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相得益彰, 一动一静。甘宜之的画色彩明艳浓烈，似见之就有震撼人心之效，而韩之修画上虽画的是热闹, 却给人一种见之心生安宁之感。
动的是甘宜之, 静的是韩之修。
这两副画当真是旗鼓相当分则各自不凡，各自为画；若合则又是另一幅完整且巨大的画, 又是一种全新的意境；
“韩之修当得画坛第二啊”
“他是韩成的儿子韩成是谁”
“你们有谁听过此人姓名否”
不一会儿，京都一群人开始了讨论，但好像不管是谁都没听过这个名字。
而有些百姓则是羡慕的回想着视频中出现的那些人, 那些人穿着厚实的衣裳, 个个身体康键，生活和乐, 年节时，还能收到宫中派发的年礼。
这是他们活了这么多年听都没听说过的事。
还有那一闪一闪好看极了的花，也是他们所未见过的。
画神甘宜之, 擅画人，尤擅长画美人，风格多变，所作的画多以色彩艳丽为主；
而韩之修，根据甘宜之留下的十九种画法书册苦学多年，想学他画人，但无奈选错了绘画路线，甘宜之的画法并不适合他。
他其实更适合画景。画风偏柔和，宁静, 在画出那幅人间盛景图后，他才醒悟过来这一点。于是后期就改变了绘画路线，不再学甘宜之画人, 而是凭着自己的喜好，想画什么就画什么，他本人就更喜欢画山水景观，后期在这一块儿，逐渐打响了自己的名气。
韩之修，也是大宸继甘宜之之下在画之一道上，能力最突出的男人。
“那此人是谁家子孙他父韩成现在何处”
这个嘛，古古看到这类问题，思索了一下，回道史书有记，韩成出自京都韩氏一族，往上追溯的话，我记得他爷爷应该是在景德年间担任宫门左少使一职。
这么低的官职
左少使，说的简单点儿就是管宫中每日人员进出记录的，再说的难听点儿，就是给皇宫看大门儿的。
在见识过甘宜之的画后，无数文人对他画神的地位也不再质疑，怎么说，韩之修的地位也是甘宜之之下第一人了吧
结果他的曾祖父只是个给皇宫看大门儿的小官
救命
“这是要叫我等羞煞死吗”
有人当场掩面，倍觉难堪。
但再一想，好像甘宜之的出身更低
怎么办，更想死了
韩之修，其实说来算是甘宜之的半个徒弟，虽然师徒二人并未见过面，但他学画完全是根据甘宜之留下的十九种绘画图册而学的，师承于他，最后走出了自己的路线。
在见识完甘宜之本人的画后，现在来说说他的成就，他的画除了美和具有历史研究价值外，能入传世阁的另一理由，便是他将当时的绘画技法和大宸之前的古法绘画技能给全部收集并保留了下来。
他本人也是将那些绘画技法全部学会，如此才有一日比一日更加精湛的画技。但在昔年，他入传世阁的过程并不顺利，因为说到底，他只是个擅长画画的人，于国没有半点功可言，又凭什么入传世阁呢
古古的话点醒了众人，先前他们被甘宜之的画所震撼一时忘记了，直到现在有些人才反应过来。
对啊就算甘宜之的画功再厉害又如何
之前古古可是说了，要入传世阁者须得于国于民有大功绩才行，甘宜之除了会画画，还干了什么
有人好奇，有人心里开始生出一点不满，但也并未直接开口讽刺，鉴于从前古古毒舌的打脸经历来看，他们选择先听听对方怎么说，然后再斟酌着到底要不要开口。
这啊，其实可以说是起源于一场神昭大帝和甘宜之之间的谈话，这才让甘宜之动了也想争取入传世阁的心；
画面一开始，是君臣二人并排坐在一起，各自作画的场景。
其中一人正是萧临渊，而另一人则是穿着宫中画师的白底红袍官服。
画师拿着手中的笔认真的画着笔下的人物，而当镜头移到他笔下的画时，光幕外的京都人士一眼就认出，此人正是南宫舒华。
别问他们怎么看一眼就知道，因为除了她，没有哪个女人能提枪策马而奔的，那般英气的长相中甚至还带着明显的沙场才有的金戈铁马之气，就是现在的南宫舒华，比起画上之人的风姿来，也略显不足，活脱脱的就像是经历过世事变迁和战场洗礼后的她。
画面中，萧临渊站在该画师身侧，看着他笔下的画，称赞，“很像她。大概除了你，世间再没人能画出她的神韵。”
画师停下手中之笔，没有说话，而是低头寻了一张白纸，然后在纸上写下一行字，“陛下谬赞，臣唯恐不能将北枭王之风姿呈于纸上，若入传世阁供奉，此幅不行，恐还要再画一遍。”
萧临渊再仔细看了看这幅画，似是觉得尚可，但甘宜之才是作画之人，也比他更精通此道。
他说不行要再画，那就再画吧。
萧临渊没有反驳他的话，转而问道“我看你作画之时，眼中时有羡慕，你也想入传世阁否”
在看到画师不说话，需靠写字来与萧临渊交流时，光幕外众人就可以断定，此人就是甘宜之。
他闻言愣了一下，然后看着自己面前的画，沉默了良久，他写道“世间少有人不想入传世阁，然，大多却是不能。”
萧临渊明白了，放下手中的画笔，似随意又带了点认真的口吻说道，“若你能将大宸和之前王朝几近失传的诸多画法习得，甚至搜集整理下来，传于后世，后人能学会，也算是一桩功绩。”
甘宜之露出个疑惑的表情，像是没明白萧临渊的话是什么意思。
后者顿了顿，又补充，“虽功不在当代，未为国征得一寸土，未为民生民利做出贡献。但文之一道，画，也必不可少。后世人会认可你的功绩。”
他抬头，直视甘宜之，“再将这当代天下，画下来，让后世子孙得见古之景象、古时之人。”
“如此，你就有资格入传世阁了。”
甘宜之似是被惊到，蓦的睁大眼睛，眼底除了震惊还是震惊。
随着视频中这段话结束，大宸许多人也很惊讶。
这算什么功绩
有人震惊，有人不满。
从这段记载中的话可以分析出，神昭大帝似是觉得呀，若甘宜之能将大宸之前的那些画法技能都学会并整理流传下来，也是大功一件，也正好是他能做的事。
甘宜之呢，就按他说的做了，最后果真也被神昭大帝封为二十八功臣之一，这在当时可谓是引起诸多人的不满，一直到后来的朝代里，还有人对甘宜之入传世阁的事有诸多异议，觉得他不配。因为他们不明白，甘宜之除了画画就不会别的，凭什么也能入传世阁呢
但相墨记载的这段话，就是神昭大帝的理由。
若在乐、理、书、画上有大成者，并将自身技法传承下来，到底算不算有功呢
初时看，可以很多人觉得这些东西并不重要，因为那比起打仗得来的疆土啊、治理一方百姓做的实事儿啊、治病救人啊，都像是可有可无的东西，可你再一想，哪朝哪代是没有这些东西的呢
大宸顿时有人被问住，一时语塞，但也有人不屑之。
更何况，神昭大帝有句话还... -->>
相得益彰, 一动一静。甘宜之的画色彩明艳浓烈，似见之就有震撼人心之效，而韩之修画上虽画的是热闹, 却给人一种见之心生安宁之感。
动的是甘宜之, 静的是韩之修。
这两副画当真是旗鼓相当分则各自不凡，各自为画；若合则又是另一幅完整且巨大的画, 又是一种全新的意境；
“韩之修当得画坛第二啊”
“他是韩成的儿子韩成是谁”
“你们有谁听过此人姓名否”
不一会儿，京都一群人开始了讨论，但好像不管是谁都没听过这个名字。
而有些百姓则是羡慕的回想着视频中出现的那些人, 那些人穿着厚实的衣裳, 个个身体康键，生活和乐, 年节时，还能收到宫中派发的年礼。
这是他们活了这么多年听都没听说过的事。
还有那一闪一闪好看极了的花，也是他们所未见过的。
画神甘宜之, 擅画人，尤擅长画美人，风格多变，所作的画多以色彩艳丽为主；
而韩之修，根据甘宜之留下的十九种画法书册苦学多年，想学他画人，但无奈选错了绘画路线，甘宜之的画法并不适合他。
他其实更适合画景。画风偏柔和，宁静, 在画出那幅人间盛景图后，他才醒悟过来这一点。于是后期就改变了绘画路线，不再学甘宜之画人, 而是凭着自己的喜好，想画什么就画什么，他本人就更喜欢画山水景观，后期在这一块儿，逐渐打响了自己的名气。
韩之修，也是大宸继甘宜之之下在画之一道上，能力最突出的男人。
“那此人是谁家子孙他父韩成现在何处”
这个嘛，古古看到这类问题，思索了一下，回道史书有记，韩成出自京都韩氏一族，往上追溯的话，我记得他爷爷应该是在景德年间担任宫门左少使一职。
这么低的官职
左少使，说的简单点儿就是管宫中每日人员进出记录的，再说的难听点儿，就是给皇宫看大门儿的。
在见识过甘宜之的画后，无数文人对他画神的地位也不再质疑，怎么说，韩之修的地位也是甘宜之之下第一人了吧
结果他的曾祖父只是个给皇宫看大门儿的小官
救命
“这是要叫我等羞煞死吗”
有人当场掩面，倍觉难堪。
但再一想，好像甘宜之的出身更低
怎么办，更想死了
韩之修，其实说来算是甘宜之的半个徒弟，虽然师徒二人并未见过面，但他学画完全是根据甘宜之留下的十九种绘画图册而学的，师承于他，最后走出了自己的路线。
在见识完甘宜之本人的画后，现在来说说他的成就，他的画除了美和具有历史研究价值外，能入传世阁的另一理由，便是他将当时的绘画技法和大宸之前的古法绘画技能给全部收集并保留了下来。
他本人也是将那些绘画技法全部学会，如此才有一日比一日更加精湛的画技。但在昔年，他入传世阁的过程并不顺利，因为说到底，他只是个擅长画画的人，于国没有半点功可言，又凭什么入传世阁呢
古古的话点醒了众人，先前他们被甘宜之的画所震撼一时忘记了，直到现在有些人才反应过来。
对啊就算甘宜之的画功再厉害又如何
之前古古可是说了，要入传世阁者须得于国于民有大功绩才行，甘宜之除了会画画，还干了什么
有人好奇，有人心里开始生出一点不满，但也并未直接开口讽刺，鉴于从前古古毒舌的打脸经历来看，他们选择先听听对方怎么说，然后再斟酌着到底要不要开口。
这啊，其实可以说是起源于一场神昭大帝和甘宜之之间的谈话，这才让甘宜之动了也想争取入传世阁的心；
画面一开始，是君臣二人并排坐在一起，各自作画的场景。
其中一人正是萧临渊，而另一人则是穿着宫中画师的白底红袍官服。
画师拿着手中的笔认真的画着笔下的人物，而当镜头移到他笔下的画时，光幕外的京都人士一眼就认出，此人正是南宫舒华。
别问他们怎么看一眼就知道，因为除了她，没有哪个女人能提枪策马而奔的，那般英气的长相中甚至还带着明显的沙场才有的金戈铁马之气，就是现在的南宫舒华，比起画上之人的风姿来，也略显不足，活脱脱的就像是经历过世事变迁和战场洗礼后的她。
画面中，萧临渊站在该画师身侧，看着他笔下的画，称赞，“很像她。大概除了你，世间再没人能画出她的神韵。”
画师停下手中之笔，没有说话，而是低头寻了一张白纸，然后在纸上写下一行字，“陛下谬赞，臣唯恐不能将北枭王之风姿呈于纸上，若入传世阁供奉，此幅不行，恐还要再画一遍。”
萧临渊再仔细看了看这幅画，似是觉得尚可，但甘宜之才是作画之人，也比他更精通此道。
他说不行要再画，那就再画吧。
萧临渊没有反驳他的话，转而问道“我看你作画之时，眼中时有羡慕，你也想入传世阁否”
在看到画师不说话，需靠写字来与萧临渊交流时，光幕外众人就可以断定，此人就是甘宜之。
他闻言愣了一下，然后看着自己面前的画，沉默了良久，他写道“世间少有人不想入传世阁，然，大多却是不能。”
萧临渊明白了，放下手中的画笔，似随意又带了点认真的口吻说道，“若你能将大宸和之前王朝几近失传的诸多画法习得，甚至搜集整理下来，传于后世，后人能学会，也算是一桩功绩。”
甘宜之露出个疑惑的表情，像是没明白萧临渊的话是什么意思。
后者顿了顿，又补充，“虽功不在当代，未为国征得一寸土，未为民生民利做出贡献。但文之一道，画，也必不可少。后世人会认可你的功绩。”
他抬头，直视甘宜之，“再将这当代天下，画下来，让后世子孙得见古之景象、古时之人。”
“如此，你就有资格入传世阁了。”
甘宜之似是被惊到，蓦的睁大眼睛，眼底除了震惊还是震惊。
随着视频中这段话结束，大宸许多人也很惊讶。
这算什么功绩
有人震惊，有人不满。
从这段记载中的话可以分析出，神昭大帝似是觉得呀，若甘宜之能将大宸之前的那些画法技能都学会并整理流传下来，也是大功一件，也正好是他能做的事。
甘宜之呢，就按他说的做了，最后果真也被神昭大帝封为二十八功臣之一，这在当时可谓是引起诸多人的不满，一直到后来的朝代里，还有人对甘宜之入传世阁的事有诸多异议，觉得他不配。因为他们不明白，甘宜之除了画画就不会别的，凭什么也能入传世阁呢
但相墨记载的这段话，就是神昭大帝的理由。
若在乐、理、书、画上有大成者，并将自身技法传承下来，到底算不算有功呢
初时看，可以很多人觉得这些东西并不重要，因为那比起打仗得来的疆土啊、治理一方百姓做的实事儿啊、治病救人啊，都像是可有可无的东西，可你再一想，哪朝哪代是没有这些东西的呢
大宸顿时有人被问住，一时语塞，但也有人不屑之。
更何况，神昭大帝有句话还... -->>
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