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对于领主们来说，父神教还是很不错的，在牧师们的引导下，人民会变得更加温顺。他们会把希望寄托在死后，希望自己的忍耐可以换来另一个世界里的好生活。
但是糟糕的是，在这世界上，号称能够转达父神意志的，是那个危险的教廷。在以前，还没有所谓的教皇的时候，各国的国王对于大主教们基本上都是占有优势的。
那个时候的教会才是国王们希望的，因为各个地区的教会是相互独立的，没有一个强大的教廷管理他们。所以那个时候国王们对于当地的主教，不需要顾忌什么。
教会也很知趣，通常都声称自己的国王是圣徒，这不止是拍马屁。如果国王的荣耀头衔是由教会颁发的，那也就是可以认为，国王承认了教会的地位更高。
当然很少有国王上当的，教会还一直企图为新国王加冕，还是没有人买帐。那才是国王们在教会面前扬眉吐气的时候，神权协助王权。
可是后来，情况发生了改变，因为某个国王的错误，狡猾的大主教建立了一个强大的教廷，教皇和红衣主教们统治着所有的父神教徒。
教廷本身算不了什么，也许随便找个不太弱的领主就能够把他们消灭掉，但是他们能够影响到很多国王。他们刚开始的时候，也是一副谦恭的样子，但是后来，他们就开始利用一些国家去胁迫其他的国家，为自己争取更大的利益。
这样的事情，他们坚持了很多年。直到最后，指间大陆上的国王们悲哀地发现，自己竟然不得不听从教廷的命令。
任何一个国家，都不会害怕和教廷翻脸，但是这么多年来。教廷的势力已经深入了各个方面。他们和各个国家的关系盘根错节，并且不可否认人性地丑恶。虽然大家都不喜欢教廷的控制，但是如果真的有人反对教廷，那也必然有国王会兴高彩烈地去讨伐。
卡耳塔的运气很好，远离指间大陆，当教廷的势力扩展到这边的时候，大家已经看清楚了教廷的真面目。所以父神教在卡耳塔遭到了抵制，那不止是法律上的，大多数领主是真的不希望教廷在卡耳塔获得更大的势力。
如果韦林真地同意让父神教的牧师上战场，伯多禄主教一定会很高兴地。随军牧师是父神教的拿手好戏了。就象是古代在军中的祭司一样。
他们可以在发动进攻前为士兵们祝福，在战后抚慰阵亡士兵的灵魂。使其能够升入天国。他们还可以让士兵减少痛失战友的悲伤，以及对于战争暴行的厌恶。
按照指挥官的要求，他们还有一些特别服务。比如说是制造假的吉兆，让士气猛涨。还可以祈祷一个好天气或者是坏天气，甚至是关于清洁的水源之类地。
那些牧师在军中传教，可以得到比平时更好的效果，这是肯定的。并且参加战争的人，基本上都是身体健壮、头脑灵活的，这些人如果能够活下来。在战后也应该是地方的中坚力量。他们对于父神教的进一步扩展，会起到很好地促进作用。
正因为如此，领主们对此相当在意。一些乡下小领主向父神教讨好卖乖可以不用太紧张，但是韦林现在出兵的话，那就是以南方防御同盟的名义了，这是个庞然大物。
那些士兵们来自于南方地各个地方，他们受到了影响的话。那父神教也就是会迅速扩展到南方的每一个地方了。
“您应该很清楚，北方的领主们对于父神教是如何警惕的一个态度。”韦林提醒着伯多禄主教“如果我真地让大批随军牧师跟着我地军队。说不定他们会联合起来先消灭我的。就连联盟内部，对于这件事情，也是有很多反对意见地。”
伯多禄主教皱着眉头说道：“大人，我们是盟友，自然要为对方着想了。我相信教廷一定会很乐意提供更多的援助。这样您就可以抵挡住敌人的进攻了。”
“您真的相信这些？”韦林笑着摇了摇头道。“如果贿赂那么有用的话，在很久以前。整个卡耳塔就已经信仰父神教了。钱虽然是好东西，但是和近在咫尺的军队比起来，领主们都知道该怎么选择。”
那些响应号召去参加圣战的人，除了一部分真的是因为宗教狂热外，更多的为了利益。维吉亚异教徒控制了东西方来往的商路，他们是相当富裕的。
大多数人都是期望着能够掠夺到足够的财宝，一些野心勃勃的国王，还希望在那边建立领地，指望着有朝一日自己来控制那重要的商路。
但是卡耳塔这边又不是很有钱，名义上也是父神教徒。在地理位置上，或者是资源上，更是没有值得人们来抢的必要。
所以虽然教廷对于卡耳塔这边的情况有些恼火，但是也没有到要宣布这国家是异端，需要各国来讨伐的地步。他们也知道，即使教廷号召了，那些国家也没有多大的可能理会。这样一来，那些支持父神教的卡耳塔领主简直就是要孤军奋战了。
现在的局面很有趣，卡耳塔在教廷面前保持了一种奇妙的态度，他们既不反对父神教，又不允许他们扩大影响。而卡耳塔那些信仰了父神教的领主，面对着其他的领主，也是战战兢兢，不敢做得太过分。
“您说得对，是我太心急了一点。”让韦林没有想到的是，伯多禄主教竟然很坦率地认了错“这实在是因为您这里的大力支持，让我太乐观了啊。”这样的马屁让气氛缓和了下来过后，伯多禄主教又严肃地说道：“看起来您好象是有了解决的办法了？您是父神教的忠实盟友，无论是什么，我都会谨慎考虑的。”
韦林心中有些得意... -->>
对于领主们来说，父神教还是很不错的，在牧师们的引导下，人民会变得更加温顺。他们会把希望寄托在死后，希望自己的忍耐可以换来另一个世界里的好生活。
但是糟糕的是，在这世界上，号称能够转达父神意志的，是那个危险的教廷。在以前，还没有所谓的教皇的时候，各国的国王对于大主教们基本上都是占有优势的。
那个时候的教会才是国王们希望的，因为各个地区的教会是相互独立的，没有一个强大的教廷管理他们。所以那个时候国王们对于当地的主教，不需要顾忌什么。
教会也很知趣，通常都声称自己的国王是圣徒，这不止是拍马屁。如果国王的荣耀头衔是由教会颁发的，那也就是可以认为，国王承认了教会的地位更高。
当然很少有国王上当的，教会还一直企图为新国王加冕，还是没有人买帐。那才是国王们在教会面前扬眉吐气的时候，神权协助王权。
可是后来，情况发生了改变，因为某个国王的错误，狡猾的大主教建立了一个强大的教廷，教皇和红衣主教们统治着所有的父神教徒。
教廷本身算不了什么，也许随便找个不太弱的领主就能够把他们消灭掉，但是他们能够影响到很多国王。他们刚开始的时候，也是一副谦恭的样子，但是后来，他们就开始利用一些国家去胁迫其他的国家，为自己争取更大的利益。
这样的事情，他们坚持了很多年。直到最后，指间大陆上的国王们悲哀地发现，自己竟然不得不听从教廷的命令。
任何一个国家，都不会害怕和教廷翻脸，但是这么多年来。教廷的势力已经深入了各个方面。他们和各个国家的关系盘根错节，并且不可否认人性地丑恶。虽然大家都不喜欢教廷的控制，但是如果真的有人反对教廷，那也必然有国王会兴高彩烈地去讨伐。
卡耳塔的运气很好，远离指间大陆，当教廷的势力扩展到这边的时候，大家已经看清楚了教廷的真面目。所以父神教在卡耳塔遭到了抵制，那不止是法律上的，大多数领主是真的不希望教廷在卡耳塔获得更大的势力。
如果韦林真地同意让父神教的牧师上战场，伯多禄主教一定会很高兴地。随军牧师是父神教的拿手好戏了。就象是古代在军中的祭司一样。
他们可以在发动进攻前为士兵们祝福，在战后抚慰阵亡士兵的灵魂。使其能够升入天国。他们还可以让士兵减少痛失战友的悲伤，以及对于战争暴行的厌恶。
按照指挥官的要求，他们还有一些特别服务。比如说是制造假的吉兆，让士气猛涨。还可以祈祷一个好天气或者是坏天气，甚至是关于清洁的水源之类地。
那些牧师在军中传教，可以得到比平时更好的效果，这是肯定的。并且参加战争的人，基本上都是身体健壮、头脑灵活的，这些人如果能够活下来。在战后也应该是地方的中坚力量。他们对于父神教的进一步扩展，会起到很好地促进作用。
正因为如此，领主们对此相当在意。一些乡下小领主向父神教讨好卖乖可以不用太紧张，但是韦林现在出兵的话，那就是以南方防御同盟的名义了，这是个庞然大物。
那些士兵们来自于南方地各个地方，他们受到了影响的话。那父神教也就是会迅速扩展到南方的每一个地方了。
“您应该很清楚，北方的领主们对于父神教是如何警惕的一个态度。”韦林提醒着伯多禄主教“如果我真地让大批随军牧师跟着我地军队。说不定他们会联合起来先消灭我的。就连联盟内部，对于这件事情，也是有很多反对意见地。”
伯多禄主教皱着眉头说道：“大人，我们是盟友，自然要为对方着想了。我相信教廷一定会很乐意提供更多的援助。这样您就可以抵挡住敌人的进攻了。”
“您真的相信这些？”韦林笑着摇了摇头道。“如果贿赂那么有用的话，在很久以前。整个卡耳塔就已经信仰父神教了。钱虽然是好东西，但是和近在咫尺的军队比起来，领主们都知道该怎么选择。”
那些响应号召去参加圣战的人，除了一部分真的是因为宗教狂热外，更多的为了利益。维吉亚异教徒控制了东西方来往的商路，他们是相当富裕的。
大多数人都是期望着能够掠夺到足够的财宝，一些野心勃勃的国王，还希望在那边建立领地，指望着有朝一日自己来控制那重要的商路。
但是卡耳塔这边又不是很有钱，名义上也是父神教徒。在地理位置上，或者是资源上，更是没有值得人们来抢的必要。
所以虽然教廷对于卡耳塔这边的情况有些恼火，但是也没有到要宣布这国家是异端，需要各国来讨伐的地步。他们也知道，即使教廷号召了，那些国家也没有多大的可能理会。这样一来，那些支持父神教的卡耳塔领主简直就是要孤军奋战了。
现在的局面很有趣，卡耳塔在教廷面前保持了一种奇妙的态度，他们既不反对父神教，又不允许他们扩大影响。而卡耳塔那些信仰了父神教的领主，面对着其他的领主，也是战战兢兢，不敢做得太过分。
“您说得对，是我太心急了一点。”让韦林没有想到的是，伯多禄主教竟然很坦率地认了错“这实在是因为您这里的大力支持，让我太乐观了啊。”这样的马屁让气氛缓和了下来过后，伯多禄主教又严肃地说道：“看起来您好象是有了解决的办法了？您是父神教的忠实盟友，无论是什么，我都会谨慎考虑的。”
韦林心中有些得意... -->>
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