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我们所生活的宇宙分三界：人界、神界、鬼界（这种划分方式出自神话故事，不同于佛教的欲界、色界、无色界三界），天地万物把这三界看做宇宙正统。
除此之外，就是被三界视为异类、排斥打击的无间界，也就是魔界，统管魔界的魔王被玉皇戏称“撒旦”魔界残忍黑暗、教众甚多，因魔总是与灾难和杀戮同行，为正道有不耻。
一日，娑婆世界教主释迦牟尼佛尊开坛讲法，宇宙信众洗耳聆听真言，茅塞顿开，听到精妙处，天放霞光，神佛皆舞。
魔王见如此情景，心中愤愤不平，郁闷之极时，他来到释迦牟尼佛尊莲花宝座前，与世尊理论，于是就有了下边的对话：
魔：人们为什么要信奉你？
佛：我能渡化他们，所以他们信奉我。
魔：你为什么要渡化他们？
佛：因为他们很苦，所以我要渡化他们。
魔：他们为什么会有苦？
佛：欲是苦之根源，情色贪虚为苦之果。
魔：你想怎么渡他们出苦海？
佛：以慈悲心，助功德成。
魔：怎么样能助他们成功德？
佛：让他们看到希望，给他们光明。
魔：你给他们希望和光明了吗？
佛：这些自他们转生为人，就一直伴他们左右。
魔：你渡化他们，想有怎样的结果？
佛：通往极乐净土，永脱苦海。
魔：哈哈哈哈，释迦佛，你不觉得你的教义很虚幻吗？
佛：此话怎么讲？
魔：距唐时取回大乘经，已过千年，你有多大的收获？
佛：
魔：现在的他们更是人心不古，世风日下，这也是你渡化的结果吗？
佛：
魔：大乘经能净化人类心灵，也是冰山一角，微乎其微。
佛：有这冰山一角，就有希望。
魔：我总想人们应该信奉我，而不是你。
佛：你给人们带来了痛苦和黑暗，还能奢想信奉？
魔：没有磨难，他们不会成熟，不会长大。
佛：满天神佛自会慢慢渡他们长大。
魔：哼！太漫长了，浪费时间，人类讲：浪费时间就是慢性自杀。
佛：他们可以用一生的时间去长大，也不愿意有灾难。
魔：你就象宠溺孩子的父母，溺爱多于教诲，这样会害了他们。
佛：我不想让他们受苦，所以渡他们出苦海，... -->>
我们所生活的宇宙分三界：人界、神界、鬼界（这种划分方式出自神话故事，不同于佛教的欲界、色界、无色界三界），天地万物把这三界看做宇宙正统。
除此之外，就是被三界视为异类、排斥打击的无间界，也就是魔界，统管魔界的魔王被玉皇戏称“撒旦”魔界残忍黑暗、教众甚多，因魔总是与灾难和杀戮同行，为正道有不耻。
一日，娑婆世界教主释迦牟尼佛尊开坛讲法，宇宙信众洗耳聆听真言，茅塞顿开，听到精妙处，天放霞光，神佛皆舞。
魔王见如此情景，心中愤愤不平，郁闷之极时，他来到释迦牟尼佛尊莲花宝座前，与世尊理论，于是就有了下边的对话：
魔：人们为什么要信奉你？
佛：我能渡化他们，所以他们信奉我。
魔：你为什么要渡化他们？
佛：因为他们很苦，所以我要渡化他们。
魔：他们为什么会有苦？
佛：欲是苦之根源，情色贪虚为苦之果。
魔：你想怎么渡他们出苦海？
佛：以慈悲心，助功德成。
魔：怎么样能助他们成功德？
佛：让他们看到希望，给他们光明。
魔：你给他们希望和光明了吗？
佛：这些自他们转生为人，就一直伴他们左右。
魔：你渡化他们，想有怎样的结果？
佛：通往极乐净土，永脱苦海。
魔：哈哈哈哈，释迦佛，你不觉得你的教义很虚幻吗？
佛：此话怎么讲？
魔：距唐时取回大乘经，已过千年，你有多大的收获？
佛：
魔：现在的他们更是人心不古，世风日下，这也是你渡化的结果吗？
佛：
魔：大乘经能净化人类心灵，也是冰山一角，微乎其微。
佛：有这冰山一角，就有希望。
魔：我总想人们应该信奉我，而不是你。
佛：你给人们带来了痛苦和黑暗，还能奢想信奉？
魔：没有磨难，他们不会成熟，不会长大。
佛：满天神佛自会慢慢渡他们长大。
魔：哼！太漫长了，浪费时间，人类讲：浪费时间就是慢性自杀。
佛：他们可以用一生的时间去长大，也不愿意有灾难。
魔：你就象宠溺孩子的父母，溺爱多于教诲，这样会害了他们。
佛：我不想让他们受苦，所以渡他们出苦海，... -->>
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