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p; 西方人搞出了一个量子纠缠定律，其中有一个叫‘薛定谔之猫’的设想，把一只猫放进一个不透明的盒子里，然后把这个盒子连接到一个包含一个放射性原子核和一个装有有毒气体的容器的实验装置。设想这个放射性原子核在一个小时内有50%的可能性发生衰变。
但猫是死还是活？这个理论认为，猫即不是死的，也不是活的。其结果，是受人观测而影响的，从而认为有许多平行空间，出现各种结果。
但如果结合中国的‘气一元论’，就会发现观测出的结果不是偶然，不同的人身上有不同的气运，气的互相影响下，从而产生结果。不同的人身上有不同的气运，观测出的结果自然就不同了。
影响战争结果的因素也有很多，一是国运，其综合实力是否强大。二是空间力量，也就是一定范围内的各种因素。三是人运，影响局部观测结果，又与空间因素相结合，人的命运不同，而流年、流月、流日、流时，甚至是每一分，每一秒都有各自的天干地支，从而人的运气是无时无刻不在变化，但大运主宰十年，流年主宰一年，也就出现了一个大趋势，再结合月、日、时的天干地支，构成一个人的命运走向。
天干地支，也就是阴阳五气，阴阳五气的变化，影响物质世界的结果。
因此西北军事中大范围的应用命理学，学习戚继光的相法选兵，不过相法选兵未必是戚继光首创，中*事史上历代不乏这方面的应用，只是明代时期命理更为普及一些。宋代之前算命用的是七政法，后来因为天体定位不准，七政被简化为五星，也就是后来的八字，但有时定位依旧不准，因此在明代时期出现了以北极星为中心的紫微斗数，北极星与地球的运行轨迹又是保持一致的，紫微斗数一开始宫位分得不准确，到了明代经过不断的改良之后，已十分成熟。
然后又从八字、紫微斗数等算命方法中总结出面相，并积累出大量的经验，如一个人的紫微斗数中贪狼星入命宫，长相会有什么特性，廉贞入命宫又会长成什么特性。从而通过长相，就可以推断出排出来的命盘是否正确，这是算命中常用的反推法。经验丰富的命理师，基本上一眼就能看出排出来的命盘是否正确，因为很多人会记错生日或时辰。而有些人忘记了自己的生辰，则需要命理师通过这个人的经历、面向来反推这个人具体是哪个时辰出生的。
不过算命这玩意，确实是窥探天机，从事这一行业如果不节制，很容易导致伤残，瞎眼、瘸腿什么的很常见。因此很多命理师在给人算命的时候，经历过的事给你算得比较准，后面的却含糊其辞。
算命在古代则分为书房派与江湖派，书房派是研究阴阳五气的理论，相当于是理论学家，书房派是官员、士子们为主要群体，受主流文化的认可，官员懂命理、中医、风水在古代是很有面子的事，在二十一世纪的官场，依旧也有官员学习命理。江湖派则注重经验，理论稍差，虽然不受主流文化的认可，但也未淡出市场。
西北军事在这方面，专门成立了一个部门，从而合理的任命人事。是什么样的人才，有什么样的天赋，通过命理都是可以看出来的。
用命理来任命人事还有个好处，那就是能让人才上位。一些朝代的末期之所灭亡，一个很重要的因素是体制僵化，人才选拔出现了问题，人才被压制在下面上不去，上面的全是一堆饭桶，结果自然也就失去了人和，那些本来能上位的命格上不去，在命运的牵引下自然会对统治阶级造成不断的冲击。人和与地运一冲突，如果地运强时还能勉强镇住，地运不强时，自然被推翻了。
如果把有能力又有气运的人选拔上去，本身他们的气运就能镇住下面的人。而那些没能力又能上位的家伙被踩下去，也就掀不起大浪。
满清的灭亡，很大程度上就是这个原因，满清废除科举，又组建皇族内阁排挤汉族官员，自然堵死了汉族人才的出头之路，于是各省纷纷离心。
沈凝云翻开最后一页，上面写着一句断语：食神制七杀，英雄之造，三十而功业有成。
“梁涛气运也不差，那就任命他为华东舰队司令。”沈凝云决定道，只要人事上任命即有能力又有气运的人，也就不会出问题，后面拼的就是硬实力了。
完成了舰队司令的人事任命，沈凝云对王东升问道：“我们的物资储备怎么样了？”
“三个月前我们向军工厂下了价值10亿元的订单，足以支撑西北当前一年的作战消耗。现在已经生产交付了三分之一，加上之前的储备，足以支撑全军半年的作战消耗。”王东升报告道。
沈凝云敲了敲桌子，“很好，立即以最高统帅部名义发出通电，对蒙古进行最后通牒。”
p; 西方人搞出了一个量子纠缠定律，其中有一个叫‘薛定谔之猫’的设想，把一只猫放进一个不透明的盒子里，然后把这个盒子连接到一个包含一个放射性原子核和一个装有有毒气体的容器的实验装置。设想这个放射性原子核在一个小时内有50%的可能性发生衰变。
但猫是死还是活？这个理论认为，猫即不是死的，也不是活的。其结果，是受人观测而影响的，从而认为有许多平行空间，出现各种结果。
但如果结合中国的‘气一元论’，就会发现观测出的结果不是偶然，不同的人身上有不同的气运，气的互相影响下，从而产生结果。不同的人身上有不同的气运，观测出的结果自然就不同了。
影响战争结果的因素也有很多，一是国运，其综合实力是否强大。二是空间力量，也就是一定范围内的各种因素。三是人运，影响局部观测结果，又与空间因素相结合，人的命运不同，而流年、流月、流日、流时，甚至是每一分，每一秒都有各自的天干地支，从而人的运气是无时无刻不在变化，但大运主宰十年，流年主宰一年，也就出现了一个大趋势，再结合月、日、时的天干地支，构成一个人的命运走向。
天干地支，也就是阴阳五气，阴阳五气的变化，影响物质世界的结果。
因此西北军事中大范围的应用命理学，学习戚继光的相法选兵，不过相法选兵未必是戚继光首创，中*事史上历代不乏这方面的应用，只是明代时期命理更为普及一些。宋代之前算命用的是七政法，后来因为天体定位不准，七政被简化为五星，也就是后来的八字，但有时定位依旧不准，因此在明代时期出现了以北极星为中心的紫微斗数，北极星与地球的运行轨迹又是保持一致的，紫微斗数一开始宫位分得不准确，到了明代经过不断的改良之后，已十分成熟。
然后又从八字、紫微斗数等算命方法中总结出面相，并积累出大量的经验，如一个人的紫微斗数中贪狼星入命宫，长相会有什么特性，廉贞入命宫又会长成什么特性。从而通过长相，就可以推断出排出来的命盘是否正确，这是算命中常用的反推法。经验丰富的命理师，基本上一眼就能看出排出来的命盘是否正确，因为很多人会记错生日或时辰。而有些人忘记了自己的生辰，则需要命理师通过这个人的经历、面向来反推这个人具体是哪个时辰出生的。
不过算命这玩意，确实是窥探天机，从事这一行业如果不节制，很容易导致伤残，瞎眼、瘸腿什么的很常见。因此很多命理师在给人算命的时候，经历过的事给你算得比较准，后面的却含糊其辞。
算命在古代则分为书房派与江湖派，书房派是研究阴阳五气的理论，相当于是理论学家，书房派是官员、士子们为主要群体，受主流文化的认可，官员懂命理、中医、风水在古代是很有面子的事，在二十一世纪的官场，依旧也有官员学习命理。江湖派则注重经验，理论稍差，虽然不受主流文化的认可，但也未淡出市场。
西北军事在这方面，专门成立了一个部门，从而合理的任命人事。是什么样的人才，有什么样的天赋，通过命理都是可以看出来的。
用命理来任命人事还有个好处，那就是能让人才上位。一些朝代的末期之所灭亡，一个很重要的因素是体制僵化，人才选拔出现了问题，人才被压制在下面上不去，上面的全是一堆饭桶，结果自然也就失去了人和，那些本来能上位的命格上不去，在命运的牵引下自然会对统治阶级造成不断的冲击。人和与地运一冲突，如果地运强时还能勉强镇住，地运不强时，自然被推翻了。
如果把有能力又有气运的人选拔上去，本身他们的气运就能镇住下面的人。而那些没能力又能上位的家伙被踩下去，也就掀不起大浪。
满清的灭亡，很大程度上就是这个原因，满清废除科举，又组建皇族内阁排挤汉族官员，自然堵死了汉族人才的出头之路，于是各省纷纷离心。
沈凝云翻开最后一页，上面写着一句断语：食神制七杀，英雄之造，三十而功业有成。
“梁涛气运也不差，那就任命他为华东舰队司令。”沈凝云决定道，只要人事上任命即有能力又有气运的人，也就不会出问题，后面拼的就是硬实力了。
完成了舰队司令的人事任命，沈凝云对王东升问道：“我们的物资储备怎么样了？”
“三个月前我们向军工厂下了价值10亿元的订单，足以支撑西北当前一年的作战消耗。现在已经生产交付了三分之一，加上之前的储备，足以支撑全军半年的作战消耗。”王东升报告道。
沈凝云敲了敲桌子，“很好，立即以最高统帅部名义发出通电，对蒙古进行最后通牒。”