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上有这王翦这位军神做统帅。慕容雪风想要击败秦赵两国联军，谈何容易。
就在这时陈国的救星到了。
在陈国人们时长有两个和尚
。疯疯癫癫。
这两个和尚，一个身上背着一个破破烂烂地布袋，人称布袋和尚。另一个由于疯疯癫癫。所以人们根据他的法号道济，称呼他为济癫。
这两个和尚，都是真正有大法力地和尚，一向降妖除魔，在陈国民间享有极大的声誉，被称为在世活佛。
这两个和尚当中的布袋和尚，正是当年的弥勒尊王佛，弥勒尊王佛由于两颗舍利子仅存一颗，而且这仅存的一颗舍利子，也是受过损伤。不完整。
所以转世重修后变得痴痴呆呆、神志不清，幼年之时便被父母抛弃。被一位老和尚所救，带回自己的寺庙抚养。
在这座灵隐寺当中，这个老和尚还有一个弟子，便是道济。这道济却也是大有来历，乃是十八罗汉之首地降龙罗汉。
十八罗汉为八百罗汉之首，而降龙罗汉乃是十八罗汉之首。在大乘佛教的地位也是极高，并不比一般的佛陀差，道行、法力也都是极高。
由于释迦摩尼如来怕，弥勒尊王佛在转世之后出问题，毕竟神智不全，谁也无法预料，到底会出现什么样的情况。
所以释迦摩尼便派出降龙罗汉，随着弥勒尊王佛转世地仙界，以便照顾弥勒尊王佛。
弥勒尊王佛的转世之人，在灵隐寺当中。不知道在哪里找到一个布袋，此后便将这个布袋一直背在身上。谁说也不愿意将这个布袋取下来。
灵隐寺的智深长老，将布袋和尚带回灵隐寺之后，却是发现，这个小孩子，虽然有些痴痴呆呆的，但是对于佛法却是有着常人难及的领悟。
每当自己给座下弟子讲授佛法时，最先领悟到的，正是这个看起来痴痴呆呆的小沙弥，以及自己这一生最得意地弟子李修缘。
布袋和尚由于神志不清，在灵隐寺内，一直受到别人的歧视，只有善良地李修缘，一直在维护小布袋和尚。
小布袋和尚虽然有些痴痴呆呆的，但是心里还是很明白的，知道道济师兄对自己好，久而久之便一直跟在小道济的身边。
一直到道济佛法大进，前世的法力、记忆都回来了之后，才知道自己身边的布袋和尚，便是自己下界所要保护地目标。
而道济和尚在佛法大成之前，经历了几件事最终悟出了佛法真要，说出了“酒肉穿肠过，佛祖心头坐”的偈语来，道行比之当年在大雷音寺又有了精进。
可是一个不守清规的酒肉和尚，在寺庙内却是无法存身，道济和尚便被赶出了灵隐寺，布袋和尚也随着道济和尚离开了灵隐寺，在世间游荡。
这二人在世间游荡，一路上却是扶危济困，降妖除魔，却也是积攒了无数的功德，被无数人膜拜，而布袋和尚慢慢的似乎也清醒了一些。
济癫见积攒功德，能够让布袋和尚的神智慢慢清醒，便带着布袋和尚在四大部洲到处游走，积攒功德，以便早日能够让布袋和尚变成弥勒尊王佛。
此次的两州大战，天下到处流传，道济二人也知道了，本着救人的意愿，这两个和尚也来到了战场之上。
此时的道济和尚，已然不是那个高高在上的罗汉之首，在凡人当中厮混了无数年地道济和尚，由于经历了无数的劫难，见过了无数地人间惨剧。
此时早已变得悲天悯人，心中的慈悲之意早就超越了一干佛陀，道行也达到了深不可测的地步。布袋和尚虽然依然是浑浑噩噩，但是心中的慈悲也是与日俱增。
这两人来到战场之上，也不多说，来到战场正中，盘坐于地，念动大悲心大陀罗（也就是大悲咒），阵阵金光从二人顶上发出，照耀整个战场。
整个战场的所有人都沐浴在金光之中，每一个被金光照耀的人，都心中生出了一股慈悲之意，觉得自己罪孽深重。
将手中的兵器丢在地上，随着两位活佛念诵大悲心大陀罗，一时间本来如同阿修罗地狱的战场，充满了祥和之气。
这番动作却是惊动了身处帅帐之中的大巫王翦，以王翦的修为，也有了一丝的分神。王忙走出帅帐，来到战场之上，见自己的士兵都是面含微笑，胸中的杀气，都被祥和之气代替。
王翦见到这种情况，知道是有佛教大能身处战场，来到战场之后，见到盘坐在战场正中央的两位僧人，这两位僧人确实怎么看怎么别扭，一个身上的袈裟、僧帽都是破破烂烂，手中还拿着一把破破烂烂的草扇。
另一个却是肥头大耳，衣衫华丽，可是身后却背着一个破破烂烂的布袋，说不出的怪异。
可是这两个僧人虽然打扮怪异，顶上的功德金轮却是金光灿灿，圆润无比。端坐在那里，面上也是一派庄严。
王翦虽然不认识这两个僧人，可是只看他们顶上的金轮，便知道这两人一定是佛门有名之人，不是自己所能对付的。
但是自己的士兵都在这里盘坐念经，若是不去管的话，恐怕用不了多少时间，这些士兵都将无法再上战场了，反而会成为佛门的信徒。
无奈之下，王翦只好将自己胸中的杀气散出，抵挡这两人的金光。
王翦周围的士兵，被王翦的杀气一惊，顿时都醒了过来，胸中的杀气也被王翦的杀气引了出来，慢慢的清醒过来的士兵越来越多。
这股杀气也是越来越浓厚，直接在秦赵两国士兵的顶上形成了一片阴云，将济癫与布袋和尚发出的金光拒之在外，无法侵入秦赵两国士卒的身上。
上有这王翦这位军神做统帅。慕容雪风想要击败秦赵两国联军，谈何容易。
就在这时陈国的救星到了。
在陈国人们时长有两个和尚
。疯疯癫癫。
这两个和尚，一个身上背着一个破破烂烂地布袋，人称布袋和尚。另一个由于疯疯癫癫。所以人们根据他的法号道济，称呼他为济癫。
这两个和尚，都是真正有大法力地和尚，一向降妖除魔，在陈国民间享有极大的声誉，被称为在世活佛。
这两个和尚当中的布袋和尚，正是当年的弥勒尊王佛，弥勒尊王佛由于两颗舍利子仅存一颗，而且这仅存的一颗舍利子，也是受过损伤。不完整。
所以转世重修后变得痴痴呆呆、神志不清，幼年之时便被父母抛弃。被一位老和尚所救，带回自己的寺庙抚养。
在这座灵隐寺当中，这个老和尚还有一个弟子，便是道济。这道济却也是大有来历，乃是十八罗汉之首地降龙罗汉。
十八罗汉为八百罗汉之首，而降龙罗汉乃是十八罗汉之首。在大乘佛教的地位也是极高，并不比一般的佛陀差，道行、法力也都是极高。
由于释迦摩尼如来怕，弥勒尊王佛在转世之后出问题，毕竟神智不全，谁也无法预料，到底会出现什么样的情况。
所以释迦摩尼便派出降龙罗汉，随着弥勒尊王佛转世地仙界，以便照顾弥勒尊王佛。
弥勒尊王佛的转世之人，在灵隐寺当中。不知道在哪里找到一个布袋，此后便将这个布袋一直背在身上。谁说也不愿意将这个布袋取下来。
灵隐寺的智深长老，将布袋和尚带回灵隐寺之后，却是发现，这个小孩子，虽然有些痴痴呆呆的，但是对于佛法却是有着常人难及的领悟。
每当自己给座下弟子讲授佛法时，最先领悟到的，正是这个看起来痴痴呆呆的小沙弥，以及自己这一生最得意地弟子李修缘。
布袋和尚由于神志不清，在灵隐寺内，一直受到别人的歧视，只有善良地李修缘，一直在维护小布袋和尚。
小布袋和尚虽然有些痴痴呆呆的，但是心里还是很明白的，知道道济师兄对自己好，久而久之便一直跟在小道济的身边。
一直到道济佛法大进，前世的法力、记忆都回来了之后，才知道自己身边的布袋和尚，便是自己下界所要保护地目标。
而道济和尚在佛法大成之前，经历了几件事最终悟出了佛法真要，说出了“酒肉穿肠过，佛祖心头坐”的偈语来，道行比之当年在大雷音寺又有了精进。
可是一个不守清规的酒肉和尚，在寺庙内却是无法存身，道济和尚便被赶出了灵隐寺，布袋和尚也随着道济和尚离开了灵隐寺，在世间游荡。
这二人在世间游荡，一路上却是扶危济困，降妖除魔，却也是积攒了无数的功德，被无数人膜拜，而布袋和尚慢慢的似乎也清醒了一些。
济癫见积攒功德，能够让布袋和尚的神智慢慢清醒，便带着布袋和尚在四大部洲到处游走，积攒功德，以便早日能够让布袋和尚变成弥勒尊王佛。
此次的两州大战，天下到处流传，道济二人也知道了，本着救人的意愿，这两个和尚也来到了战场之上。
此时的道济和尚，已然不是那个高高在上的罗汉之首，在凡人当中厮混了无数年地道济和尚，由于经历了无数的劫难，见过了无数地人间惨剧。
此时早已变得悲天悯人，心中的慈悲之意早就超越了一干佛陀，道行也达到了深不可测的地步。布袋和尚虽然依然是浑浑噩噩，但是心中的慈悲也是与日俱增。
这两人来到战场之上，也不多说，来到战场正中，盘坐于地，念动大悲心大陀罗（也就是大悲咒），阵阵金光从二人顶上发出，照耀整个战场。
整个战场的所有人都沐浴在金光之中，每一个被金光照耀的人，都心中生出了一股慈悲之意，觉得自己罪孽深重。
将手中的兵器丢在地上，随着两位活佛念诵大悲心大陀罗，一时间本来如同阿修罗地狱的战场，充满了祥和之气。
这番动作却是惊动了身处帅帐之中的大巫王翦，以王翦的修为，也有了一丝的分神。王忙走出帅帐，来到战场之上，见自己的士兵都是面含微笑，胸中的杀气，都被祥和之气代替。
王翦见到这种情况，知道是有佛教大能身处战场，来到战场之后，见到盘坐在战场正中央的两位僧人，这两位僧人确实怎么看怎么别扭，一个身上的袈裟、僧帽都是破破烂烂，手中还拿着一把破破烂烂的草扇。
另一个却是肥头大耳，衣衫华丽，可是身后却背着一个破破烂烂的布袋，说不出的怪异。
可是这两个僧人虽然打扮怪异，顶上的功德金轮却是金光灿灿，圆润无比。端坐在那里，面上也是一派庄严。
王翦虽然不认识这两个僧人，可是只看他们顶上的金轮，便知道这两人一定是佛门有名之人，不是自己所能对付的。
但是自己的士兵都在这里盘坐念经，若是不去管的话，恐怕用不了多少时间，这些士兵都将无法再上战场了，反而会成为佛门的信徒。
无奈之下，王翦只好将自己胸中的杀气散出，抵挡这两人的金光。
王翦周围的士兵，被王翦的杀气一惊，顿时都醒了过来，胸中的杀气也被王翦的杀气引了出来，慢慢的清醒过来的士兵越来越多。
这股杀气也是越来越浓厚，直接在秦赵两国士兵的顶上形成了一片阴云，将济癫与布袋和尚发出的金光拒之在外，无法侵入秦赵两国士卒的身上。