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笔趣阁 www.bqg34.org,活在原始时代无错无删减全文免费阅读!

    华夏四年七月七日。丰镐城。

    截止到今天,阚石坐镇关中将近一年时间。从去年七月到今年,河朔平叛后,关中发生了翻天覆地的变化。有阚石这尊大神压在头上,关中各部落编户齐民工作迅速而彻底的推广下去。

    分到房屋和田地的平民百姓生产的积极性高涨,人逢喜事精神爽,今年风调雨顺,关中的粮食获得了全面丰收;更让这些老百姓开心的是由于丰洛驰道的修建,很多参与道路修建工作的人获得了大笔的收入,老百姓手里有了钱,自然要开始消费,所以丰镐城的商贸活动陡然活跃起来,这座未来的西京变得越来越有活力。

    黎巧提出以华夏文化融合各部落以来,朝廷一直在各地不遗余力的推广华夏的风俗人情。经过几年的潜移默化,这个时代的人慢慢开始接受传承了华夏几千年的一些风俗。比如过年、中秋等等节日被人们开始接受。

    今天是丰洛驰道正式通车的日子,又恰好是一年一度的七巧节。这一天是农历七月七,适逢周末,又是朝庭法定的乞巧节和赏花节。故而丰镐城内人山人海,官府在这一天举行活动,庆祝一年的丰收;商家也在这天举办各种活动,促销打折;妇女也盛装打扮,翩翩而出,一时之间,丰镐城内颇有点后世黄金大假期间的喧腾与热闹。

    “七月七,乞巧节”起源自牛郎织女的传说。黎巧为此大做文章,她把记忆中的《诗·小雅·大东》和《荆楚岁时记》编篡进四书五经里,作为教材在全国各个学校推广,以至于牛郎织女的传说越传越广。

    《荆楚岁时记》记载了牛郎织女的传说:“天河之东有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。”

    这个神话故事在民间传播的非常快,原始人本来就崇拜图腾,对神明的存在深信不疑。每年七月初七晚上,妇女们趁织女与牛郎团圆之际,摆设香案,穿针引线,向她乞求织布绣花的技巧,这就是乞巧节的由来。

    今年朝庭正式确定七月七为乞巧节后,黎巧完善了牛郎织女的传说,在她的推波助澜下,未婚男女都会选在这一天相亲。当天,妇女们结伴而出,她们身着姹紫嫣红与意中人相聚于山野,姣妍欢声让满山的鲜花失去颜色,故而此节在民间又被称作赏花节、相亲节。

    华夏的日历现在使用的实际是后世的农历,如果按公历计算,七巧节这天实际是八月底,正值全国各地开始秋收的日子。为了表示对秋收的重视,也为了祝贺洛阳至丰镐城的道路正式完工,在节日这天,黎巧和群臣沿着新修的驰道来丰镐城朝见国王以示庆贺。

    当然还有一个更重要的原因,夫妻俩一年都没有相见了,这也是全家团聚的好机会。为了今天的相聚,提前几日,阚武也匆匆地从萧关赶回了丰镐城。

    经过一年运作,丰镐城正式被定为华夏的西京,并改名为长安,言下之意就是关中要长治久安,长安城内的新王宫也正式落成。这一天,王宫内这场为庆贺西京落成和丰洛通车的欢宴一直到晚上,阚石这才有时间和黎巧单独相处。

    寝宫里,夫妻俩一年不见,一下子变得有些生疏,两个人一时不知从何说起。还是黎巧打破了沉默,她绕过茶几挨着阚石坐下,找了一个话题:“阚大哥,你真打算让小武坐镇关中,当这个西京留守吗?”

    阚石笑着伸手拉住黎巧的手,看着她的眼睛说道:“呵呵,夫人,还是有些担心小武?”

    “夫君,瞧你说的,你说我能不担心吗?小武才十七岁。在我们那个时代,还在读高中了,现在却要担这么重的担子。”黎巧有些郁闷地说。

    阚石叹了口气,他把妻子搂在怀里说道:”老婆,这也是没有办法的事情啊!去年的叛乱给我们提了个醒,我们的统治还不稳,所以我打算再花两三年的时间,打好统治基础。关中可是重中之重啊……”

    “……不过你也不用过于担心,小武有力牧和大鸿相助,再加上我在这边加强了暗卫的力量,应该出不了太大的问题。哦,对了,你今天见了力嫣,觉得怎么样?”

    听到阚石的话,黎巧苦笑了一下:“还能怎么样?他俩长相倒是挺般配的,只不过我心里感觉怪怪的,我儿子十七岁就要成亲了。而且是因为政治联姻,想想心里就不是滋味。”

    “呵呵”阚石笑出声来,他调侃道:“黎巧,这可不像你说的话。在我的心目中你比我更懂政治,我看你今天宴会上就表现得比我强,你看看你和力嫣那亲热的样子,简直就是一个好婆婆的典范。”

    黎巧也是噗嗤一笑,她的美目白了阚石一眼嗔怪道:“还不是因为你先斩后奏,我也只好把这出戏演下去。对了,你干嘛把小武安排在陕北呆了一年,那黄土高原那么的贫... -->>

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