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笔趣阁 www.bqg34.org,慈悲刀/漫天雪无错无删减全文免费阅读!

    昙光的脸也已涨得通红,大悲刀忽然抖了两三下,猛地飞斩出去“砰”一声,刀风撞在了地上,激得泥水四处飞溅,地上多了一条深深的刀痕,大悲刀也有一小半没入泥中。昙光吼道:“什么阿弥陀佛,都是魔道!魔道!”

    石玉琪已是吓得不敢乱说话,低声道:“是是是,是魔道。”他说得甚轻,昙光也听不到。昙光按着大悲刀,脸上也仍是变幻莫测,口中喝道:“断生命乃至邪见皆有三种。一从贪生,二从嗔生,三从痴生。云何断生命从贪生?谓如有一”

    他念的乃是大毗婆沙论中的一节,段纹碧与石玉琪也听不懂他在说什么,只听得他从“以贪皮肉筋骨等故,害他有情,或为所爱悦意”一直念到“云何从嗔生,谓如有一于他有情,有损恼心、怨嫌之心、恶意乐心,而断彼命。”

    段纹碧忽然想到:“这和尚想必对我也是有情,故有了损恼心、怨嫌之心、恶意乐心吧,而下面是”而断彼命“,难道他要杀我么?”

    这时昙光已将这一段三种杀念到了由痴生那段,段纹碧听他念着什么“如有一类,起如是见,立如是论:驼马牛羊鸡猪鹿等、皆为祠祀,人所食用。是以杀之无罪。复有一类,起如是见,立如是论:虎豹豺狼蜈蚣蛇等、伤害于人,为人除患,杀亦无罪”

    这话甚是浅显,心道:“原来佛经中还有说什么杀之无罪的。”又听得说什么“又此西方有蔑戾事,名曰目迦。起如是见,立如是论:父母衰老、及遭痼疾,若能杀者,得福无罪。”她心中大奇,暗道:“原来居然说什么父母衰老多病,杀之也是无罪,怪不得他杀人不眨眼。”

    不由越想越怕。段纹碧其实也是一知半解,昙光所念之经全称为阿毗达磨大毗婆沙论,乃是唐时玄奘大师所译,此时昙光念的乃是“杀有三种”一段,说俗人邪见是由贪、嗔、痴三种而生,所谓“杀亦无罪”实是由痴生的邪见。

    昙光修金刚禅证道,每每于此执着不休。他自见了段纹碧后,苦修的禅定实已毁于一旦,心知留得段纹碧一日,只怕便会有心火自焚之日。

    但若是挥刀杀了段纹碧,便正是由这贪嗔痴三种而生的杀念,终会“迷业果,起邪谤”昙光眼角看着眼前的段纹碧,口中经文越念越快,到得后来,他口中的经文已响作一片,听都听不清了。

    声音却越发嘹亮,滚滚江声也遮不住昙光的颂经之声,此时真秀和许敬棠二人离得越来越近,随着江风,真秀突然听到了一句昙光的颂经声,脸色忽的一变,笑容尽敛,叫道:“师兄入魔了!”

    他说罢,加了一鞭,座骑登时跑得更快。许敬棠没有真秀这般好的耳力,却也听到了这声音,知道定与昙光离得不远,他心头一凛,也加了一鞭,猛地追过去。

    此时昙光已将这大毗婆沙论第一百十六卷念到了最后,他大声道:“欲邪行不定,谓若欲令要出不净方成业道者,则三为加行由贪究竟。若有欲令才入秽门便成业道者,则三为加行由三究竟。所余业道一切皆以三。为加行由三究竟。”

    念到这儿,大悲刀忽然发出一声啸鸣,昙光喝道:“挡路者,是佛是魔,皆杀!”这一声厉喝喊得响彻云霄,段纹碧只觉耳中“嗡”地一声,昙光的大悲刀在地上一撑,人已冲天而起。

    她大惊失色,这一刀如排山倒海,当今之世能挡得住这一刀的只怕也不超过十个,段纹碧和石玉琪自然不在其列。

    段纹碧哪料得到昙光说动手便动手,心中一寒,百忙中心道:“我要和这石玉琪死在一处了他长得也太丑了点。”石玉琪已吓得只是“啊”地响,连一句话都说不出来,正在闭目等死。

    突然只觉衣领一紧,整个人已腾云驾雾般向后飞了出去。段纹碧也已等死了,突然觉得有条手臂一把将自己揽入怀中,耳中只听得“当”一声响,火星四射,她也只觉有一股大力奔涌而来,自己一个身体摇晃不定。

    她也不知出了什么事,便已吓得晕了过去。来的正是真秀。他轻功非凡,当昙光发刀之时,他距段纹碧还有丈许远,情急之下,从马上一掠而下,便已拔刀挡向昙光猛劈而来的大悲刀。

    大慈刀只不过两尺有余,连大悲刀的一半都比不上,但大悲刀纵如惊涛骇浪,大慈刀却如铜墙铁壁,大悲刀竟被挡了回去。昙光在空中一连翻了两个空心跟头方才落地。他双手抱刀,愕道:“师弟,你怎么会来的?你拿到大慈刀了?”

    这时许敬棠也已追了过来,真秀看了看怀里的段纹碧,将她轻轻推给许敬棠,向着昙光道:“师兄,你走后第二日,师父便已圆寂了,圆寂前师父对我说,师兄你定是要不来大慈刀的。”

    昙光看着真秀手中的刀,脸上扫过一丝黯然。他就算不掠了段纹碧回来,也定拿不到这柄大慈刀的。... -->>

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