，然后点击“添加到主屏幕”第三三四章 人贵自知 (2/2)
笔趣阁 www.bqg34.org，诸天道君降临无错无删减全文免费阅读！
鄙舍蓬荜生辉啊。还请上座，让我奉上茶水，聊表心意。”
极乐真人点了点头说道：“固所愿尔，不敢请也。”
“请！”
“请！”
“真人先请。”
“客随主便，你是此间主人，还是混元真人先请。”
混元祖师见状不再推辞，一马当先，领着落后半步的极乐真人一并朝着主座位走去。
至于许渊平，自然是识趣的退到了师父脱脱大师背后。
他对自己的定位看得很清楚，自己不过是一个筑基期的小修士，要不是因缘聚会碰上了极乐真人的话，在场的诸多大佬连多看自己一眼的兴趣都没有。
就好像后世的某些人，以为自己打肿脸充胖子，买了一身名牌服装和LV的包包，就以为可以挤进上流社会一样可笑。
你花几个月工资才能买得起的一件名牌，殊不知人家衣柜里面不知道有多少件。
身份资产层次不一样，强行挤进去，人家也不过是把你当逗趣解闷的小丑罢了。
许渊平一直认为，有多大的肚量吃多少饭。人贵自知，知人者智，自知者明，
人对于自己有几斤几两要能够看得清楚。
但是也不能够妄自菲薄。
之前那种万众瞩目的感觉许渊平就觉得很不错，那就先定下一个小目标，修成个散仙再说。
关于蜀山世界中的修炼境界，其实划分的不是那么精准。
最起码没有道观世界那样划分的细致。
根据师父脱脱大师所说，蜀山修炼境界大致可以划分为以下几个阶段。
练气：三阳六阴之气已经透出重关，呼吸帝座，眼看真元凝固，骨髓坚凝，内莹神仪，外宣宝相。
筑基：玄功运行已透十二重关，坎离之气出窍往复，十二重关业已过。
金丹：凝聚金丹，识意为法，可习飞剑、道法。
元胎：先天道胎，一世炉胎根本。（生命本质跃迁，寿元大增）
元婴：元胎孕化，成就婴儿，飞天遁地，可称散仙，剑仙（元胎孕化婴儿会有劫数降临，玄门正宗只有外劫，相当于诸事不顺；旁门还会有内劫。
大乘：炼化五方精气，凝练神体婴儿（炼气化神）。婴儿圆满，与常人无异，渡过劫数便是地仙。
地仙：有条件的长生不死。每隔五百年左右便有一次地仙劫数，渡过便又得五百年逍遥，渡不过道行全消入轮回。
天仙：地仙渡过四九重劫，了结先天因果便可以飞升灵空仙界。（按能级来算，天仙、地仙等同，有些积年地仙甚至比天仙道行还要高深。比如丌南公，他就是能够以天仙飞升，可是放不下爱妾沙红艳，甘愿做地仙。
金仙：领悟虚空生妙有，无形无相，无意无欲，身心通透，不知敌，不知我。对世界不再有需求，就是扔到外太空，也可以独立存活。除了天地重劫，再无半点劫数临头。
这类修炼境界其实是道家正统修炼法门。
还有那种取巧的法门。
修炼出元婴后，褪去肉身，专修元婴。
此种法门比之修炼成为地仙后渡劫飞升风险要小的多，当然收益也小。
人家修成天仙飞升上去了，就好比是985，211大学毕业，找工作的薪资待遇自然是不一样。
运气好的还能在天庭做个小官，
你取巧飞升，就好比是初中，高中毕业就出来工作，虽然比人家少吃几年读书的苦，不过想要找到一份满意的工作那就没那么简单了。
多半是做下人的命。
这就是为什么蜀山世界有很多高人宁愿在人世间逍遥自在，也不愿意飞升的缘故。
去天庭给人家端茶递水做个小厮哪里有在人间称王称霸来的痛快？
鄙舍蓬荜生辉啊。还请上座，让我奉上茶水，聊表心意。”
极乐真人点了点头说道：“固所愿尔，不敢请也。”
“请！”
“请！”
“真人先请。”
“客随主便，你是此间主人，还是混元真人先请。”
混元祖师见状不再推辞，一马当先，领着落后半步的极乐真人一并朝着主座位走去。
至于许渊平，自然是识趣的退到了师父脱脱大师背后。
他对自己的定位看得很清楚，自己不过是一个筑基期的小修士，要不是因缘聚会碰上了极乐真人的话，在场的诸多大佬连多看自己一眼的兴趣都没有。
就好像后世的某些人，以为自己打肿脸充胖子，买了一身名牌服装和LV的包包，就以为可以挤进上流社会一样可笑。
你花几个月工资才能买得起的一件名牌，殊不知人家衣柜里面不知道有多少件。
身份资产层次不一样，强行挤进去，人家也不过是把你当逗趣解闷的小丑罢了。
许渊平一直认为，有多大的肚量吃多少饭。人贵自知，知人者智，自知者明，
人对于自己有几斤几两要能够看得清楚。
但是也不能够妄自菲薄。
之前那种万众瞩目的感觉许渊平就觉得很不错，那就先定下一个小目标，修成个散仙再说。
关于蜀山世界中的修炼境界，其实划分的不是那么精准。
最起码没有道观世界那样划分的细致。
根据师父脱脱大师所说，蜀山修炼境界大致可以划分为以下几个阶段。
练气：三阳六阴之气已经透出重关，呼吸帝座，眼看真元凝固，骨髓坚凝，内莹神仪，外宣宝相。
筑基：玄功运行已透十二重关，坎离之气出窍往复，十二重关业已过。
金丹：凝聚金丹，识意为法，可习飞剑、道法。
元胎：先天道胎，一世炉胎根本。（生命本质跃迁，寿元大增）
元婴：元胎孕化，成就婴儿，飞天遁地，可称散仙，剑仙（元胎孕化婴儿会有劫数降临，玄门正宗只有外劫，相当于诸事不顺；旁门还会有内劫。
大乘：炼化五方精气，凝练神体婴儿（炼气化神）。婴儿圆满，与常人无异，渡过劫数便是地仙。
地仙：有条件的长生不死。每隔五百年左右便有一次地仙劫数，渡过便又得五百年逍遥，渡不过道行全消入轮回。
天仙：地仙渡过四九重劫，了结先天因果便可以飞升灵空仙界。（按能级来算，天仙、地仙等同，有些积年地仙甚至比天仙道行还要高深。比如丌南公，他就是能够以天仙飞升，可是放不下爱妾沙红艳，甘愿做地仙。
金仙：领悟虚空生妙有，无形无相，无意无欲，身心通透，不知敌，不知我。对世界不再有需求，就是扔到外太空，也可以独立存活。除了天地重劫，再无半点劫数临头。
这类修炼境界其实是道家正统修炼法门。
还有那种取巧的法门。
修炼出元婴后，褪去肉身，专修元婴。
此种法门比之修炼成为地仙后渡劫飞升风险要小的多，当然收益也小。
人家修成天仙飞升上去了，就好比是985，211大学毕业，找工作的薪资待遇自然是不一样。
运气好的还能在天庭做个小官，
你取巧飞升，就好比是初中，高中毕业就出来工作，虽然比人家少吃几年读书的苦，不过想要找到一份满意的工作那就没那么简单了。
多半是做下人的命。
这就是为什么蜀山世界有很多高人宁愿在人世间逍遥自在，也不愿意飞升的缘故。
去天庭给人家端茶递水做个小厮哪里有在人间称王称霸来的痛快？