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盘子。当红绸被掀开时展现在人们面前的是一串小小的佛珠。与普通的禅宗佛珠不同这串佛珠上刻有十分诡异的图案一看便知非中土之物。却听孙露跟着解释道：“这第二样宝物是佛教准确的说是藏传喇嘛教。根据记载俺答汗时期格鲁派喇嘛教传入蒙古。而俺答汗本人亦皈依喇嘛教大兴佛事广建庙宇宠信喇嘛上层。由于喇嘛教迎合蒙古贵族的需要宣传贵族的特权是前世修行的‘善报’。因此喇嘛教在蒙古很快就替代了原先的萨满教。而我朝在这一宗教问题上不但会沿袭前朝尊重的态度。更会对喇嘛教采取全面保护和鼓励的政策。”
“陛下圣明。但是朝廷只要能尊重他们的宗教就足以安抚藩民了。干嘛还要花大力气在蒙古诸部中推广这喇嘛教呢？”
“诸位爱卿只知其一不知其二。在大漠草原推广喇嘛教对我朝有众多的好处。这一是喇嘛教宣传四谛五明六道轮回只求来世能使信徒安于现状。二是格鲁派遵循‘二不戒律’一不准僧人参加生产劳动；二不准僧人取妻生子。一旦多数的蒙古青壮男丁进了寺院其人口与战斗力自然会随之下降。就算这其中大部分的喇嘛日后会还俗但其暴戾之气也在寺院之中被消磨殆尽。此外大量的喇嘛教寺院还能将原先四处游荡不定的牧民吸引至比较固定的区域。毕竟原先在信奉萨满教时蒙古人通过祭拜山石、树木、湖泊可以在任何地方举行宗教仪式。但改信喇嘛教后就必须有寺院才行。正所谓跑得了和尚跑不了庙！”
听着孙露如此从容不迫的解释在场的众臣脸上均显露出了仰慕的表情。他们未曾想到看似平和的佛教在女皇的手中竟也能成为如此犀利阴险的一件武器。其实这一策略并不是孙露她本人的创新而是源自于满人的启。事实上对喇嘛教的这种政策历来是清王朝对蒙古的一项基本政策。孙露脑中的历史告诉她这一策略十分有用是保持中国西北疆域稳定的一项重要基石。况且喇嘛教是蒙古人自己的选择又不是自己拿枪逼他们信的。而众臣虽未见过此项宗教政策的实际效果但他们也能在心中分析出这么做的好处。当下对女皇经营漠南的信心又增加百分。却见那工务尚书方以智迫不及待便开口问道：“陛下那最后一项宝物是什么？”
“方爱卿少安毋躁。这最后一项宝物其实是一个十分寻常的物件。”孙露说罢冲着众臣冷扫了一眼后便猛然揭开了最后一块红绸。
“羊毛？？”方以智那惊讶的话语中明显带上了失望的意味。见过先前那两件“宝物”后众人均对这最后一件宝贝充满了好奇。却不曾想到仅是一堆寻常的羊毛。不过就在众人纳闷之机却听久未言的工商尚书罗胜开口道：“这羊毛应该是英国罗姆尼羊毛吧。我中原自七年前起开始从欧洲引进英国罗姆尼羊取其羊毛用以纺线织布。臣还记得有一段时期羊毛飞涨南方不少乡绅地主圈地养羊。朝廷和商会为此还特地出面阻止过。不过无论南方的农场主如何努力这种羊的成活率和产毛量均远低于欧洲。毕竟咱们南方是鱼米之乡而不是草原牧场啊。难道陛下的意思是要将这种产毛绵羊推广到漠南草原去吗？”
“恩罗卿家说得没错。朕确有此意。当初因为南北交战羊毛紧缺南方的商人才出此下策在南方圈地养羊。而如今我朝地域广阔既然北方有水草丰硕的草原又何必要在南方圈地养羊呢。西北的草原无论是在水土上还是在气候上都十分适合绵羊的繁衍。况且那里寒冷的气候也能提高绵羊的剪毛量。如此一来既解决了羊毛短缺的问题又能从经济上控制漠南草原。”孙露点头应和道。
“军事、宗教、经济。陛下英明如此三管齐下那些蒙古鞑子想要不受我中原控制都难咯。看来草原上很快就将出现一个女可汗了。”陈邦彦等一干大臣见过了女皇出示的三宝后无不由衷地抚掌赞叹道。
却见此时的孙露沉吟了一声开口道：“朕并不在乎做什么天可汗。朕要的西北绵延千里的大漠与草原。或许这些地方在诸位爱卿眼中是只有草与岩石的荒芜之地。但在这贫瘠的土地下所蕴藏有的矿藏是朕与诸位都难以想象的更是中原所不能比拟的。当然在吾辈这一代还并不能立即就用上这些宝藏。但吾辈的后代日后会为吾等现在为他们留下的遗产而感到自豪。朕需要诸位爱卿同朕一起携手为我中华的子孙后代取下那块世界上最富饶的土地。”
虽然众臣还不怎么明白孙露口中的宝藏究竟指得是什么。但从女皇那番慷慨激昂的说辞中他们感悟得出西域大漠草原对中原的重要性。姑且不论现在用得着用不着能为子孙后代留下大片土地总是件好事。却见众臣齐声拱手道：“吾等誓死追随陛下为我中华开启万事基业！”
“诸位爱卿这是一场旷日持久的征服之旅来不得半点儿焦躁。因此现在还未到我朝向西北全面进军的时机不过有一块地方的时机倒是早已成熟。”孙露说到这儿原本和谐的双眸突然闪过了一丝寒光。却见她回头向身后的众臣沉声问道：“云南那里的事准备得怎样了？”
“回陛下云贵两广前去剿灭孙可望部的军队已然集结完毕。”张煌言一个抱拳回应道。
“回陛下平南大将军姚金中将已于十月二十七日抵达广西廉州府驻地。各项军需物资也已准备完毕。”萧云紧接跟报告道。
孙露听罢满意的点了点头又向外务尚书李启新问道：“李尚书安南、大越、大城、末罗汗各国有消息了吗？”
“回陛下给予中南半岛诸侯的圣旨均已出但各藩属国至今没有回应朝廷。”李启新神色凝重的回答道。他原本以为凭着天朝上国的一道圣旨就能让这些弹丸小国乖乖地同意让中**队借道他们国家去进攻云南。可谁知圣旨都出快四、五个月了那里却半点儿消息都没有。
“陛下也可能是安南等地离我中途遥远越王、缅王、安南王等诸侯的还来不及回复我朝。”史可法适时的解释道。
不过孙露本人对此却显得十分镇定仿佛这样的情况早就在她的意料之中。只见她冷笑一声傲然命令道：“暂且先别去管安南、缅甸的那些土王一切照原计划实行。我中华将士想摘的桃子是任何人都不可能阻止的！”
盘子。当红绸被掀开时展现在人们面前的是一串小小的佛珠。与普通的禅宗佛珠不同这串佛珠上刻有十分诡异的图案一看便知非中土之物。却听孙露跟着解释道：“这第二样宝物是佛教准确的说是藏传喇嘛教。根据记载俺答汗时期格鲁派喇嘛教传入蒙古。而俺答汗本人亦皈依喇嘛教大兴佛事广建庙宇宠信喇嘛上层。由于喇嘛教迎合蒙古贵族的需要宣传贵族的特权是前世修行的‘善报’。因此喇嘛教在蒙古很快就替代了原先的萨满教。而我朝在这一宗教问题上不但会沿袭前朝尊重的态度。更会对喇嘛教采取全面保护和鼓励的政策。”
“陛下圣明。但是朝廷只要能尊重他们的宗教就足以安抚藩民了。干嘛还要花大力气在蒙古诸部中推广这喇嘛教呢？”
“诸位爱卿只知其一不知其二。在大漠草原推广喇嘛教对我朝有众多的好处。这一是喇嘛教宣传四谛五明六道轮回只求来世能使信徒安于现状。二是格鲁派遵循‘二不戒律’一不准僧人参加生产劳动；二不准僧人取妻生子。一旦多数的蒙古青壮男丁进了寺院其人口与战斗力自然会随之下降。就算这其中大部分的喇嘛日后会还俗但其暴戾之气也在寺院之中被消磨殆尽。此外大量的喇嘛教寺院还能将原先四处游荡不定的牧民吸引至比较固定的区域。毕竟原先在信奉萨满教时蒙古人通过祭拜山石、树木、湖泊可以在任何地方举行宗教仪式。但改信喇嘛教后就必须有寺院才行。正所谓跑得了和尚跑不了庙！”
听着孙露如此从容不迫的解释在场的众臣脸上均显露出了仰慕的表情。他们未曾想到看似平和的佛教在女皇的手中竟也能成为如此犀利阴险的一件武器。其实这一策略并不是孙露她本人的创新而是源自于满人的启。事实上对喇嘛教的这种政策历来是清王朝对蒙古的一项基本政策。孙露脑中的历史告诉她这一策略十分有用是保持中国西北疆域稳定的一项重要基石。况且喇嘛教是蒙古人自己的选择又不是自己拿枪逼他们信的。而众臣虽未见过此项宗教政策的实际效果但他们也能在心中分析出这么做的好处。当下对女皇经营漠南的信心又增加百分。却见那工务尚书方以智迫不及待便开口问道：“陛下那最后一项宝物是什么？”
“方爱卿少安毋躁。这最后一项宝物其实是一个十分寻常的物件。”孙露说罢冲着众臣冷扫了一眼后便猛然揭开了最后一块红绸。
“羊毛？？”方以智那惊讶的话语中明显带上了失望的意味。见过先前那两件“宝物”后众人均对这最后一件宝贝充满了好奇。却不曾想到仅是一堆寻常的羊毛。不过就在众人纳闷之机却听久未言的工商尚书罗胜开口道：“这羊毛应该是英国罗姆尼羊毛吧。我中原自七年前起开始从欧洲引进英国罗姆尼羊取其羊毛用以纺线织布。臣还记得有一段时期羊毛飞涨南方不少乡绅地主圈地养羊。朝廷和商会为此还特地出面阻止过。不过无论南方的农场主如何努力这种羊的成活率和产毛量均远低于欧洲。毕竟咱们南方是鱼米之乡而不是草原牧场啊。难道陛下的意思是要将这种产毛绵羊推广到漠南草原去吗？”
“恩罗卿家说得没错。朕确有此意。当初因为南北交战羊毛紧缺南方的商人才出此下策在南方圈地养羊。而如今我朝地域广阔既然北方有水草丰硕的草原又何必要在南方圈地养羊呢。西北的草原无论是在水土上还是在气候上都十分适合绵羊的繁衍。况且那里寒冷的气候也能提高绵羊的剪毛量。如此一来既解决了羊毛短缺的问题又能从经济上控制漠南草原。”孙露点头应和道。
“军事、宗教、经济。陛下英明如此三管齐下那些蒙古鞑子想要不受我中原控制都难咯。看来草原上很快就将出现一个女可汗了。”陈邦彦等一干大臣见过了女皇出示的三宝后无不由衷地抚掌赞叹道。
却见此时的孙露沉吟了一声开口道：“朕并不在乎做什么天可汗。朕要的西北绵延千里的大漠与草原。或许这些地方在诸位爱卿眼中是只有草与岩石的荒芜之地。但在这贫瘠的土地下所蕴藏有的矿藏是朕与诸位都难以想象的更是中原所不能比拟的。当然在吾辈这一代还并不能立即就用上这些宝藏。但吾辈的后代日后会为吾等现在为他们留下的遗产而感到自豪。朕需要诸位爱卿同朕一起携手为我中华的子孙后代取下那块世界上最富饶的土地。”
虽然众臣还不怎么明白孙露口中的宝藏究竟指得是什么。但从女皇那番慷慨激昂的说辞中他们感悟得出西域大漠草原对中原的重要性。姑且不论现在用得着用不着能为子孙后代留下大片土地总是件好事。却见众臣齐声拱手道：“吾等誓死追随陛下为我中华开启万事基业！”
“诸位爱卿这是一场旷日持久的征服之旅来不得半点儿焦躁。因此现在还未到我朝向西北全面进军的时机不过有一块地方的时机倒是早已成熟。”孙露说到这儿原本和谐的双眸突然闪过了一丝寒光。却见她回头向身后的众臣沉声问道：“云南那里的事准备得怎样了？”
“回陛下云贵两广前去剿灭孙可望部的军队已然集结完毕。”张煌言一个抱拳回应道。
“回陛下平南大将军姚金中将已于十月二十七日抵达广西廉州府驻地。各项军需物资也已准备完毕。”萧云紧接跟报告道。
孙露听罢满意的点了点头又向外务尚书李启新问道：“李尚书安南、大越、大城、末罗汗各国有消息了吗？”
“回陛下给予中南半岛诸侯的圣旨均已出但各藩属国至今没有回应朝廷。”李启新神色凝重的回答道。他原本以为凭着天朝上国的一道圣旨就能让这些弹丸小国乖乖地同意让中**队借道他们国家去进攻云南。可谁知圣旨都出快四、五个月了那里却半点儿消息都没有。
“陛下也可能是安南等地离我中途遥远越王、缅王、安南王等诸侯的还来不及回复我朝。”史可法适时的解释道。
不过孙露本人对此却显得十分镇定仿佛这样的情况早就在她的意料之中。只见她冷笑一声傲然命令道：“暂且先别去管安南、缅甸的那些土王一切照原计划实行。我中华将士想摘的桃子是任何人都不可能阻止的！”