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蛮军退得突然而然，令人大惑不解。
脎芎国（后由蛮族建立）的国家密档中有一段记载：
1272年6月18日，白旗军正面进攻星寒关，其他各旗迂回进入关内。大旗主亲率五旗在小河防线十五里外扎营，静观战局变化。
6月19日，清晨，一睿武少年骑猛虎来到五旗营地，大笑而歌，歌声嘹亮，余音盘空，后三击虎股，顿时虎啸四野，震惊大营。大旗主亲自出营，请骑虎少年入营。少年翻身下虎，将猛虎放走，与大旗主并肩入营，在帐中同席主位而坐。
大旗主问：“阁下是何方人氏？”
少年出言回答，帐内却无人能够听懂其言。
大旗主急召幕僚密臣梁函健（华朝人，1266年入大旗主帐内为幕僚）。
梁函健说：“回主子，此少年自称神佑山人，所用语言为西洲摩京语，奴才对摩京语略知一二。”后在一旁翻译。
大旗主问少年：“阁下前来所为何事？”
少年说：“旗军冒然入关，危矣。”
大旗主笑说：“我威武旗军兵力强盛，已成前后夹击之势，拿下星寒关只在旦夕之间。”
少年说：“那为何旗主要在此地按兵不动？”
大旗主说：“不瞒阁下，小河防线出乎我军意料，需待将其拿下，大军方可进击。”
少年笑说：“想必旗主仍有隐瞒。自长城防线建立以来，旗军从未突破星寒关，对关内情势所知甚少。小河防线一立，旗军既定计划受阻，又因不明关内情势，故此暂无后续方术可施。这才是旗主按兵不动的原因。”
大旗主说：“阁下年纪轻轻，眼光却是独道。”
少年说：“我在西洲游历多年，略知兵法，偶观天下局势，乱应从远东而升。近日到达此处，果见华朝势危，旗军鼎盛，若能引旗军胜得此战，日后旗军大举入关，平定远东，定可建立盛世。”
大旗主道：“阁下可否助我？”
少年说：“旗主言重，我此次前来，就是有一计献上，以求功名。旗军入主远东，关键在于难过星寒关。即便此刻大军已经入关，仍如壮熊忽入陌林，一切都不熟悉，行动束手束脚。但我可给旗主指一明路。”
大旗主说：“阁下请讲。”
少年说：“旗主立刻集结兵力，绕过鲁城，直取城防较为薄弱的板城。板城一破，鲁城亦危矣，星寒关失去粮草军需基地，北王军心必乱，旗军再行施威，定可不战而胜。”
大旗主当机立断：“开拔，出击板城。”
大旗主邀少年相伴同行，少年应允。
五旗军与先行进攻鲁城的蓝旗军汇合，合六旗之力奔袭板城。
至鲁、板两城之间，少年忽施偷袭，企图刺杀大旗主，未果，大旗主将少年擒下。
鲁、板两城之北王军前后夹击，旗军溃。
正午，大旗主猝死。
少年被擒，遭毒打而不屈，受酷刑而不供，昂然道：“甘尽少年血，不负华族民。”
此段记载显然前后矛盾，比如少年骑虎而来，如果是事实，那么少年起码要有降服猛虎的力量，但后来少年偷袭大旗主，竟然“未果”反被大旗主“擒下。”而在这种情况下，鲁、板两城的军队居然能将蛮军击溃，实在解释不通。而且大旗主于正午猝死的原因没有说清，如果他被少年偷袭的时候没有受伤，那他是怎么死的呢？
后来著名的“蛮史”学者梁勇奇对此事有另一番说法，前面的猛虎之说仍然保留，并且大加渲染，将骑虎少年说成身高九尺力大无穷的巨汉，而后又添油加醋形容他和大旗主交谈之时的种种诡异，最后的结果自然是“英明神武”的大旗主“爱才心切”、“礼贤下士”、“有意召拢”却被“力大而奸诈”、“实为华朝刁民”的骑虎少年刺死，导致了蛮军溃败。
此论一出，顿时引起轩然大波。但当时言论已经相当开放，华蛮两族高度融合，而且说的又是数朝之前的事，梁勇奇便凭借这番美化蛮族、贬低华朝的言论，大赚了一笔。许多戏院都按他的手笔编排戏剧。因蛮族习俗是男子光头，在后脑勺处留三个辫子，故而该类戏剧统称“三辫子戏。”
对于梁勇奇的言论，著名学者顾永清评价说：“一个跳梁小丑的胡说八道而已。当年的华朝抗击蛮族，与今天的民族融合是两个历史时期的必然不同。我翻史书，见到描写星寒热血之月，北王军奋勇抗敌的文字，每每都是心潮澎湃，热泪盈眶。那样一段严肃的血泪史，如今却被某些小丑拿来作秀，可悲可叹。”
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蛮军退得突然而然，令人大惑不解。
脎芎国（后由蛮族建立）的国家密档中有一段记载：
1272年6月18日，白旗军正面进攻星寒关，其他各旗迂回进入关内。大旗主亲率五旗在小河防线十五里外扎营，静观战局变化。
6月19日，清晨，一睿武少年骑猛虎来到五旗营地，大笑而歌，歌声嘹亮，余音盘空，后三击虎股，顿时虎啸四野，震惊大营。大旗主亲自出营，请骑虎少年入营。少年翻身下虎，将猛虎放走，与大旗主并肩入营，在帐中同席主位而坐。
大旗主问：“阁下是何方人氏？”
少年出言回答，帐内却无人能够听懂其言。
大旗主急召幕僚密臣梁函健（华朝人，1266年入大旗主帐内为幕僚）。
梁函健说：“回主子，此少年自称神佑山人，所用语言为西洲摩京语，奴才对摩京语略知一二。”后在一旁翻译。
大旗主问少年：“阁下前来所为何事？”
少年说：“旗军冒然入关，危矣。”
大旗主笑说：“我威武旗军兵力强盛，已成前后夹击之势，拿下星寒关只在旦夕之间。”
少年说：“那为何旗主要在此地按兵不动？”
大旗主说：“不瞒阁下，小河防线出乎我军意料，需待将其拿下，大军方可进击。”
少年笑说：“想必旗主仍有隐瞒。自长城防线建立以来，旗军从未突破星寒关，对关内情势所知甚少。小河防线一立，旗军既定计划受阻，又因不明关内情势，故此暂无后续方术可施。这才是旗主按兵不动的原因。”
大旗主说：“阁下年纪轻轻，眼光却是独道。”
少年说：“我在西洲游历多年，略知兵法，偶观天下局势，乱应从远东而升。近日到达此处，果见华朝势危，旗军鼎盛，若能引旗军胜得此战，日后旗军大举入关，平定远东，定可建立盛世。”
大旗主道：“阁下可否助我？”
少年说：“旗主言重，我此次前来，就是有一计献上，以求功名。旗军入主远东，关键在于难过星寒关。即便此刻大军已经入关，仍如壮熊忽入陌林，一切都不熟悉，行动束手束脚。但我可给旗主指一明路。”
大旗主说：“阁下请讲。”
少年说：“旗主立刻集结兵力，绕过鲁城，直取城防较为薄弱的板城。板城一破，鲁城亦危矣，星寒关失去粮草军需基地，北王军心必乱，旗军再行施威，定可不战而胜。”
大旗主当机立断：“开拔，出击板城。”
大旗主邀少年相伴同行，少年应允。
五旗军与先行进攻鲁城的蓝旗军汇合，合六旗之力奔袭板城。
至鲁、板两城之间，少年忽施偷袭，企图刺杀大旗主，未果，大旗主将少年擒下。
鲁、板两城之北王军前后夹击，旗军溃。
正午，大旗主猝死。
少年被擒，遭毒打而不屈，受酷刑而不供，昂然道：“甘尽少年血，不负华族民。”
此段记载显然前后矛盾，比如少年骑虎而来，如果是事实，那么少年起码要有降服猛虎的力量，但后来少年偷袭大旗主，竟然“未果”反被大旗主“擒下。”而在这种情况下，鲁、板两城的军队居然能将蛮军击溃，实在解释不通。而且大旗主于正午猝死的原因没有说清，如果他被少年偷袭的时候没有受伤，那他是怎么死的呢？
后来著名的“蛮史”学者梁勇奇对此事有另一番说法，前面的猛虎之说仍然保留，并且大加渲染，将骑虎少年说成身高九尺力大无穷的巨汉，而后又添油加醋形容他和大旗主交谈之时的种种诡异，最后的结果自然是“英明神武”的大旗主“爱才心切”、“礼贤下士”、“有意召拢”却被“力大而奸诈”、“实为华朝刁民”的骑虎少年刺死，导致了蛮军溃败。
此论一出，顿时引起轩然大波。但当时言论已经相当开放，华蛮两族高度融合，而且说的又是数朝之前的事，梁勇奇便凭借这番美化蛮族、贬低华朝的言论，大赚了一笔。许多戏院都按他的手笔编排戏剧。因蛮族习俗是男子光头，在后脑勺处留三个辫子，故而该类戏剧统称“三辫子戏。”
对于梁勇奇的言论，著名学者顾永清评价说：“一个跳梁小丑的胡说八道而已。当年的华朝抗击蛮族，与今天的民族融合是两个历史时期的必然不同。我翻史书，见到描写星寒热血之月，北王军奋勇抗敌的文字，每每都是心潮澎湃，热泪盈眶。那样一段严肃的血泪史，如今却被某些小丑拿来作秀，可悲可叹。”