醉金迷，慑于金国威势，懦弱无能，但诸多汉家儿郎热血不消，从未有过一日不想收复失地。
驱逐鞑虏，恢复旧山河，重现汉家天下。
……
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧河山，朝天阙。
这首岳飞的《满江红》，正是南宋无数英雄儿女内心写照。
但南宋朝庭，奸臣当道，秦桧弄权，宋高宗1138年，奸相秦桧，勾结金人，蛊惑圣听，推行求和政策，将众多抗金将士拉下马，致使当初一场轰轰烈烈的北上抗金的战役戛然而止，原本的大好局面，瞬间荡然无存。
以至整个南宋天下，数十年来积弱不振，备受金国屈辱和压迫。
南宋建立第67年，即公元1194年，宋朝第十三位皇帝赵扩即位，第二年改年号为庆元。
庆元七年，即公元1201年，第一次华山论剑爆发，江南武林沸腾一片的同时，南宋朝庭的庆元党禁同样接近尾声。
时韩胄，这... -->>
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