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今日术界已非昔比，天元古派的瞬间消亡，正意味着八门的迅速崛起。
八门在少主冷步芳的率领下，在神易和楚风两大家族相继衰落的背景中，八门在术界的影响力达到了有史
以来从没有过的强大。
这日子没法过了！
越来越不可一世的八门，并没有让杜门直使杜老二那句口头禅减少出现次数，相反大有增加的态势。
客观来说，随着八门各门势力的不断壮大，像杜老二这样暗藏野心的八门中人，显然只会多，不会少。
休老大当然早闻出了味儿，在他的建议下，少主冷步芳很快就召开了第二次全门大会。
此时的冷步芳也已非当初那个初出茅庐的白面年轻人，八门整合的成功让他威信倍增、自信非常，言谈举
止、举手投足无不隐隐透着一股当家人的气势。
休老大那句不愠不火的话，形容的倒是挺贴切：人家毕竟是喝过墨水的。
大会上，冷步芳劈头便指出了八门当前的要害所在。
八门现在的强大只是一种表象，是建立在术界整体衰落这一基础上的表象。从比较客观的角度来看，八门
当前的实力，甚至还不如动荡分裂的民国初年。
更重要的是，远溯几百年前，八门的八位祖师建门的最大初衷，就是追踪神易的宝藏秘密。但这么多年来，
八门对神易家族的了解又有多少？甚至就连楚风遗世的种种怪异遗嘱，都让八门如同蒙在鼓里般，摸不到边际。
不客气的说，一直以来，八门就像一个四肢发达、头脑简单的门外汉，眼前的一时强盛，不但没有丝毫值
得炫耀的地方，反而已经到了最危机的时刻。分则速亡，合则速胜！
如果说第一次整合会议，让八门有了独霸术界的实力，那么，第二次整合会议则让八门完成了上下一心的
飞跃，毫无疑问，这让八门变得更加可怕！
这次会议后不久，在八门更加井井有条的运行中，冷步芳悄悄不知去向。与此同时，楚玉身边却多了一位
必恭必敬、听候使唤的白面年轻人。
朝歌出了望阴山后，不免寻思此后何去何从。
他困居山中已经一年有余，想来梁库那边早已安排妥当，再无后顾之忧。加上此时身怀绝术，少有敌手，
可以挺直腰板毫无顾忌的行走术界，但如此一来必将导致杀戮重重，似乎又不甚佳。
他也曾想过接回常疯子的八字，但因为担心常疯子的混沌意识，可能造成难以想象的副作用，终究还是作
罢。
几番寻思下来，朝歌决定还是低调行事，悄悄运用接命术，在明代诸多大术士的八字中，慢慢寻找当年神
易的蛛丝马迹。
但在这之前，朝歌还要了却一桩心愿，他想带着顾月戌老人的八字记忆，亲自回到江西老家凭吊一番，也
算是对这位有恩于己的老人，一点点迟来的慰济与回报。
只是此刻的朝歌衣衫褴褛、身无分文，左思右想，不得已之下，只好又拣起当年爷爷牧三文的成名绝技：
风水探墓。
虽美其名曰风水探墓，毕竟还是刨人祖坟的损德之事。因此，尽管以朝歌此刻的本事，很容易就能找
到一两个唐宋大墓，但终究还是只挑了一座被盗过的汉墓进入。
朝歌并不奢望有多少收获，只要能寻得一两个不被古代盗墓者看重的完整汉陶，也可在如今的古董行得个
好价钱。
可惜正如预料，墓内除了满地的烂木残骨，其它早被洗劫一空。
朝歌正想出穴再寻别的墓，脚下忽然绊到了什么圆滚滚的东西，用手一摸，却是一颗骷髅头。朝歌小心的
把头骨和一堆凌乱残骸拢到一堆，也算是对自己冒入墓寝之举，表达一点愧疚之意。
不想，拢来拢去却拢出一块寸许见方的长条玉蝉来。
汉代人迷信死后若用玉塞住七窍，不令元气外散，可使身体长久不腐。其中塞在嘴里的，就是仿照树上鸣
蝉的样子，用玉雕成的玉蝉。
这块玉蝉是上好玉料雕成，除了几块古趣昂然的沁斑外，通体温润光莹，雕工生动细致，是不可多得的玉
件上品。
朝歌拿着它去到古玩行上露市，马上就被高价抢购。
得钱后，朝歌修饰整洁，面容变成顾月戌年轻时的样子，一路低调直奔江西而来。
现今的浮梁县人口暴增、市容大改，凭着顾月戌几百年前的记忆，自然已经完全不能辨认了。
朝歌几乎徒步踏遍整个县城，也没找到当年顾月戌的故居所在，而且打听了七八位本地人，居然没一个知
道县城里还有姓顾的。
眼见天色黑了，朝歌只得先找了个旅店住下。
旅店很小，上下三层楼总共十几个房间，卫生打扫、代管看门全归五十几岁的老王头夫妇。
夫妇俩性格迥异，女的只管从早到晚的忙活不出声，男的恰相反，有事没事总爱操着一口浓重江西口音找
人聊闲话。
自从朝歌进门那刻起，老王头就总是在偷笑，背地里跟老伴儿小声叨咕：这个新来的住客，比村里老李
家的二小子还丑。
若从实事求是的客观角度来说，别看顾月戌在术界的修为绝对堪称大宗师级别，但长相实在有点对不起观
众。凸额凹眼鼻孔朝天，在相法上的确算是古来奇相，可在老百姓眼里，整一个天外来客。
闲不住的老王终于把闲聊对象发展到了朝歌身上，朝歌也正好跟他这个地方人士打听些小县古事。
果然，老王不经意的另一句闲话，马上引起了朝歌的注意。
现在县里的大姓可就要属姓齐的了
朝歌心中一动：当年与顾月戌斗法的正是齐玄儒，不知道两者是一个偶然，还是有着不为人知的关联。
多年的街坊沟通经验所致，老王头马上察觉到，朝歌对这个话题比较感兴趣，他马上像喝了鸡血似的精神
起来：这齐姓现在在县里那可不得了！上自县里领导，下到个体老板，都有老齐家人。哦对了，明天可是浮
梁县齐姓人的大日子，每年这个时候，齐宏祖就领头祭祖。
朝歌数了数日子，有些不解：明天？又不是清明，也不是什么大节气，齐家人怎么会选这么个日子来祭
祖？
老王头：嘿嘿，要说这齐姓人祭祖，和别人实在有点不太一样。像有的建祠堂的大姓人家祭祖，都是把
历代祖宗一块拜祭了，可这齐家却只祭拜一位，明天就是这位齐家祖宗的诞辰，可有七八百年的来头了，而且
还听说啊，这位祖宗是第一个迁到咱浮梁县的。
哦对了，还听说啊，也不知道为啥，就是从这位齐姓祖宗迁到这后，顾姓人才便渐渐少了。这我还是听
我爷爷说的呢
听到这，朝歌心里一动。从顾月戌的记忆中他知道，自从斗法败阵后，他这一支代表逆排干支的江西遁甲
派，就被术界视为邪端异说，遭到以齐玄儒为首，所谓奇门正宗的江东派百般打压，会不会是在顾月戌落魄而
走后，浮梁县的顾姓人家便越来越少了呢？
于是朝歌随口问道：这位齐姓家祖不会是叫齐玄儒吧？
本来这只是朝歌的一时猜想，也没抱多大希望，没想到话刚说出口，老王头一拍大腿惊讶道：对啊！就
叫齐玄儒啊！你一个外地人，咋知道这个的呢？
朝歌怕引人注意，招来不必要的麻烦，赶紧含糊带过：我也是今天白天在大街上听闲话听来的。
老王头：那也是，这几天全县也就这事最大了。哦对了，白天你也一定听到齐宏祖这个人了吧？要说这
齐宏祖可是个大大的能人，别看他不是官儿也不是商，那可是齐姓人数一数二的大人物，要没有他，齐姓人不
可能发达到这程度
说起齐宏祖这位当今浮梁县数一数二的幕后人物，还真有点坎坷。
据说二十多年前，别看齐姓人口在全县占着不小比例，但大都是平头百姓，就算有一部分读书人，最多也
就混个中小学的老师当当。
而现今已经五十多岁的齐宏祖，在那个时代就更加是个极不起眼的小人物，不但没没无闻，甚至有点窝囊。
六十年代，已经具有高中文化的齐宏祖，在当时的县城好歹也算是个稀有的读书人，比起他的同龄人，照
说应该混的还不错。但因为祖上世代都搞些什么奇门遁甲之类，封建迷信的东西，结果全家上下被打成封建反
革命。
从那以后，齐宏祖不但变得更加沉默寡言，而且原本带着恐惧无助的一双眼神，渐渐变得冷漠。据后来许
多街坊邻居回忆说，个性本有点懦弱腼腆的齐宏祖，大概就是从那时候开始渐渐转变的。
进入九十年代初，底蕴深厚的浮梁古县，经济意识和传统文化开始空前复苏。不但旅游经商充斥在每个角
落，而且二十多年前被批为封建余毒的抽签算命，也渐渐浮现在街头店面。
在大多数人的想法中，这时候的齐宏祖有两样很好的选择。一是也开个奇门遁甲的铺面，就算当初抄家时，
所有祖上传下的东西都被毁坏干净了，但就凭几百年来奇门江东派嫡传后代这块招牌，也能混个盆满钵满。
第二个选择就是到县小学去教书，要知道六七十年代的高中毕业，在九十年代初的县城里还是相当好用的。
可出乎大多人的意料，齐宏祖不声不响的做了县上豆腐坊老闻头的入赘女婿。
老闻头闻大梗的火暴脾气，在县里是出了名的，前任女婿就是有点懒，才被他连骂带打给赶走的。于是很
多不理解齐宏祖的人都相信，有点文化有点前途的他，应该也忍耐不了多久。
就在进了闻家十年零三个月后的那一天，齐宏祖莫名其妙干净利落的离开了闻家，结束了这段漫长岁月的
同时，也结束了这段婚事。
之所以说他的离开既莫名其妙又干净利落，主要基于两点古怪的事实。
其一，这之前没听说任何有关齐宏祖懒惰，以及被火暴的老闻头看不上的不良行为。而且，对于齐宏祖的
离开，火暴的老闻头保持了对他来说几乎不可能的异常沉默。
整件事情给人的感觉，好像齐宏祖从来没有认识过老闻头，老闻头也亦然如此。
其二，也是最引人好奇的地方，在齐宏祖结束了闻家入赘女婿身分之后没多久，老闻头和他的女儿相继病
逝，只留下了和前夫的一个十岁大的女儿：闻弱。
这不禁一下子激发了浮梁全县，所有热心公共事业人民大众的殷切关注。
有的猜测齐宏祖侵吞了闻家卖豆腐好不容易积攒下的财产，然后一脚踢开了闻家，老闻头父女是被给气死
的。
又有人猜测，就算老闻头父女累死又能存几个钱？估计是近几年齐姓很多人在县里不是富的富，就是官的
官，齐宏祖于是开始嫌弃又穷又倔的闻家父女，一走了之，所以才把人家父女俩给气死的。
不管猜测有多少种，中间又有多少分歧，但几乎都有一个共同点，那就是─闻家父女是被齐宏祖给气死的。
可又有一点解释不通的是，如果闻家父女是被气死的，就凭老闻头那远近闻名的火暴脾气，又怎能不火山
爆发呢？
更让人好奇加不解的是，闻家父女相继去世后，其丧葬后事都是齐宏祖一手操办的，其认真负责程度，与
传说中的忘恩负义之类实在相去太远。
于是，全县热心公共事业的大众，再一次激发了无限好奇。
不过，这次的好奇心，并没有局限在闻家父女到底怎么被齐宏祖气死的层面上，而是把更多的口腔分泌液
和脑神经细胞，放在了本来一穷二白的齐宏祖，怎么忽然有了那么多钱上。
不单是给闻家父女大办丧事的钱，人们很快发现，既不经商也不当官的齐宏祖，不但富的流油，而且越来
越有迹象表明，浮梁全县的齐姓人家不管是贫是富是贵是贱，都对齐宏祖尊崇倍至，俨然一副族中无论大事小
情，非齐宏祖商定而不能决的态势。
经过长期汇整，各方面的猜测综合出了下面一个精辟论断：浮梁全县齐姓人的整体迅速崛起，一定与齐宏
祖有着密切关系。
至于为什么身怀祖先封建迷信神奇玩意的齐宏祖，非要先去入赘辛勤模范十年，而后才去享受胜利果实，
就不得而知了。
况且人民的精力是宝贵的，他们必须全神投入到接下来发生的两件大事中去。
第一件：报复。
十年间，随着齐姓人的不断崛起，浮梁县从商到政，都渐渐的控制在齐宏祖手中。于是，继二十年前那场
给浮梁县带来噩梦的文化大革命运动后，又一次大型的运动开始了─齐宏祖的报复。
凡是当年欺负过齐宏祖家的，几乎无一幸免的遭到了打击报复。
本来嘛，这种欠债还钱、秋后算帐式的报复运动，勉强都还能受到部分旁观群众的理解，再加上敢怒不敢
言，齐宏祖顶多也就落个心眼儿小的称号。
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今日术界已非昔比，天元古派的瞬间消亡，正意味着八门的迅速崛起。
八门在少主冷步芳的率领下，在神易和楚风两大家族相继衰落的背景中，八门在术界的影响力达到了有史
以来从没有过的强大。
这日子没法过了！
越来越不可一世的八门，并没有让杜门直使杜老二那句口头禅减少出现次数，相反大有增加的态势。
客观来说，随着八门各门势力的不断壮大，像杜老二这样暗藏野心的八门中人，显然只会多，不会少。
休老大当然早闻出了味儿，在他的建议下，少主冷步芳很快就召开了第二次全门大会。
此时的冷步芳也已非当初那个初出茅庐的白面年轻人，八门整合的成功让他威信倍增、自信非常，言谈举
止、举手投足无不隐隐透着一股当家人的气势。
休老大那句不愠不火的话，形容的倒是挺贴切：人家毕竟是喝过墨水的。
大会上，冷步芳劈头便指出了八门当前的要害所在。
八门现在的强大只是一种表象，是建立在术界整体衰落这一基础上的表象。从比较客观的角度来看，八门
当前的实力，甚至还不如动荡分裂的民国初年。
更重要的是，远溯几百年前，八门的八位祖师建门的最大初衷，就是追踪神易的宝藏秘密。但这么多年来，
八门对神易家族的了解又有多少？甚至就连楚风遗世的种种怪异遗嘱，都让八门如同蒙在鼓里般，摸不到边际。
不客气的说，一直以来，八门就像一个四肢发达、头脑简单的门外汉，眼前的一时强盛，不但没有丝毫值
得炫耀的地方，反而已经到了最危机的时刻。分则速亡，合则速胜！
如果说第一次整合会议，让八门有了独霸术界的实力，那么，第二次整合会议则让八门完成了上下一心的
飞跃，毫无疑问，这让八门变得更加可怕！
这次会议后不久，在八门更加井井有条的运行中，冷步芳悄悄不知去向。与此同时，楚玉身边却多了一位
必恭必敬、听候使唤的白面年轻人。
朝歌出了望阴山后，不免寻思此后何去何从。
他困居山中已经一年有余，想来梁库那边早已安排妥当，再无后顾之忧。加上此时身怀绝术，少有敌手，
可以挺直腰板毫无顾忌的行走术界，但如此一来必将导致杀戮重重，似乎又不甚佳。
他也曾想过接回常疯子的八字，但因为担心常疯子的混沌意识，可能造成难以想象的副作用，终究还是作
罢。
几番寻思下来，朝歌决定还是低调行事，悄悄运用接命术，在明代诸多大术士的八字中，慢慢寻找当年神
易的蛛丝马迹。
但在这之前，朝歌还要了却一桩心愿，他想带着顾月戌老人的八字记忆，亲自回到江西老家凭吊一番，也
算是对这位有恩于己的老人，一点点迟来的慰济与回报。
只是此刻的朝歌衣衫褴褛、身无分文，左思右想，不得已之下，只好又拣起当年爷爷牧三文的成名绝技：
风水探墓。
虽美其名曰风水探墓，毕竟还是刨人祖坟的损德之事。因此，尽管以朝歌此刻的本事，很容易就能找
到一两个唐宋大墓，但终究还是只挑了一座被盗过的汉墓进入。
朝歌并不奢望有多少收获，只要能寻得一两个不被古代盗墓者看重的完整汉陶，也可在如今的古董行得个
好价钱。
可惜正如预料，墓内除了满地的烂木残骨，其它早被洗劫一空。
朝歌正想出穴再寻别的墓，脚下忽然绊到了什么圆滚滚的东西，用手一摸，却是一颗骷髅头。朝歌小心的
把头骨和一堆凌乱残骸拢到一堆，也算是对自己冒入墓寝之举，表达一点愧疚之意。
不想，拢来拢去却拢出一块寸许见方的长条玉蝉来。
汉代人迷信死后若用玉塞住七窍，不令元气外散，可使身体长久不腐。其中塞在嘴里的，就是仿照树上鸣
蝉的样子，用玉雕成的玉蝉。
这块玉蝉是上好玉料雕成，除了几块古趣昂然的沁斑外，通体温润光莹，雕工生动细致，是不可多得的玉
件上品。
朝歌拿着它去到古玩行上露市，马上就被高价抢购。
得钱后，朝歌修饰整洁，面容变成顾月戌年轻时的样子，一路低调直奔江西而来。
现今的浮梁县人口暴增、市容大改，凭着顾月戌几百年前的记忆，自然已经完全不能辨认了。
朝歌几乎徒步踏遍整个县城，也没找到当年顾月戌的故居所在，而且打听了七八位本地人，居然没一个知
道县城里还有姓顾的。
眼见天色黑了，朝歌只得先找了个旅店住下。
旅店很小，上下三层楼总共十几个房间，卫生打扫、代管看门全归五十几岁的老王头夫妇。
夫妇俩性格迥异，女的只管从早到晚的忙活不出声，男的恰相反，有事没事总爱操着一口浓重江西口音找
人聊闲话。
自从朝歌进门那刻起，老王头就总是在偷笑，背地里跟老伴儿小声叨咕：这个新来的住客，比村里老李
家的二小子还丑。
若从实事求是的客观角度来说，别看顾月戌在术界的修为绝对堪称大宗师级别，但长相实在有点对不起观
众。凸额凹眼鼻孔朝天，在相法上的确算是古来奇相，可在老百姓眼里，整一个天外来客。
闲不住的老王终于把闲聊对象发展到了朝歌身上，朝歌也正好跟他这个地方人士打听些小县古事。
果然，老王不经意的另一句闲话，马上引起了朝歌的注意。
现在县里的大姓可就要属姓齐的了
朝歌心中一动：当年与顾月戌斗法的正是齐玄儒，不知道两者是一个偶然，还是有着不为人知的关联。
多年的街坊沟通经验所致，老王头马上察觉到，朝歌对这个话题比较感兴趣，他马上像喝了鸡血似的精神
起来：这齐姓现在在县里那可不得了！上自县里领导，下到个体老板，都有老齐家人。哦对了，明天可是浮
梁县齐姓人的大日子，每年这个时候，齐宏祖就领头祭祖。
朝歌数了数日子，有些不解：明天？又不是清明，也不是什么大节气，齐家人怎么会选这么个日子来祭
祖？
老王头：嘿嘿，要说这齐姓人祭祖，和别人实在有点不太一样。像有的建祠堂的大姓人家祭祖，都是把
历代祖宗一块拜祭了，可这齐家却只祭拜一位，明天就是这位齐家祖宗的诞辰，可有七八百年的来头了，而且
还听说啊，这位祖宗是第一个迁到咱浮梁县的。
哦对了，还听说啊，也不知道为啥，就是从这位齐姓祖宗迁到这后，顾姓人才便渐渐少了。这我还是听
我爷爷说的呢
听到这，朝歌心里一动。从顾月戌的记忆中他知道，自从斗法败阵后，他这一支代表逆排干支的江西遁甲
派，就被术界视为邪端异说，遭到以齐玄儒为首，所谓奇门正宗的江东派百般打压，会不会是在顾月戌落魄而
走后，浮梁县的顾姓人家便越来越少了呢？
于是朝歌随口问道：这位齐姓家祖不会是叫齐玄儒吧？
本来这只是朝歌的一时猜想，也没抱多大希望，没想到话刚说出口，老王头一拍大腿惊讶道：对啊！就
叫齐玄儒啊！你一个外地人，咋知道这个的呢？
朝歌怕引人注意，招来不必要的麻烦，赶紧含糊带过：我也是今天白天在大街上听闲话听来的。
老王头：那也是，这几天全县也就这事最大了。哦对了，白天你也一定听到齐宏祖这个人了吧？要说这
齐宏祖可是个大大的能人，别看他不是官儿也不是商，那可是齐姓人数一数二的大人物，要没有他，齐姓人不
可能发达到这程度
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据说二十多年前，别看齐姓人口在全县占着不小比例，但大都是平头百姓，就算有一部分读书人，最多也
就混个中小学的老师当当。
而现今已经五十多岁的齐宏祖，在那个时代就更加是个极不起眼的小人物，不但没没无闻，甚至有点窝囊。
六十年代，已经具有高中文化的齐宏祖，在当时的县城好歹也算是个稀有的读书人，比起他的同龄人，照
说应该混的还不错。但因为祖上世代都搞些什么奇门遁甲之类，封建迷信的东西，结果全家上下被打成封建反
革命。
从那以后，齐宏祖不但变得更加沉默寡言，而且原本带着恐惧无助的一双眼神，渐渐变得冷漠。据后来许
多街坊邻居回忆说，个性本有点懦弱腼腆的齐宏祖，大概就是从那时候开始渐渐转变的。
进入九十年代初，底蕴深厚的浮梁古县，经济意识和传统文化开始空前复苏。不但旅游经商充斥在每个角
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在大多数人的想法中，这时候的齐宏祖有两样很好的选择。一是也开个奇门遁甲的铺面，就算当初抄家时，
所有祖上传下的东西都被毁坏干净了，但就凭几百年来奇门江东派嫡传后代这块招牌，也能混个盆满钵满。
第二个选择就是到县小学去教书，要知道六七十年代的高中毕业，在九十年代初的县城里还是相当好用的。
可出乎大多人的意料，齐宏祖不声不响的做了县上豆腐坊老闻头的入赘女婿。
老闻头闻大梗的火暴脾气，在县里是出了名的，前任女婿就是有点懒，才被他连骂带打给赶走的。于是很
多不理解齐宏祖的人都相信，有点文化有点前途的他，应该也忍耐不了多久。
就在进了闻家十年零三个月后的那一天，齐宏祖莫名其妙干净利落的离开了闻家，结束了这段漫长岁月的
同时，也结束了这段婚事。
之所以说他的离开既莫名其妙又干净利落，主要基于两点古怪的事实。
其一，这之前没听说任何有关齐宏祖懒惰，以及被火暴的老闻头看不上的不良行为。而且，对于齐宏祖的
离开，火暴的老闻头保持了对他来说几乎不可能的异常沉默。
整件事情给人的感觉，好像齐宏祖从来没有认识过老闻头，老闻头也亦然如此。
其二，也是最引人好奇的地方，在齐宏祖结束了闻家入赘女婿身分之后没多久，老闻头和他的女儿相继病
逝，只留下了和前夫的一个十岁大的女儿：闻弱。
这不禁一下子激发了浮梁全县，所有热心公共事业人民大众的殷切关注。
有的猜测齐宏祖侵吞了闻家卖豆腐好不容易积攒下的财产，然后一脚踢开了闻家，老闻头父女是被给气死
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又有人猜测，就算老闻头父女累死又能存几个钱？估计是近几年齐姓很多人在县里不是富的富，就是官的
官，齐宏祖于是开始嫌弃又穷又倔的闻家父女，一走了之，所以才把人家父女俩给气死的。
不管猜测有多少种，中间又有多少分歧，但几乎都有一个共同点，那就是─闻家父女是被齐宏祖给气死的。
可又有一点解释不通的是，如果闻家父女是被气死的，就凭老闻头那远近闻名的火暴脾气，又怎能不火山
爆发呢？
更让人好奇加不解的是，闻家父女相继去世后，其丧葬后事都是齐宏祖一手操办的，其认真负责程度，与
传说中的忘恩负义之类实在相去太远。
于是，全县热心公共事业的大众，再一次激发了无限好奇。
不过，这次的好奇心，并没有局限在闻家父女到底怎么被齐宏祖气死的层面上，而是把更多的口腔分泌液
和脑神经细胞，放在了本来一穷二白的齐宏祖，怎么忽然有了那么多钱上。
不单是给闻家父女大办丧事的钱，人们很快发现，既不经商也不当官的齐宏祖，不但富的流油，而且越来
越有迹象表明，浮梁全县的齐姓人家不管是贫是富是贵是贱，都对齐宏祖尊崇倍至，俨然一副族中无论大事小
情，非齐宏祖商定而不能决的态势。
经过长期汇整，各方面的猜测综合出了下面一个精辟论断：浮梁全县齐姓人的整体迅速崛起，一定与齐宏
祖有着密切关系。
至于为什么身怀祖先封建迷信神奇玩意的齐宏祖，非要先去入赘辛勤模范十年，而后才去享受胜利果实，
就不得而知了。
况且人民的精力是宝贵的，他们必须全神投入到接下来发生的两件大事中去。
第一件：报复。
十年间，随着齐姓人的不断崛起，浮梁县从商到政，都渐渐的控制在齐宏祖手中。于是，继二十年前那场
给浮梁县带来噩梦的文化大革命运动后，又一次大型的运动开始了─齐宏祖的报复。
凡是当年欺负过齐宏祖家的，几乎无一幸免的遭到了打击报复。
本来嘛，这种欠债还钱、秋后算帐式的报复运动，勉强都还能受到部分旁观群众的理解，再加上敢怒不敢
言，齐宏祖顶多也就落个心眼儿小的称号。
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