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那血红的火龙不断地向四周“滋滋”的冲刺着，忽而高、忽而低、忽而快，忽而慢，忽而小、忽而大。随着房屋的燃烧殆尽，一阵风吹来，火势也渐渐地温和了许多，鲜红的火龙开始随着风势向旁边偏移着，随着部落被烧毁，风把好几块木头砸到了旁边的一片咖啡林，紧接着咖啡林也被烧着了。烧烤咖啡的香味引起周围亚历山大军队的注意，亚历山大帝国的将士们玩味地看着牧羊人，终于牧羊人招供了。
正当牧羊人提心吊胆以为亚历山大的士兵会屠杀光他们的时候，亚历山大帝国的这位大将军发话了，牧羊人的部落还是留在这里居住，烧毁的房子由则亚历山大帝国帮忙重建，他们的任务就是帮忙生产咖啡。
随着亚历山大帝国大将军的一声令下，几万将士砍树的砍树，搬砖的搬砖，部落的房子很快得到了重建。有了家后，牧羊人的部落对亚历山大的大军充满了感激，更加感谢大将军的不杀之恩。
牧羊人的部落把咖啡树的果实磨碎，再把它与牛羊等动物的脂肪掺在一起揉捏，做成许多球状的丸子。这些牧羊人部落的人将这些咖啡丸子当成珍贵的食物，专供那些即将出征的亚历山大帝国军队的战士享用，果然将大罗马帝国打得片甲不留。
咖啡在亚历山大帝国价格不菲，只有那位大将军的亲军才能饮用咖啡，纸包不住火，随着亚历山大大帝知晓咖啡的特殊功效后，咖啡变成了皇族的专供，咖啡也被称之为“黑色金子”，非常名贵。
咖啡加醋这个隐士，其实真名并非叫咖啡加醋这个名字，而是因为他喜欢品尝咖啡，另外配上一点醋。这位隐士比牧羊人其实还更早知道咖啡可以饮食，只是他喜欢独乐乐，不喜欢众乐乐。大秦帝国的孟子认为“独乐乐不如众乐乐”，意思是自己高兴不如大家一起高兴，或许咖啡加醋更喜欢自己高兴吧。
他将咖啡豆磨成粉，然后用煮沸的水冲泡。这个咖啡加醋隐士喜欢喝咖啡，还研究出了心得，他认为刚炒好的咖啡豆并不适合马上饮用，一般来说，咖啡的最佳饮用期为炒后一周后，此时的咖啡最新鲜，香味口感的表现最佳。
咖啡加醋在楚地碰到了十二祖巫之首的后土娘娘后，惊为天人，一定要拿出咖啡给后土娘娘品尝，当然这次并没有放醋。后土娘娘品尝后，爱不释手，虽然咖啡加醋已经走远，后土娘娘还在远远观望咖啡加醋离去的方向。
这一幕恰好被进山砍柴的楚民看见，后土娘娘脸蛋虽然艳丽无比，是一个标准的东方美女，有沉鱼落雁之貌，但是后土娘娘她人身龙尾，背后更有七只手，前面也有两手，如同七条巨大的五爪金龙，吓得楚国樵夫趴在草堆里面，半天也不敢动弹。
这件事情于是就传开了，传到了楚国著名大诗人屈原的耳朵里面，屈子对这一传说颇感兴趣，并展开了强大的想象力，文思如泉涌，大笔一挥，《九歌·山鬼》开始在楚国乃至整个九州流传。（未完待续）
那血红的火龙不断地向四周“滋滋”的冲刺着，忽而高、忽而低、忽而快，忽而慢，忽而小、忽而大。随着房屋的燃烧殆尽，一阵风吹来，火势也渐渐地温和了许多，鲜红的火龙开始随着风势向旁边偏移着，随着部落被烧毁，风把好几块木头砸到了旁边的一片咖啡林，紧接着咖啡林也被烧着了。烧烤咖啡的香味引起周围亚历山大军队的注意，亚历山大帝国的将士们玩味地看着牧羊人，终于牧羊人招供了。
正当牧羊人提心吊胆以为亚历山大的士兵会屠杀光他们的时候，亚历山大帝国的这位大将军发话了，牧羊人的部落还是留在这里居住，烧毁的房子由则亚历山大帝国帮忙重建，他们的任务就是帮忙生产咖啡。
随着亚历山大帝国大将军的一声令下，几万将士砍树的砍树，搬砖的搬砖，部落的房子很快得到了重建。有了家后，牧羊人的部落对亚历山大的大军充满了感激，更加感谢大将军的不杀之恩。
牧羊人的部落把咖啡树的果实磨碎，再把它与牛羊等动物的脂肪掺在一起揉捏，做成许多球状的丸子。这些牧羊人部落的人将这些咖啡丸子当成珍贵的食物，专供那些即将出征的亚历山大帝国军队的战士享用，果然将大罗马帝国打得片甲不留。
咖啡在亚历山大帝国价格不菲，只有那位大将军的亲军才能饮用咖啡，纸包不住火，随着亚历山大大帝知晓咖啡的特殊功效后，咖啡变成了皇族的专供，咖啡也被称之为“黑色金子”，非常名贵。
咖啡加醋这个隐士，其实真名并非叫咖啡加醋这个名字，而是因为他喜欢品尝咖啡，另外配上一点醋。这位隐士比牧羊人其实还更早知道咖啡可以饮食，只是他喜欢独乐乐，不喜欢众乐乐。大秦帝国的孟子认为“独乐乐不如众乐乐”，意思是自己高兴不如大家一起高兴，或许咖啡加醋更喜欢自己高兴吧。
他将咖啡豆磨成粉，然后用煮沸的水冲泡。这个咖啡加醋隐士喜欢喝咖啡，还研究出了心得，他认为刚炒好的咖啡豆并不适合马上饮用，一般来说，咖啡的最佳饮用期为炒后一周后，此时的咖啡最新鲜，香味口感的表现最佳。
咖啡加醋在楚地碰到了十二祖巫之首的后土娘娘后，惊为天人，一定要拿出咖啡给后土娘娘品尝，当然这次并没有放醋。后土娘娘品尝后，爱不释手，虽然咖啡加醋已经走远，后土娘娘还在远远观望咖啡加醋离去的方向。
这一幕恰好被进山砍柴的楚民看见，后土娘娘脸蛋虽然艳丽无比，是一个标准的东方美女，有沉鱼落雁之貌，但是后土娘娘她人身龙尾，背后更有七只手，前面也有两手，如同七条巨大的五爪金龙，吓得楚国樵夫趴在草堆里面，半天也不敢动弹。
这件事情于是就传开了，传到了楚国著名大诗人屈原的耳朵里面，屈子对这一传说颇感兴趣，并展开了强大的想象力，文思如泉涌，大笔一挥，《九歌·山鬼》开始在楚国乃至整个九州流传。（未完待续）