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等到冯瑞又回到公司时,自然早已精神奕奕,在升降机中,几个女职员刻意在他面前用高半度的声调说话,想吸引他的注意,他则只是十分有礼貌地笑着。
一进入了他的办公室,他就把微型软片交给了他的助手,吩咐他放入特设的装置之中,然后把现出来的结果,送到他桌上的电脑终端萤光屏来。
他的助手是一个性格十分活泼的小伙子,跳跳蹦蹦,走了开去,五分钟之后就接到了通知:“你可以阅读那软片的内容了!”
冯瑞按下了几个掣钮,萤光屏上现出了文字来,那是手写的德文,字体相当工整,提出的问题是:谁造就了nu-wa的身体呢?nu-wa是一定有身体的,谁造的呢?
在这里,nu-wa当然是一个拼音的两个音节的名词,从问题的上下语气来看,那应该是一个人的名字。而且从拼音的方式来看,这个人应该是一个东方人。冯瑞把这两个字的拼音,念了几遍:“愚阿雨蛙女挖”
他心中想,如果那是汉字的专门名词,可麻烦了,汉字的同音字相当多,很难找出正确的字来。而他才读的那些音,除了“雨蛙”一词还有点意义之外,其他的都一点意思也没有。
但就算是“雨蛙”也没有意义,谁会关心一种青蛙的身体是怎么来的?
他一面想,一面利用电脑搜寻着这两个拼音字有可能显示的意义,很快就在电脑上打出来的汉字之中,找到了“女娲”这个词。一看到了“女娲”这个名词,冯瑞陡地站了起来,他读电脑,也习历史,尤其对东方的历史,包括中国历史在内,相当熟悉,而事实上“女娲”这个名字,不必对历史有多深的研究,也可以知道!
女娲是一个神话人物,关于她的传说十分多,那时都一起涌上了冯瑞的心头,但是真正令得冯瑞感到惊讶的是,这个问题,不是那老妇人提出的,早在两千多年之前,就已经有人提出来了!楚国的大诗人屈原,曾作过一首长诗:“天问”这首长诗是天下第一奇诗,就宇宙中种种不可能的现象,提出了上百个问题,没有一个问题是有答案的。在这许多问题之中,就有一个是:“女娲有体,孰能近之?”
这个问题,用语体文来表达,也就是这时出现在冯瑞眼前的这个问题!
一个神秘的现代老妇人,竟然想出了一个两千多年前屈原提出过,至今仍然没有答案的问题,这,若说不是开玩笑,不知算是甚么行为?
冯瑞有点啼笑皆非,他又按动几个键掣,有关女娲的资料,也就一一出现在萤光幕上。
他首先提到的,自然是“天问”中的那两句,因为这是“女娲”这个名,第一次出现在文字的记载之中。
女娲这个神,在出现于文字之前,一定曾在人们的口头中广为流传,不然,也不会出现在屈原的诗篇之中。
也和许多上古的传说一样,女娲这个神话人物,充满了神秘性,首先是她的形体,古怪之极:人头蛇身。
神话中有许多生物是人和别的生物的结合,中外一样,埃及的狮身人面神,就十分著名,还留下了巨大的石像。
人头蛇身的女娲并没有雕像留下来,可是大家认定了她是女性,或许是由于名字中有一个“女”字的缘故。
女娲的传说之中,最著名的,自然是“炼石补天”那一桩,说是在一次剧烈的战争之中,天上崩了一个大洞,于是女娲就采了许多五色石头,炼了来把天上的大洞补上。
也和所有中国古老的事一样,都无法深究细节,只好笼而统之,含含糊糊地接受。
也有传说,说人类是女娲制造出来的,女娲用泥浆洒向地上,每一滴泥浆,就化为一个小人,那就是地球人的来源。
人是神制造出来的,这种神话传说,中外都有,也不必深究。有趣的是,女娲并没有照她自己的样子来造人,而把人造得像如今这个样子。
像“山海经”、“淮南子”这类和古代神话有关的书籍,还记载了女娲这个神的一个十分特别的地方,就是她的形体不是固定的。
山海经说她“人面蛇身,一日中七十变。”
淮南子说:“此女娲所以七十化也。”
七十个变化(后来的孙悟空七十二般变化,显然是从此得到灵感,衍化而来的),也没有详细记载变化出来的是甚么形状,只知道她的原形,肯定是人首蛇身。
那么,屈原当年提出的这个问题,是单问她的原形呢:还是包括了她的七十个变化的形体在内?
冯瑞想到这里,已经产生了一定的兴趣--一个本来人人皆知的问题,这时又有人提了出来,乍一看来,像是在开玩笑,但细细想来,却可大堪咀嚼,这就有趣得很了。
冯瑞继续在电脑中找寻女娲的资料,发现这个女神,这是人类婚姻制度的始创者,是一个-(媒),专门安排大量男女的会面,然后撮合他们,所以后来,道德夫子说她的行为“颇涉邪淫”猜想起来,女娲安排的男女大会,很有点特地为性而举行的盛会:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”这是周礼上的明文记载,十分之性开放,上古的男女,比后来一大段时间受礼教束缚的男女幸福得多了!
看了一会有关女娲的史料,冯瑞再去看那微缩软片,放大了的软片,内容除了那个问题之外,还有一些十分古怪的图案,看来像是从甚么器具上拓下来的,拓工不是很精致,所以有些模糊不清。
不过,也还可以看得出,拓刻的图案,都是盘纹。这一类面盘纹或曲纹,在中国古代的陶器中,都十分普遍,作为装饰,没有甚么特别的意义。
可是有了女娲这个概念在脑中,冯瑞一看到了那些图案,就自然而然,想起了蛇的身子。
蛇的身子,会经常盘起来,和图案的盘纹一样,是不是先民看到了盘身的蛇,才创造了盘纹图案的呢?
而蛇身,又和女娲十分有关连,因为女娲的原始固定形体是人首蛇身的。
在这微型软片中,附上那么多盘形图案,又是甚么意思呢?冯瑞想了一会,又把图案输入电脑,在电脑资料之中,去寻求相同的图案,结果也和冯瑞一眼看到时所想到的差不多,这种图案,最多被采用在周朝的器具上,包括许多玉器在内。
除了盘形图案之外,还有一个形状十分奇特的图形,却不是拓下来,而是用一种十分细的画笔画出来的,那是一个狭长方形,一端是一个半圆,另一端相当尖,两边有许多长短不一的锯齿,看上去,无以名之,根本不知是甚么东西。
冯瑞姑且把这个形状,也输入电脑,去寻找答案,得出来的结果,令得他啼笑皆非,萤光屏上出现了相似的图形,解说是:中国妇女惯用的一种两面密齿发梳,名称是“篦节”
这种梳子,大约在三四十年前开始,已经没有甚么人使用了,也亏得电脑把它找了出来,看起来,形状还真有点相似。
冯瑞伸了一个懒腰,心中想:难道这是女娲所用的一把梳子?他这样想着自觉有趣,打了一个哈哈。
那老妇人说三天之后,再来和他联络,冯瑞以为会有甚么复杂之极资料要搜寻,谁知道都是这样的一个问题,看了看时间,只花了三十分钟,几乎已解决了,但也可以说,再花上三年,也解决不了这个问题--连女娲都只是传说中的神,谁又知道她的形体是由哪一个用甚么方法制造出来的!
接下来的日子中,他已把这件事放过一边,虽然每当他想起那个老妇人的时候,就像是感到有一双十分阴森的眼睛在暗中窥伺自己,那令得他有十分不舒服的感觉,总要移动一下身子,才能消除那种不安的感觉。
他的生活仍然照常,三天之后,他在经过了中间休息之后,他的助手,那个活泼的小伙子,走了进来,指着电脑:“有一个人想知道古代一个女神的一切资料,这个女神叫女娲。”
冯瑞徒然一呆,女娲!
怎会那么巧,一百年也不见得会有人同时对这个传说中的女神有兴趣,怎么几天之内,会有两个人同时向大型资料供应公司求助,想得到她的详细资料!
冯瑞顺手按下了键掣,口中喃喃说了一句:“真有趣,是有人想新编中国神话故事?”
他助手向萤幕指了一指:“你看看索取资料的人的顾客编号,是谁需要这个资料!”
这时,萤光屏上已经现出了顾客的要求:“要有关中国神话传说中有关女娲的资料,所有的。”
每当电脑终端萤光屏上现出顾客的要求时,也必然现出顾客的编号,顾客在打电话来要求得到资料时,必须报出这个号码,公司方面才会知道他是不是属于公司已登记的顾客。
冯瑞一看那号码,就不禁“啊”地一声,号码是“零零零零三”也就是说,是大型资料供应公司的第三号顾客,当然也是对公司来说,十分重要的顾客--第一号到第十号顾客的有关资料,公司高层职员,像冯瑞那样的,都可以记得住。
冯瑞记得,第三号顾客由一双夫妇联名登记,丈夫的名字是年轻人,妻子的名字比较怪,是奥丽卡黑纱公主。
冯瑞也约略知道,这一对夫妇的兴趣十分广泛,经常向公司拿取资料,范围之广,无以复加,不久之前,就曾要过欧洲阿尔卑斯山麓一座古堡的资料,这还是冯瑞主管的部分,其他部分曾接过他们的甚么要求,冯瑞自然不得而知。
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等到冯瑞又回到公司时,自然早已精神奕奕,在升降机中,几个女职员刻意在他面前用高半度的声调说话,想吸引他的注意,他则只是十分有礼貌地笑着。
一进入了他的办公室,他就把微型软片交给了他的助手,吩咐他放入特设的装置之中,然后把现出来的结果,送到他桌上的电脑终端萤光屏来。
他的助手是一个性格十分活泼的小伙子,跳跳蹦蹦,走了开去,五分钟之后就接到了通知:“你可以阅读那软片的内容了!”
冯瑞按下了几个掣钮,萤光屏上现出了文字来,那是手写的德文,字体相当工整,提出的问题是:谁造就了nu-wa的身体呢?nu-wa是一定有身体的,谁造的呢?
在这里,nu-wa当然是一个拼音的两个音节的名词,从问题的上下语气来看,那应该是一个人的名字。而且从拼音的方式来看,这个人应该是一个东方人。冯瑞把这两个字的拼音,念了几遍:“愚阿雨蛙女挖”
他心中想,如果那是汉字的专门名词,可麻烦了,汉字的同音字相当多,很难找出正确的字来。而他才读的那些音,除了“雨蛙”一词还有点意义之外,其他的都一点意思也没有。
但就算是“雨蛙”也没有意义,谁会关心一种青蛙的身体是怎么来的?
他一面想,一面利用电脑搜寻着这两个拼音字有可能显示的意义,很快就在电脑上打出来的汉字之中,找到了“女娲”这个词。一看到了“女娲”这个名词,冯瑞陡地站了起来,他读电脑,也习历史,尤其对东方的历史,包括中国历史在内,相当熟悉,而事实上“女娲”这个名字,不必对历史有多深的研究,也可以知道!
女娲是一个神话人物,关于她的传说十分多,那时都一起涌上了冯瑞的心头,但是真正令得冯瑞感到惊讶的是,这个问题,不是那老妇人提出的,早在两千多年之前,就已经有人提出来了!楚国的大诗人屈原,曾作过一首长诗:“天问”这首长诗是天下第一奇诗,就宇宙中种种不可能的现象,提出了上百个问题,没有一个问题是有答案的。在这许多问题之中,就有一个是:“女娲有体,孰能近之?”
这个问题,用语体文来表达,也就是这时出现在冯瑞眼前的这个问题!
一个神秘的现代老妇人,竟然想出了一个两千多年前屈原提出过,至今仍然没有答案的问题,这,若说不是开玩笑,不知算是甚么行为?
冯瑞有点啼笑皆非,他又按动几个键掣,有关女娲的资料,也就一一出现在萤光幕上。
他首先提到的,自然是“天问”中的那两句,因为这是“女娲”这个名,第一次出现在文字的记载之中。
女娲这个神,在出现于文字之前,一定曾在人们的口头中广为流传,不然,也不会出现在屈原的诗篇之中。
也和许多上古的传说一样,女娲这个神话人物,充满了神秘性,首先是她的形体,古怪之极:人头蛇身。
神话中有许多生物是人和别的生物的结合,中外一样,埃及的狮身人面神,就十分著名,还留下了巨大的石像。
人头蛇身的女娲并没有雕像留下来,可是大家认定了她是女性,或许是由于名字中有一个“女”字的缘故。
女娲的传说之中,最著名的,自然是“炼石补天”那一桩,说是在一次剧烈的战争之中,天上崩了一个大洞,于是女娲就采了许多五色石头,炼了来把天上的大洞补上。
也和所有中国古老的事一样,都无法深究细节,只好笼而统之,含含糊糊地接受。
也有传说,说人类是女娲制造出来的,女娲用泥浆洒向地上,每一滴泥浆,就化为一个小人,那就是地球人的来源。
人是神制造出来的,这种神话传说,中外都有,也不必深究。有趣的是,女娲并没有照她自己的样子来造人,而把人造得像如今这个样子。
像“山海经”、“淮南子”这类和古代神话有关的书籍,还记载了女娲这个神的一个十分特别的地方,就是她的形体不是固定的。
山海经说她“人面蛇身,一日中七十变。”
淮南子说:“此女娲所以七十化也。”
七十个变化(后来的孙悟空七十二般变化,显然是从此得到灵感,衍化而来的),也没有详细记载变化出来的是甚么形状,只知道她的原形,肯定是人首蛇身。
那么,屈原当年提出的这个问题,是单问她的原形呢:还是包括了她的七十个变化的形体在内?
冯瑞想到这里,已经产生了一定的兴趣--一个本来人人皆知的问题,这时又有人提了出来,乍一看来,像是在开玩笑,但细细想来,却可大堪咀嚼,这就有趣得很了。
冯瑞继续在电脑中找寻女娲的资料,发现这个女神,这是人类婚姻制度的始创者,是一个-(媒),专门安排大量男女的会面,然后撮合他们,所以后来,道德夫子说她的行为“颇涉邪淫”猜想起来,女娲安排的男女大会,很有点特地为性而举行的盛会:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”这是周礼上的明文记载,十分之性开放,上古的男女,比后来一大段时间受礼教束缚的男女幸福得多了!
看了一会有关女娲的史料,冯瑞再去看那微缩软片,放大了的软片,内容除了那个问题之外,还有一些十分古怪的图案,看来像是从甚么器具上拓下来的,拓工不是很精致,所以有些模糊不清。
不过,也还可以看得出,拓刻的图案,都是盘纹。这一类面盘纹或曲纹,在中国古代的陶器中,都十分普遍,作为装饰,没有甚么特别的意义。
可是有了女娲这个概念在脑中,冯瑞一看到了那些图案,就自然而然,想起了蛇的身子。
蛇的身子,会经常盘起来,和图案的盘纹一样,是不是先民看到了盘身的蛇,才创造了盘纹图案的呢?
而蛇身,又和女娲十分有关连,因为女娲的原始固定形体是人首蛇身的。
在这微型软片中,附上那么多盘形图案,又是甚么意思呢?冯瑞想了一会,又把图案输入电脑,在电脑资料之中,去寻求相同的图案,结果也和冯瑞一眼看到时所想到的差不多,这种图案,最多被采用在周朝的器具上,包括许多玉器在内。
除了盘形图案之外,还有一个形状十分奇特的图形,却不是拓下来,而是用一种十分细的画笔画出来的,那是一个狭长方形,一端是一个半圆,另一端相当尖,两边有许多长短不一的锯齿,看上去,无以名之,根本不知是甚么东西。
冯瑞姑且把这个形状,也输入电脑,去寻找答案,得出来的结果,令得他啼笑皆非,萤光屏上出现了相似的图形,解说是:中国妇女惯用的一种两面密齿发梳,名称是“篦节”
这种梳子,大约在三四十年前开始,已经没有甚么人使用了,也亏得电脑把它找了出来,看起来,形状还真有点相似。
冯瑞伸了一个懒腰,心中想:难道这是女娲所用的一把梳子?他这样想着自觉有趣,打了一个哈哈。
那老妇人说三天之后,再来和他联络,冯瑞以为会有甚么复杂之极资料要搜寻,谁知道都是这样的一个问题,看了看时间,只花了三十分钟,几乎已解决了,但也可以说,再花上三年,也解决不了这个问题--连女娲都只是传说中的神,谁又知道她的形体是由哪一个用甚么方法制造出来的!
接下来的日子中,他已把这件事放过一边,虽然每当他想起那个老妇人的时候,就像是感到有一双十分阴森的眼睛在暗中窥伺自己,那令得他有十分不舒服的感觉,总要移动一下身子,才能消除那种不安的感觉。
他的生活仍然照常,三天之后,他在经过了中间休息之后,他的助手,那个活泼的小伙子,走了进来,指着电脑:“有一个人想知道古代一个女神的一切资料,这个女神叫女娲。”
冯瑞徒然一呆,女娲!
怎会那么巧,一百年也不见得会有人同时对这个传说中的女神有兴趣,怎么几天之内,会有两个人同时向大型资料供应公司求助,想得到她的详细资料!
冯瑞顺手按下了键掣,口中喃喃说了一句:“真有趣,是有人想新编中国神话故事?”
他助手向萤幕指了一指:“你看看索取资料的人的顾客编号,是谁需要这个资料!”
这时,萤光屏上已经现出了顾客的要求:“要有关中国神话传说中有关女娲的资料,所有的。”
每当电脑终端萤光屏上现出顾客的要求时,也必然现出顾客的编号,顾客在打电话来要求得到资料时,必须报出这个号码,公司方面才会知道他是不是属于公司已登记的顾客。
冯瑞一看那号码,就不禁“啊”地一声,号码是“零零零零三”也就是说,是大型资料供应公司的第三号顾客,当然也是对公司来说,十分重要的顾客--第一号到第十号顾客的有关资料,公司高层职员,像冯瑞那样的,都可以记得住。
冯瑞记得,第三号顾客由一双夫妇联名登记,丈夫的名字是年轻人,妻子的名字比较怪,是奥丽卡黑纱公主。
冯瑞也约略知道,这一对夫妇的兴趣十分广泛,经常向公司拿取资料,范围之广,无以复加,不久之前,就曾要过欧洲阿尔卑斯山麓一座古堡的资料,这还是冯瑞主管的部分,其他部分曾接过他们的甚么要求,冯瑞自然不得而知。
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