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sp; 来到往日练功的平地，因为已是初冬，地面上草已枯黄，王四爷便寻了一块大而平的石头让王知恩盘膝坐下，“爷爷今天教你的叫做《周天功》，接下来爷爷说的你多半听不懂，能记住多少记多少，主要是用心感受，等你读书识字了爷爷再把‘武林秘籍’给你自己去体悟。我们现在要练的叫做‘炼精化气’，也称小周天，分为‘练己’、‘调药’、‘产药’、‘采药’、‘封炉’、‘炼药’ 六个步骤。药即精、气、神，以神调精、精满化气、气而产药...这些后面长大了，你再慢慢体会，爷爷先教你运气。你按照站桩的感觉自然坐好，左手叠到右手上，大拇指相抵，放在你的下腹部，心神调整到你站桩时的状态，然后用爷爷早上教你的逆式呼吸开始吸气、闭气、吐气，你再回想爷爷之前和你说过的会阴和百会两个穴位，随着你吸气，丹田微缩一股内气从气海内流出然后过会阴沿督脉上行过尾闾、辘轳、玉枕，行至头顶，缓慢吐气，内气过印堂、鼻窍、膻中、又归入下丹田”。
王四爷一边说一边用棍点指位置，王知恩由于前面的站桩经验和先天气未消，他能模糊理解和感觉到爷爷说的内气，但是开始并不能做到让这股内气随着呼吸按照爷爷的点指路线运行，哪怕是不驭使内气仅用意念跟随也跟不上，主要是气都吸完了，意念感觉还没到头顶，他将此告诉爷爷，王四爷便说道：“第一次很正常，你先不管，意守丹田按逆式呼吸吐纳就行”。
王知恩依言照做，慢慢地他的呼吸变得缓慢悠长，接着又如同站桩时一样似乎能听到自己的心跳声，甚至能感觉到丹田处随着呼吸缩张起伏，他的毛孔开始张开似乎也在呼吸，继而开始身上发热。。。杳杳冥冥，恍恍惚惚之间，他的内心变得平静而愉悦，小鸡鸡不自觉的翘起，但是他并没有注意到，依然自行吐纳。半个小时后他听到爷爷的声音：“一气即入纳丹炉，胎儿玄身存万古，恩伢醒来慢慢睁开你的眼睛，收束心神...起身走动走动”，王知恩依言照做，站起身来：“哎呀，我的小鸡鸡怎么有点翘啊，我要去尿个尿”（其实是余勃未消）。王四爷听闻笑道：“没事，没事，一会就下去了，你记住今天的状态，等你长大想要达到可能都难找到了”。
王四爷等王知恩走动了一会后，又让他打了一边浑天功，便带着他回家了。
......
袁天罡《胎息诀》云：夫元气者，大道之根，天地之母，一阴一阳，生育万物。在人为呼吸之气，在天为寒署之气。能改移四时之气者，戊己也。春在巽，能发生万物。夏在坤，能长养万物，秋在乾，能成熟万物。冬在艮，能含育万物。故学者当取四时正气，纳入胎中，是为真种。积久自得，心定、息定、神定。龙亲虎会，结就圣胎，谓之真人胎息也。
由于王知恩年纪还小，真正的道教丹道晦涩难懂，王四爷自己也是不求甚解跟着师父练的，更难以和小知恩说明白。只是王知恩年纪小，先天之气似还有余留，八字日元戊土，又于酉时出生颇合道法，观其站桩时天赋颇佳，便趁此以逆式呼吸让他盘膝吐纳，以期能做到浅层的“胎息”，只是似乎还有意外之喜，刚刚练功时小知恩明显有活子时生，似乎于恍惚间完成了产药、采药等过程，果然是圣人如童，道法天成。
活子时：是丹道修炼中，无论什么时间，当处于入静状态时，精气神合而为一，先天元气自然生发，一阳来复，如男性就会表现为阳jù勃举。这不是因为欲望而产生，比如儿童并不知道性为何物，也没有这方面的欲望，但每天都会有不少次自发的活子时现象，活子时现象是少有的运行小周天时能直观感受到的现象，也是逆转后天修丹道的关键。
小周天也称子午周天：宋代肖紫虚《金丹大成集》上说：“何谓子午？子午乃天地之中，在天为日月，在人为心肾，在时为子午，在卦为坎离，在方位为南北。”根据后天八卦图，子午与坎离相配合，而小周天就是采取坎离（肾水、心火）交媾的方法进行锻炼。道医同源，中医认为肺：吐故纳新，司主一身之气，肺又主宣发与速降，朝百脉而主治节，故能以气驭水，通调水道，因此不管是中医还是道家，在养生上都非常注重呼吸吐纳。至于练功时间，子、午、卯、酉等各有说法，笔者认为都可以，视个人实际情况来决定，初练者清晨为宜，不过要注意区分正子时状态、活子时状态和晨勃状态，当你功成时自有感觉，不要把晨勃等现象认为是你产药了。
sp; 来到往日练功的平地，因为已是初冬，地面上草已枯黄，王四爷便寻了一块大而平的石头让王知恩盘膝坐下，“爷爷今天教你的叫做《周天功》，接下来爷爷说的你多半听不懂，能记住多少记多少，主要是用心感受，等你读书识字了爷爷再把‘武林秘籍’给你自己去体悟。我们现在要练的叫做‘炼精化气’，也称小周天，分为‘练己’、‘调药’、‘产药’、‘采药’、‘封炉’、‘炼药’ 六个步骤。药即精、气、神，以神调精、精满化气、气而产药...这些后面长大了，你再慢慢体会，爷爷先教你运气。你按照站桩的感觉自然坐好，左手叠到右手上，大拇指相抵，放在你的下腹部，心神调整到你站桩时的状态，然后用爷爷早上教你的逆式呼吸开始吸气、闭气、吐气，你再回想爷爷之前和你说过的会阴和百会两个穴位，随着你吸气，丹田微缩一股内气从气海内流出然后过会阴沿督脉上行过尾闾、辘轳、玉枕，行至头顶，缓慢吐气，内气过印堂、鼻窍、膻中、又归入下丹田”。
王四爷一边说一边用棍点指位置，王知恩由于前面的站桩经验和先天气未消，他能模糊理解和感觉到爷爷说的内气，但是开始并不能做到让这股内气随着呼吸按照爷爷的点指路线运行，哪怕是不驭使内气仅用意念跟随也跟不上，主要是气都吸完了，意念感觉还没到头顶，他将此告诉爷爷，王四爷便说道：“第一次很正常，你先不管，意守丹田按逆式呼吸吐纳就行”。
王知恩依言照做，慢慢地他的呼吸变得缓慢悠长，接着又如同站桩时一样似乎能听到自己的心跳声，甚至能感觉到丹田处随着呼吸缩张起伏，他的毛孔开始张开似乎也在呼吸，继而开始身上发热。。。杳杳冥冥，恍恍惚惚之间，他的内心变得平静而愉悦，小鸡鸡不自觉的翘起，但是他并没有注意到，依然自行吐纳。半个小时后他听到爷爷的声音：“一气即入纳丹炉，胎儿玄身存万古，恩伢醒来慢慢睁开你的眼睛，收束心神...起身走动走动”，王知恩依言照做，站起身来：“哎呀，我的小鸡鸡怎么有点翘啊，我要去尿个尿”（其实是余勃未消）。王四爷听闻笑道：“没事，没事，一会就下去了，你记住今天的状态，等你长大想要达到可能都难找到了”。
王四爷等王知恩走动了一会后，又让他打了一边浑天功，便带着他回家了。
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袁天罡《胎息诀》云：夫元气者，大道之根，天地之母，一阴一阳，生育万物。在人为呼吸之气，在天为寒署之气。能改移四时之气者，戊己也。春在巽，能发生万物。夏在坤，能长养万物，秋在乾，能成熟万物。冬在艮，能含育万物。故学者当取四时正气，纳入胎中，是为真种。积久自得，心定、息定、神定。龙亲虎会，结就圣胎，谓之真人胎息也。
由于王知恩年纪还小，真正的道教丹道晦涩难懂，王四爷自己也是不求甚解跟着师父练的，更难以和小知恩说明白。只是王知恩年纪小，先天之气似还有余留，八字日元戊土，又于酉时出生颇合道法，观其站桩时天赋颇佳，便趁此以逆式呼吸让他盘膝吐纳，以期能做到浅层的“胎息”，只是似乎还有意外之喜，刚刚练功时小知恩明显有活子时生，似乎于恍惚间完成了产药、采药等过程，果然是圣人如童，道法天成。
活子时：是丹道修炼中，无论什么时间，当处于入静状态时，精气神合而为一，先天元气自然生发，一阳来复，如男性就会表现为阳jù勃举。这不是因为欲望而产生，比如儿童并不知道性为何物，也没有这方面的欲望，但每天都会有不少次自发的活子时现象，活子时现象是少有的运行小周天时能直观感受到的现象，也是逆转后天修丹道的关键。
小周天也称子午周天：宋代肖紫虚《金丹大成集》上说：“何谓子午？子午乃天地之中，在天为日月，在人为心肾，在时为子午，在卦为坎离，在方位为南北。”根据后天八卦图，子午与坎离相配合，而小周天就是采取坎离（肾水、心火）交媾的方法进行锻炼。道医同源，中医认为肺：吐故纳新，司主一身之气，肺又主宣发与速降，朝百脉而主治节，故能以气驭水，通调水道，因此不管是中医还是道家，在养生上都非常注重呼吸吐纳。至于练功时间，子、午、卯、酉等各有说法，笔者认为都可以，视个人实际情况来决定，初练者清晨为宜，不过要注意区分正子时状态、活子时状态和晨勃状态，当你功成时自有感觉，不要把晨勃等现象认为是你产药了。