笔趣阁 www.bqg34.org,直播被剧透历史的千古一帝,今天也很尴尬无错无删减全文免费阅读!
耳边的笑声愈发大,好似带着某种魔性,眼看柳尚要晕厥过去了,柳夫人赶紧掐人中,过不了一会儿,柳尚才算是缓过来了。
但此时头顶古古的声音仍旧还在继续。
据说柳文正老后那几年,最怕见到的人就是御史相墨。
他怕什么呢还不是担心神昭大帝学习差的事情已经被记入史书当中去了,再加上,或许还有他帮皇帝打小抄儿的事情,他心虚啊。
但千防万防,他老了还不忘亲自将神昭大帝早年的课业全烧了。但是没想到啊,万万没想到,御史相墨早就把神昭大帝早年学习差的证据,比如他早年亲手批复的诏书、奏章给搜罗了一份儿藏在自己的棺材里,然后等他一死,哦吼,证据也就跟着他的棺材被运进了皇陵。
古古哈哈大笑,笑的根本停不下来。
想想都觉得搞笑,碰见神昭大帝这么个学生,简直是柳文正一生之痛啊哈哈哈哈,笑死我了。
景德帝感觉到了头皮发紧这个御史孤说什么也要找出来,万万不能放此人在朝中否则我的名声还要不要了
看看柳文正吧,这属实也太惨了些
满朝文武也同时感觉到了紧张这御史有毒吧
这一刻,所有朝臣权贵都在心底急问同一个问题谁是相墨到底谁是相墨啊啊啊
柳文正刚醒,这会儿脸色一阵红一阵白,再也忍不住了,又气又怒,不禁悲从中来,“我的名声啊,这下全完了”
如果可以,他真的想呜呜呜
柳夫人早就打发了一旁侍候的下人,生怕有哪个憋不住笑,一下没忍住,那可不得在柳文正快要丢完的脸上再踩一脚吗
“夫君,你放宽心,好好教导,十一殿下还是能听劝的。”
但真有可能吗
没可能否则不至于还在历史上出名了。
柳夫人自己也知道,说这话不过是安慰自己夫君的。
柳文正头脑发晕,跌坐在地上,浑身没有力气,伊在夫人肩上听着头顶古古还在吧啦吧啦,他简直欲哭无泪。
像之前所说的柳尚代表作三出京门,主要讲的就是柳尚因公事要出京一段时间,结果他不放心神昭大帝的课业问题,生怕自己一走,对方又把书一扔干自己的事去了。
于是刚出京都,转头没走二里地,他就又回来了,来来回回折腾了三次,总算是放心出京办公了。
值得一提的是,在这篇故事中,柳尚前两次回来还真抓到神昭大帝把书扔到一边自己跑去赏鱼。唉,该咋说呢,果然最了解自己学生的还是老师,做学生的永远逃不出名为老师的五指山。
“噗哈哈哈哈”
酒楼里,一堆不学无术的名门子弟们在狂笑。
显然,他们很能懂那时萧临渊偷玩被抓包的心理,并且表示深刻的同情。
柳尚已经完全没
话说了,心如死灰说的就是他此刻的心理。
如果说三出京门是一出老师预判学生不好好学习惹出的喜剧。那诵古楼月完全就是他帮自己学生打小抄儿的证据了。
事情是这样的,有一年,神昭大帝携大臣出巡,刚好下雨,天色渐晚,于是就和众大臣就近夜宿在一处山上的古楼里,闲着没事干,就有人开始提议作赋。
其他人都作完了,轮到神昭大帝,他没有自己念出写出的赋,而是柳尚来念诵他的赋文。赋写的好是真的好,但就是好到让人怀疑到底是神昭大帝自己写的,还是柳尚帮忙写的
当时在现场,自然是没人傻到去探究真相,柳尚说是神昭大帝自己写的就是他自己写的吧。但是据我们后世对这篇赋的行文、语句的研究分析啊,都觉得带有浓浓的柳尚的作赋风格,最终还是将这篇作品归到了柳尚名下。
很简单,不光是我们这么想,神昭大帝自己也说过,不会写赋,还提到并不想将时间浪费在写这玩意儿上。
柳尚此时真的后悔没彻底晕过去,也省得再听到古古说的这些萧临渊的光荣事迹。
还是那句话,他真是造了什么孽啊
接着,古古又拿出了几篇经赋,讲的故事就和他说的一样,果然完美符合了他之前说的柳氏三大境界。
外人听着乐的不行,柳尚却感觉脸都丢到姥姥家了
他要移民去火星
柳尚作了这么多篇经赋呢,除了文学家、书法家之称后,还是一个雕刻家。
他十分擅长刻玉。
像从他手中诞生出来的作品,最有名的当属白凤临台、兰橖之约还有千林万杏,这三尊玉雕可谓是举世难寻。
古古紧接着,展示出了这三尊作品。
兰橖之约他们之前都是见过的,因为并没有太好奇,注意力大部分放在另外两尊作品上。
其中一件由白玉雕刻而成,呈凤凰展翅欲飞模样,栩栩如生,又通体洁白,大气中又带着一股神圣,确实是幅难得的作品。
而另一件就显得古朴的多了,雕刻的是一幅杏林,密布的杏林树干为白,偏杏林顶部有一抹温馨的黄,像极了层叠如盖的金色流云。
倒的确是尊佳品。
兰橖之约呢,我想有之前看我直播的粉丝应该知道,是柳尚赠予曲兰颂和蒋明橖的;那另外两幅作品中的白凤临台,是昭元三年,南宫太后生辰宴时,柳尚贺寿送上的寿礼。
而这千林万杏是柳尚送给医仙百里疾的。他因钦佩百里疾的高超医术,和无私治病救人的崇高医德,特地耗时三月才雕刻出了这么一尊玉来送给百里疾。
“医仙”
有人被这称号所惊。
“你们可有人听说过此人名号”
之前在古古讲解曲兰颂的那次直播中就有出现过这人的名字,那时他们都没想到此人竟是医仙,原本还以
为这人顶多就是个宫中的御医,没想到能得这么高的称号
试问这世上,谁还没个头疼脑热的时候,虽然医者地位不高,但医者、大夫永远是不可缺少的存在。
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耳边的笑声愈发大,好似带着某种魔性,眼看柳尚要晕厥过去了,柳夫人赶紧掐人中,过不了一会儿,柳尚才算是缓过来了。
但此时头顶古古的声音仍旧还在继续。
据说柳文正老后那几年,最怕见到的人就是御史相墨。
他怕什么呢还不是担心神昭大帝学习差的事情已经被记入史书当中去了,再加上,或许还有他帮皇帝打小抄儿的事情,他心虚啊。
但千防万防,他老了还不忘亲自将神昭大帝早年的课业全烧了。但是没想到啊,万万没想到,御史相墨早就把神昭大帝早年学习差的证据,比如他早年亲手批复的诏书、奏章给搜罗了一份儿藏在自己的棺材里,然后等他一死,哦吼,证据也就跟着他的棺材被运进了皇陵。
古古哈哈大笑,笑的根本停不下来。
想想都觉得搞笑,碰见神昭大帝这么个学生,简直是柳文正一生之痛啊哈哈哈哈,笑死我了。
景德帝感觉到了头皮发紧这个御史孤说什么也要找出来,万万不能放此人在朝中否则我的名声还要不要了
看看柳文正吧,这属实也太惨了些
满朝文武也同时感觉到了紧张这御史有毒吧
这一刻,所有朝臣权贵都在心底急问同一个问题谁是相墨到底谁是相墨啊啊啊
柳文正刚醒,这会儿脸色一阵红一阵白,再也忍不住了,又气又怒,不禁悲从中来,“我的名声啊,这下全完了”
如果可以,他真的想呜呜呜
柳夫人早就打发了一旁侍候的下人,生怕有哪个憋不住笑,一下没忍住,那可不得在柳文正快要丢完的脸上再踩一脚吗
“夫君,你放宽心,好好教导,十一殿下还是能听劝的。”
但真有可能吗
没可能否则不至于还在历史上出名了。
柳夫人自己也知道,说这话不过是安慰自己夫君的。
柳文正头脑发晕,跌坐在地上,浑身没有力气,伊在夫人肩上听着头顶古古还在吧啦吧啦,他简直欲哭无泪。
像之前所说的柳尚代表作三出京门,主要讲的就是柳尚因公事要出京一段时间,结果他不放心神昭大帝的课业问题,生怕自己一走,对方又把书一扔干自己的事去了。
于是刚出京都,转头没走二里地,他就又回来了,来来回回折腾了三次,总算是放心出京办公了。
值得一提的是,在这篇故事中,柳尚前两次回来还真抓到神昭大帝把书扔到一边自己跑去赏鱼。唉,该咋说呢,果然最了解自己学生的还是老师,做学生的永远逃不出名为老师的五指山。
“噗哈哈哈哈”
酒楼里,一堆不学无术的名门子弟们在狂笑。
显然,他们很能懂那时萧临渊偷玩被抓包的心理,并且表示深刻的同情。
柳尚已经完全没
话说了,心如死灰说的就是他此刻的心理。
如果说三出京门是一出老师预判学生不好好学习惹出的喜剧。那诵古楼月完全就是他帮自己学生打小抄儿的证据了。
事情是这样的,有一年,神昭大帝携大臣出巡,刚好下雨,天色渐晚,于是就和众大臣就近夜宿在一处山上的古楼里,闲着没事干,就有人开始提议作赋。
其他人都作完了,轮到神昭大帝,他没有自己念出写出的赋,而是柳尚来念诵他的赋文。赋写的好是真的好,但就是好到让人怀疑到底是神昭大帝自己写的,还是柳尚帮忙写的
当时在现场,自然是没人傻到去探究真相,柳尚说是神昭大帝自己写的就是他自己写的吧。但是据我们后世对这篇赋的行文、语句的研究分析啊,都觉得带有浓浓的柳尚的作赋风格,最终还是将这篇作品归到了柳尚名下。
很简单,不光是我们这么想,神昭大帝自己也说过,不会写赋,还提到并不想将时间浪费在写这玩意儿上。
柳尚此时真的后悔没彻底晕过去,也省得再听到古古说的这些萧临渊的光荣事迹。
还是那句话,他真是造了什么孽啊
接着,古古又拿出了几篇经赋,讲的故事就和他说的一样,果然完美符合了他之前说的柳氏三大境界。
外人听着乐的不行,柳尚却感觉脸都丢到姥姥家了
他要移民去火星
柳尚作了这么多篇经赋呢,除了文学家、书法家之称后,还是一个雕刻家。
他十分擅长刻玉。
像从他手中诞生出来的作品,最有名的当属白凤临台、兰橖之约还有千林万杏,这三尊玉雕可谓是举世难寻。
古古紧接着,展示出了这三尊作品。
兰橖之约他们之前都是见过的,因为并没有太好奇,注意力大部分放在另外两尊作品上。
其中一件由白玉雕刻而成,呈凤凰展翅欲飞模样,栩栩如生,又通体洁白,大气中又带着一股神圣,确实是幅难得的作品。
而另一件就显得古朴的多了,雕刻的是一幅杏林,密布的杏林树干为白,偏杏林顶部有一抹温馨的黄,像极了层叠如盖的金色流云。
倒的确是尊佳品。
兰橖之约呢,我想有之前看我直播的粉丝应该知道,是柳尚赠予曲兰颂和蒋明橖的;那另外两幅作品中的白凤临台,是昭元三年,南宫太后生辰宴时,柳尚贺寿送上的寿礼。
而这千林万杏是柳尚送给医仙百里疾的。他因钦佩百里疾的高超医术,和无私治病救人的崇高医德,特地耗时三月才雕刻出了这么一尊玉来送给百里疾。
“医仙”
有人被这称号所惊。
“你们可有人听说过此人名号”
之前在古古讲解曲兰颂的那次直播中就有出现过这人的名字,那时他们都没想到此人竟是医仙,原本还以
为这人顶多就是个宫中的御医,没想到能得这么高的称号
试问这世上,谁还没个头疼脑热的时候,虽然医者地位不高,但医者、大夫永远是不可缺少的存在。
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