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“那张先生是否从莱州城来，沿途护送的还有一位韩姓千户？”冯旭继续询问。
张阳继续点了点头，心说，看来真不是认错人了。
“哈哈，那就没错了，您就是在下要找的张真人了，请张真人快些随我移驾王府，王爷殿下可是对张真人慕名已久，早就想要一见真人真颜了……”这冯旭从怀中掏出一张大红烫金的请帖递给张阳，也不等张阳看一眼请帖上写着什么，不由分说便要拉着张阳去王府，看来真是有点迫不及待的感觉。
看着外面衣甲鲜明的王府护卫，“高端、大气、上档次”的八抬大轿，显然就算有人要冒充皇亲国戚来坑张阳，也不会在青州城内最繁华的地段如此明目张胆……
张阳无可推脱，只能让郑毅、唐小乙和一名韩青龙安排的护卫跟随着，一起前往衡王府。
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明朝，朱元璋为了巩固他的集权统治，建立了同姓诸王分封制度，企图以此来保障明王朝的长治久安。
那时的封王权力很大，王府设亲王护卫指挥使司，掌握一定的武装力量，有移文中央索取奸臣的权力，甚至可以起兵“靖难”。
青州为军事重镇，先后有齐王、汉王、衡王封于青州。
洪武十五年，齐王就藩青州，王府建在西门内龙兴寺旧址。
洪武二十三年，齐王朱榑率领青州护卫军和徐州、邳州诸军跟从燕王朱棣北征蒙古。
朱榑“数历塞上，以武略自喜”，奏凯之时与诸将争功，并且性情凶暴，多行不法。
建文帝时实行“削藩策”后，有人告发朱榑横行不法，被召至南京，废为庶人。
随后，明成祖，也就是当时的燕王朱棣起兵“靖难”，攻陷南京，登上皇位。
为笼络皇族，恢复了朱榑的齐王旧封，朱榑重新回到青州，更加骄纵。
朱榑暗中畜养刺客，招异人术士为咒诅，动辄用护卫兵守青州城，地方官吏不得登城夜巡。
青州府官员李拱、曾名深等上书朝廷报告朱榑的罪状，结果被朱榑派刺客杀人灭口。
后来，朱榑进京觐见明成祖，朝廷大臣弹劾朱榑罪行。
朱榑竟厉声曰：“奸臣喋喋，又欲效建文时耶！会尽斩此辈。”
此话一出，不但暴露了朱榑的野心，更触及了朱棣的敏感神经。
朱棣不悦，就把朱榑留在京城，并派人到青州，遣散齐王府的护卫甲士，放出朱榑囚禁的官民，毁掉所造不法器械。
朱榑听说后，更加不服。
怨言传到朱棣耳朵里，便干脆把他废为庶人。
之后，明成祖朱棣再封自己的次子朱高煦为汉王，原封地在云南，朱高煦不去，改封青州。
但朱高煦仍然对皇位充满野心，同样未来青州就藩。
此后，直到正德皇帝的老爹，弘治皇帝在位时，青州才又迎来了藩王——明宪宗第七子朱佑楎，被封为衡王，弘治十二年就藩青州。
这衡王朱佑楎一改前面两任封地在青州的藩王那般野心勃勃、粗暴蛮横，而是修身养性，“乐善好施”，除去按照礼仪祭宗庙、朝天子之外，就是暇居斋宫，手不释卷，醉心研究琴棋书画。
他特别喜欢写字，书法很精，“四体皆工”。
朱佑楎在青州当地的社会名声也挺好，被他的哥哥，正德的老爹弘治皇帝称之为“诸藩之范”。
这朱佑楎确实不想，也不敢追求世俗的皇位，因为朱棣之后，历代的皇帝对于藩王的看管和监视都异常严格，即所谓“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事……，徒拥虚名，坐糜厚禄”。
所以，没有了兵权朱佑楎只能向“更高层次”的追求发展，那就是长生不老，以至于但凡听说那里有出名的方士，便会想方设法延请到衡王府中，请教养生、请教修仙。
对此，弘治皇帝当然乐见其成，他巴不得自己的兄弟叔伯们全都去修仙，真修成了神仙，前往“西方极乐”更是再好不过，大概这也是弘治皇帝称朱佑楎为“诸藩之范”真正深意……
而这次杨虎匪众作乱，估计也是忌惮于青州有一位大明的藩王坐镇，怕真绝了自己谋反不成也可以招安的后路，所以选择了绕过青州城，让青州这座古城免了一场刀兵之祸，大概这也算衡王为这座青州城和城里的百姓做得一件好事吧。（未完待续）
“那张先生是否从莱州城来，沿途护送的还有一位韩姓千户？”冯旭继续询问。
张阳继续点了点头，心说，看来真不是认错人了。
“哈哈，那就没错了，您就是在下要找的张真人了，请张真人快些随我移驾王府，王爷殿下可是对张真人慕名已久，早就想要一见真人真颜了……”这冯旭从怀中掏出一张大红烫金的请帖递给张阳，也不等张阳看一眼请帖上写着什么，不由分说便要拉着张阳去王府，看来真是有点迫不及待的感觉。
看着外面衣甲鲜明的王府护卫，“高端、大气、上档次”的八抬大轿，显然就算有人要冒充皇亲国戚来坑张阳，也不会在青州城内最繁华的地段如此明目张胆……
张阳无可推脱，只能让郑毅、唐小乙和一名韩青龙安排的护卫跟随着，一起前往衡王府。
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明朝，朱元璋为了巩固他的集权统治，建立了同姓诸王分封制度，企图以此来保障明王朝的长治久安。
那时的封王权力很大，王府设亲王护卫指挥使司，掌握一定的武装力量，有移文中央索取奸臣的权力，甚至可以起兵“靖难”。
青州为军事重镇，先后有齐王、汉王、衡王封于青州。
洪武十五年，齐王就藩青州，王府建在西门内龙兴寺旧址。
洪武二十三年，齐王朱榑率领青州护卫军和徐州、邳州诸军跟从燕王朱棣北征蒙古。
朱榑“数历塞上，以武略自喜”，奏凯之时与诸将争功，并且性情凶暴，多行不法。
建文帝时实行“削藩策”后，有人告发朱榑横行不法，被召至南京，废为庶人。
随后，明成祖，也就是当时的燕王朱棣起兵“靖难”，攻陷南京，登上皇位。
为笼络皇族，恢复了朱榑的齐王旧封，朱榑重新回到青州，更加骄纵。
朱榑暗中畜养刺客，招异人术士为咒诅，动辄用护卫兵守青州城，地方官吏不得登城夜巡。
青州府官员李拱、曾名深等上书朝廷报告朱榑的罪状，结果被朱榑派刺客杀人灭口。
后来，朱榑进京觐见明成祖，朝廷大臣弹劾朱榑罪行。
朱榑竟厉声曰：“奸臣喋喋，又欲效建文时耶！会尽斩此辈。”
此话一出，不但暴露了朱榑的野心，更触及了朱棣的敏感神经。
朱棣不悦，就把朱榑留在京城，并派人到青州，遣散齐王府的护卫甲士，放出朱榑囚禁的官民，毁掉所造不法器械。
朱榑听说后，更加不服。
怨言传到朱棣耳朵里，便干脆把他废为庶人。
之后，明成祖朱棣再封自己的次子朱高煦为汉王，原封地在云南，朱高煦不去，改封青州。
但朱高煦仍然对皇位充满野心，同样未来青州就藩。
此后，直到正德皇帝的老爹，弘治皇帝在位时，青州才又迎来了藩王——明宪宗第七子朱佑楎，被封为衡王，弘治十二年就藩青州。
这衡王朱佑楎一改前面两任封地在青州的藩王那般野心勃勃、粗暴蛮横，而是修身养性，“乐善好施”，除去按照礼仪祭宗庙、朝天子之外，就是暇居斋宫，手不释卷，醉心研究琴棋书画。
他特别喜欢写字，书法很精，“四体皆工”。
朱佑楎在青州当地的社会名声也挺好，被他的哥哥，正德的老爹弘治皇帝称之为“诸藩之范”。
这朱佑楎确实不想，也不敢追求世俗的皇位，因为朱棣之后，历代的皇帝对于藩王的看管和监视都异常严格，即所谓“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事……，徒拥虚名，坐糜厚禄”。
所以，没有了兵权朱佑楎只能向“更高层次”的追求发展，那就是长生不老，以至于但凡听说那里有出名的方士，便会想方设法延请到衡王府中，请教养生、请教修仙。
对此，弘治皇帝当然乐见其成，他巴不得自己的兄弟叔伯们全都去修仙，真修成了神仙，前往“西方极乐”更是再好不过，大概这也是弘治皇帝称朱佑楎为“诸藩之范”真正深意……
而这次杨虎匪众作乱，估计也是忌惮于青州有一位大明的藩王坐镇，怕真绝了自己谋反不成也可以招安的后路，所以选择了绕过青州城，让青州这座古城免了一场刀兵之祸，大概这也算衡王为这座青州城和城里的百姓做得一件好事吧。（未完待续）