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一将功成万骨枯
剧情开始进入群战戏份，只是伟伟不知为何心里面却越来越忐忑不安，我只是觉得杀戮竟然充斥于《吕布之戟指中原》的每一个时刻，每一幅画面，每每掩卷细思，情节却是完全不为伟伟所能主导了。
每次情节的铺开原是不断杀戮的开始，每一次行动，伴随着一个个连环的阴谋诡计而产生不同的杀伐，直杀得血流成河，怎不令人悲哉？
不知读者朋友会否与伟伟有同感，只是原来三国便是如此血腥的展开，由不得人置身事外独善其身。
于是置身乱世中，人便比野兽还要野蛮地展开相互的厮杀，更因人的高超智谋而在乱世内施展层层杀伐，自是生灵涂炭，民不聊生。
终于明白三国演义中有一个情节，诸葛亮火烧藤甲军后看到蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”
想来罗贯中亦是不忍下笔，只得以孔明之言道出其心中抑郁。
伟伟亦心知三国中的人物因其太过繁多而无法细细刻画，故举水浒传人物李逵作一个说明。小时读水浒觉得李逵好可爱、好洒脱，爱憎分明，性情中人，完全没有看到他一言不合便一把板斧劈将下去，不论男女，皆劈开两截的残暴！
如果现实中真的出现这样的人物，恐怕无人会喜欢这样的人，只会远远避开，如同躲开一只怪兽。
其实三国人物亦然同样如此，当敌我对垒，没有一刻会平静，没有人会心存善良，每个人都欲置对方死地而后快。
置身其中的三国人物们同样不会显得那么可爱，而且面目只会更加狰狞，心理会更加扭曲，为了所谓的功名，为了赢得更多的利益，为了攻城掠地，每一个人都拿起了武器，每一个人都有了一颗杀戮的心，每一个人都开始了不同程度的杀戮。
于是伟伟发现祢衡原是那么可爱，这样可爱的人自是与时代格格不入，早早被人一刀砍下头来。
伟伟不可以想象曹操作‘短歌行’时的心态，但我知道他的一生处处充斥着对身边人重重怀疑的情感状态。
唐朝诗人曹松作了一首诗，其中一句是：“一将功成万骨枯”。
出处：唐·曹松《己亥岁二首》其一： “泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。谁道沧江总无事，近来长共血争流。”
诗中揭露了人类社会的一个普遍现象，将军的战功是用千千万万人的生命换来的，在曹松看来，封建社会中最为荣耀的封侯之事，实则是一种罪恶。
从杀戮起至杀戮止，乱世便是如此的么？
伟伟无语。（未完待续）
一将功成万骨枯
剧情开始进入群战戏份，只是伟伟不知为何心里面却越来越忐忑不安，我只是觉得杀戮竟然充斥于《吕布之戟指中原》的每一个时刻，每一幅画面，每每掩卷细思，情节却是完全不为伟伟所能主导了。
每次情节的铺开原是不断杀戮的开始，每一次行动，伴随着一个个连环的阴谋诡计而产生不同的杀伐，直杀得血流成河，怎不令人悲哉？
不知读者朋友会否与伟伟有同感，只是原来三国便是如此血腥的展开，由不得人置身事外独善其身。
于是置身乱世中，人便比野兽还要野蛮地展开相互的厮杀，更因人的高超智谋而在乱世内施展层层杀伐，自是生灵涂炭，民不聊生。
终于明白三国演义中有一个情节，诸葛亮火烧藤甲军后看到蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”
想来罗贯中亦是不忍下笔，只得以孔明之言道出其心中抑郁。
伟伟亦心知三国中的人物因其太过繁多而无法细细刻画，故举水浒传人物李逵作一个说明。小时读水浒觉得李逵好可爱、好洒脱，爱憎分明，性情中人，完全没有看到他一言不合便一把板斧劈将下去，不论男女，皆劈开两截的残暴！
如果现实中真的出现这样的人物，恐怕无人会喜欢这样的人，只会远远避开，如同躲开一只怪兽。
其实三国人物亦然同样如此，当敌我对垒，没有一刻会平静，没有人会心存善良，每个人都欲置对方死地而后快。
置身其中的三国人物们同样不会显得那么可爱，而且面目只会更加狰狞，心理会更加扭曲，为了所谓的功名，为了赢得更多的利益，为了攻城掠地，每一个人都拿起了武器，每一个人都有了一颗杀戮的心，每一个人都开始了不同程度的杀戮。
于是伟伟发现祢衡原是那么可爱，这样可爱的人自是与时代格格不入，早早被人一刀砍下头来。
伟伟不可以想象曹操作‘短歌行’时的心态，但我知道他的一生处处充斥着对身边人重重怀疑的情感状态。
唐朝诗人曹松作了一首诗，其中一句是：“一将功成万骨枯”。
出处：唐·曹松《己亥岁二首》其一： “泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。谁道沧江总无事，近来长共血争流。”
诗中揭露了人类社会的一个普遍现象，将军的战功是用千千万万人的生命换来的，在曹松看来，封建社会中最为荣耀的封侯之事，实则是一种罪恶。
从杀戮起至杀戮止，乱世便是如此的么？
伟伟无语。（未完待续）