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青藏铁路开通后，我一直都很忙，所以这还是第一次坐上这种火车。看小说首选的
这火车要比我见过的所有火车都要干净，全封闭的，服务员也要年轻漂亮不少，有些甚至直追空姐的标准。
软卧车厢里一般有四张床。床的中间有张小桌，每张床的床头还有一盏小灯，整个车厢里还有一台六寸大的电视，二十四小时都在放着国内外的大片。
我们六个人一共买了八张票，分成两个车厢，我和小妖一间车厢，其它人一间车厢。车上的洗手间也要比一般的火车上要好，几乎快赶上小酒吧的水准了。
洗水间看上去也要卫生得多。而由于通车只有两年多的时间，清洁工作又很到位，还几乎和新的一样。
拉萨我不是第一次来，曹雷也不是第一次，而其余的人，包括小妖在内都是初来乍道。当所有的人站在布达拉宫脚下的时候，都被震憾了。
小妖随我离开唐朝的时候，布达拉宫还没有修建。可她也就是呆了一会儿，就又四处去寻找美食去了。她那平坦的小腹，就像是一个填不满的无底洞似的。在火车上就足足把餐车长惊了一番好的，说是从来没有见过这么能吃的。几乎把餐车上吃了个底朝天。
在拉萨又停留了一天，我们租了两辆越野车，带了一个向导，朝孜珠寺进发。
向导在路上介绍，孜珠寺不是黄教的寺庙，而是苯教的，也就是通常说的黑教。这点我倒不是很意外，因为我早就知道达娜格丹不但是红教的圣女，同时也是黑教的圣女。
他说，早在唐代的时候，整个西藏本以红教为尊，可到了元末的时候却输给了以欢喜禅闻世的花教，到了明代则又是白教为主，从明末到现今却又是黄教的天下了。
但即使是这样，最古老的苯教在西藏还是占有一席之地，深植民间、根深蒂固的传了下来。在很早前，苯教的大巫师都是赞普的国师，在藏民的心中就是伟大与神圣的代表。
到了今天，很多藏民还把苯教的巫师视为比黄教活佛更高一等的存在。
说着说着，我们到了丁青县。按向导的嘱咐，在这里添加补给后，再开向觉思乡。
孜珠寺坐落在离丁青县三十七公里外的孜珠山上，那是一座苯教最古老的寺庙。传说苯教祖师敦巴辛绕以神变方法来到孜珠山，并为整座山都加持和发愿。而由于这样的原故，整个孜珠寺历史上不断出现修行极高的上师。
三千五百年里一共有八十二个孜珠上师，在笨教里影响极大。
当我们到达孜珠山下时，我对向导的话不再怀疑。海拔四千多米的孜珠山，在阳光下看来就像是圣洁得有如处子。
但这还不是最特别的，我和小妖都属于具有超强法力的人，身体感应比一般人要强烈得多，特别是对这种近似于压迫的法力。
在别人眼中美丽的山峰，在我俩的心里却是有一种类似泰山压顶的感觉，很不好受！我还算了，小妖脸色都变得煞白。
曹雷头上的冷汗也大颗大颗地落下，难道他也看出来了？我突然想起在曹家大院门口时，他看过我和小妖时的诧异眼神，看样子，他也不是一点儿鬼道都没学会啊！
我想到山上的达娜格丹，咬了咬牙，扶起小妖半靠在身上：“走！”
向导先前完全愣了，根本不知道我们这几个人怎么会出现这样的反应，直听到我这一声，他才反应过来，连忙拿出登山杖，领前开路去了。看小说首选的
高洋观察力很强，他也看出了我们的不对劲，靠过来低声关切地道：“没事吧？”
我点了点头，不多言，跟了上去。
孜珠寺虽然是苯教的圣地，但也不是那种开荒似的，弄在人烟不见的地方。从下面往上看去，除了主要的寺院大殿外，下面还鳞次栉比的盖着几十间房屋。
房屋都是西藏常见的白砖墙平顶房，零散地分落在一块空地上，有些甚至单独的建在了半山间，四围都是削壁与陡岩。
五彩的缎带从山上的大殿一直拉到了下面的房屋间的空地上，那里还有不少的藏民和信徒，正在三五成群地交谈着。
藏民自古就是游牧民游，聚草水而居。到了近代，这种生活方式虽然有所改变，那生活的根本畜牧，是无法改变的。
整个西藏水草丰富，一般藏民平日里把牛羊往草原上一扔，到了傍晚再去归拢了圈回来，而白日里却清闲得很。
除了拜佛诵经，他们一般还会载歌载舞地开一些像联欢会一样的聚会。藏民都是天生的歌唱家和舞蹈家，每天光是放牧的吆喝就够别人一年的练声了。
可今天我们是无福看到了，也没心情去看这个。
走到空地上时，藏民一点儿都不觉得我们这些生人奇怪，估计平时也是看多了。就在我们身后，还有一队旅行团。
很奇怪的是，走到了山上，那股压力反而不见了，反而有一种平和之气。
向导介绍，孜珠寺除了主殿外，还分了内明、辩论、禅定三所学院，不知我们要到哪一所学院里进行参观，他也好先去通报一声。
我心知他所谓的通报无非是去打好关节，到时我们交钱后，他好拿回扣。我笑道：“钱是少不了你的！不知你能否引见一下现任的活佛？”
向导脸色一变，双手乱摆：“不行！多少钱都不行！”
我心下纳闷，怎么见个活佛和要了你的亲命一样。
“小哥！”高洋熟知人情事故，身上除了信用卡，大红的票子也是一把一把的。他笑着从怀里掏出十张“红花”往向导怀里就是一塞。
但那向导的反应却是让人想不到，还没等高洋的手放进去，他就往后一闪，见了钱像是见了毒蛇一样，完全和我们这一路上来对他的印象相反。
高洋皱了皱眉头，继而又笑道：“少了！对不对？肯定是少了！”他二话不说，从怀里又掏出一叠，看上去足有五万块左右，这对一个藏民来说可足够他好几年的生活了。
向导看呆了，估计是对高洋这样的金元攻势也是第一回碰到。要说有人给个几百块的小费，那是经常，但要有人一出手就五万，是人都眼花了。
向导当然是人，可他还是十分有原则地告诉我们，活佛现在正在闭关，你们就是能见那也见不到。可我能帮你安排他的大弟子咔嚓法师给你们认识，你们看怎么样？
我心想，即使见不到第一把手，见第二把手应该也能套出点话来，便点了点头。
向导笑着接过高洋的那一叠“红花”拍着胸口，一副万事有我的样子，领着我们往山上走去。
从空地平台到大殿，看着没有多远，但全是山路，即使为了旅游而开拓了条小道，那也是个随时一打摆子就滚下山... -->>
青藏铁路开通后，我一直都很忙，所以这还是第一次坐上这种火车。看小说首选的
这火车要比我见过的所有火车都要干净，全封闭的，服务员也要年轻漂亮不少，有些甚至直追空姐的标准。
软卧车厢里一般有四张床。床的中间有张小桌，每张床的床头还有一盏小灯，整个车厢里还有一台六寸大的电视，二十四小时都在放着国内外的大片。
我们六个人一共买了八张票，分成两个车厢，我和小妖一间车厢，其它人一间车厢。车上的洗手间也要比一般的火车上要好，几乎快赶上小酒吧的水准了。
洗水间看上去也要卫生得多。而由于通车只有两年多的时间，清洁工作又很到位，还几乎和新的一样。
拉萨我不是第一次来，曹雷也不是第一次，而其余的人，包括小妖在内都是初来乍道。当所有的人站在布达拉宫脚下的时候，都被震憾了。
小妖随我离开唐朝的时候，布达拉宫还没有修建。可她也就是呆了一会儿，就又四处去寻找美食去了。她那平坦的小腹，就像是一个填不满的无底洞似的。在火车上就足足把餐车长惊了一番好的，说是从来没有见过这么能吃的。几乎把餐车上吃了个底朝天。
在拉萨又停留了一天，我们租了两辆越野车，带了一个向导，朝孜珠寺进发。
向导在路上介绍，孜珠寺不是黄教的寺庙，而是苯教的，也就是通常说的黑教。这点我倒不是很意外，因为我早就知道达娜格丹不但是红教的圣女，同时也是黑教的圣女。
他说，早在唐代的时候，整个西藏本以红教为尊，可到了元末的时候却输给了以欢喜禅闻世的花教，到了明代则又是白教为主，从明末到现今却又是黄教的天下了。
但即使是这样，最古老的苯教在西藏还是占有一席之地，深植民间、根深蒂固的传了下来。在很早前，苯教的大巫师都是赞普的国师，在藏民的心中就是伟大与神圣的代表。
到了今天，很多藏民还把苯教的巫师视为比黄教活佛更高一等的存在。
说着说着，我们到了丁青县。按向导的嘱咐，在这里添加补给后，再开向觉思乡。
孜珠寺坐落在离丁青县三十七公里外的孜珠山上，那是一座苯教最古老的寺庙。传说苯教祖师敦巴辛绕以神变方法来到孜珠山，并为整座山都加持和发愿。而由于这样的原故，整个孜珠寺历史上不断出现修行极高的上师。
三千五百年里一共有八十二个孜珠上师，在笨教里影响极大。
当我们到达孜珠山下时，我对向导的话不再怀疑。海拔四千多米的孜珠山，在阳光下看来就像是圣洁得有如处子。
但这还不是最特别的，我和小妖都属于具有超强法力的人，身体感应比一般人要强烈得多，特别是对这种近似于压迫的法力。
在别人眼中美丽的山峰，在我俩的心里却是有一种类似泰山压顶的感觉，很不好受！我还算了，小妖脸色都变得煞白。
曹雷头上的冷汗也大颗大颗地落下，难道他也看出来了？我突然想起在曹家大院门口时，他看过我和小妖时的诧异眼神，看样子，他也不是一点儿鬼道都没学会啊！
我想到山上的达娜格丹，咬了咬牙，扶起小妖半靠在身上：“走！”
向导先前完全愣了，根本不知道我们这几个人怎么会出现这样的反应，直听到我这一声，他才反应过来，连忙拿出登山杖，领前开路去了。看小说首选的
高洋观察力很强，他也看出了我们的不对劲，靠过来低声关切地道：“没事吧？”
我点了点头，不多言，跟了上去。
孜珠寺虽然是苯教的圣地，但也不是那种开荒似的，弄在人烟不见的地方。从下面往上看去，除了主要的寺院大殿外，下面还鳞次栉比的盖着几十间房屋。
房屋都是西藏常见的白砖墙平顶房，零散地分落在一块空地上，有些甚至单独的建在了半山间，四围都是削壁与陡岩。
五彩的缎带从山上的大殿一直拉到了下面的房屋间的空地上，那里还有不少的藏民和信徒，正在三五成群地交谈着。
藏民自古就是游牧民游，聚草水而居。到了近代，这种生活方式虽然有所改变，那生活的根本畜牧，是无法改变的。
整个西藏水草丰富，一般藏民平日里把牛羊往草原上一扔，到了傍晚再去归拢了圈回来，而白日里却清闲得很。
除了拜佛诵经，他们一般还会载歌载舞地开一些像联欢会一样的聚会。藏民都是天生的歌唱家和舞蹈家，每天光是放牧的吆喝就够别人一年的练声了。
可今天我们是无福看到了，也没心情去看这个。
走到空地上时，藏民一点儿都不觉得我们这些生人奇怪，估计平时也是看多了。就在我们身后，还有一队旅行团。
很奇怪的是，走到了山上，那股压力反而不见了，反而有一种平和之气。
向导介绍，孜珠寺除了主殿外，还分了内明、辩论、禅定三所学院，不知我们要到哪一所学院里进行参观，他也好先去通报一声。
我心知他所谓的通报无非是去打好关节，到时我们交钱后，他好拿回扣。我笑道：“钱是少不了你的！不知你能否引见一下现任的活佛？”
向导脸色一变，双手乱摆：“不行！多少钱都不行！”
我心下纳闷，怎么见个活佛和要了你的亲命一样。
“小哥！”高洋熟知人情事故，身上除了信用卡，大红的票子也是一把一把的。他笑着从怀里掏出十张“红花”往向导怀里就是一塞。
但那向导的反应却是让人想不到，还没等高洋的手放进去，他就往后一闪，见了钱像是见了毒蛇一样，完全和我们这一路上来对他的印象相反。
高洋皱了皱眉头，继而又笑道：“少了！对不对？肯定是少了！”他二话不说，从怀里又掏出一叠，看上去足有五万块左右，这对一个藏民来说可足够他好几年的生活了。
向导看呆了，估计是对高洋这样的金元攻势也是第一回碰到。要说有人给个几百块的小费，那是经常，但要有人一出手就五万，是人都眼花了。
向导当然是人，可他还是十分有原则地告诉我们，活佛现在正在闭关，你们就是能见那也见不到。可我能帮你安排他的大弟子咔嚓法师给你们认识，你们看怎么样？
我心想，即使见不到第一把手，见第二把手应该也能套出点话来，便点了点头。
向导笑着接过高洋的那一叠“红花”拍着胸口，一副万事有我的样子，领着我们往山上走去。
从空地平台到大殿，看着没有多远，但全是山路，即使为了旅游而开拓了条小道，那也是个随时一打摆子就滚下山... -->>
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