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是最重要的!
铁镜想通了此节,也就跟着萧太后进宫去了。她是嫁了人的公主,住在宫里虽说也没有什么,但是到底也名不正言不顺。她早就吩咐下去让人打理一处萧后赐下的大宅院,现在已经处处妥当了。今日让他们把带来的东西都安顿好,暖了房,明日她们就搬到那里去住了。到时候,整个府中,公主最大,想做什么都可以了。
等到自己大批的物资逐渐运到了,就是放开手脚大干一场之时。想到不久之后热火朝天的济贫场景,铁镜不光为自己做了善事而高兴,并且有一种终于超脱了闺阁束缚的豪情万丈之感。谁说女人就不可以做大事?谁说女人就要在庭院之中相夫教子?自己就要让天下人看看,会做大事的女人,不只是像额娘那样的专权的后宫贵妇,还有自己这样可以兼济天下的女人!
至于木驸马那边,铁镜沉吟着,捏了两个自己画好的符纸来,包成两个小包,拴在红绳子上。叫来两个平日里和木易跟进跟出的下人,一人一个给他们戴上。这两个小厮虽然不是杨延辉的真正心腹,但是也是手下比较得力的人。平日里有什么事儿,大抵还是交给他们去办,只不告诉他们里面儿的事儿罢了。这两个人对着杨延辉是绝对的忠心耿耿,就连公主殿下在他们心里都还要靠后。但是现在他们不知根底,就戴上了铁镜的两贴‘*咒’,他们俩就迷迷糊糊、莫名其妙的直接变成了铁镜的死忠。
不止把杨延辉的近况全都掀了个底儿掉,以后都是铁镜打进杨延辉身边势力的两颗钉子了。铁镜自然不会对杨延辉有什么不利,毕竟不算‘同乡’之谊,也要顾及他是自己腹中阿哥的父亲。但是不盯着他,他惹出什么自己都收拾不了的大乱子来,可要怎么收场呢?自己虽然没有弄清楚自己这一次要救的是谁。但是时逢乱世,多救点人的性命也是好的。不止佛家讲‘救人一命胜造七级浮屠’,道家也是有这个道理的。自己还想借铁镜公主这个身份多多的做善事积福泽,要是有个什么事儿,自己跑是跑得了,但是身份不够,做事就会束手束脚的了。难道真的要自己那个小旗子,摇个小铃铛到处赠医施药吗?那救得了多少人?有说去传染瘟疫的地方救人的,但是哪里去找那么多有瘟疫的地方呢?
现在疾病并不是第一杀手,甚至连战争都不是第一杀手,贫困和饥饿才是!
铁镜当年出生在相府,那时候的大宋虽然也有征战,但是毕竟已经签订了澶渊之盟,大宋缓过气儿来了,无论是朝廷还是百姓,全都很富裕。并且铁镜是长在汴梁,就算是有灾民,也是进不了都城的。汴梁顶多有一些乞丐,但是因着市井繁华,讨要饭食也容易,是以就连京都乞丐,都没有皮包骨头的。而那些易子而食、卖儿卖女的惨事,她压根就没有见识过。所以当时看到上京的穷苦人的惨状,就已经是很惊讶了,接到南京来报的时候,就更是吃惊不已了。就算是想象也都想不到,就算是做恶梦也不会做这种梦。
上京倒还好,虽然上层贵族有欺压百姓的事情发生,但是好在,被欺压的老百姓大多是契丹人,他们也不敢做得太过火,虽然穷,但是还有点活路。但是南京就不一样了,作为燕云十六州之一,它毗邻着宋辽边境。这里的汉人可是不少,但是在上层的官员又都是契丹人,是
以本来就受歧视。再加上连年的征战,边境不稳定,契丹人和汉人的矛盾也就越来越深。况且,燕云十六州这里,本来就不是靠以前契丹放马牧羊的老办法为生的。但是比起种田来,契丹人又怎么是种了几千年的汉人的对手呢?
于是,汉人的田里都是被养的很肥沃,旱涝保收。而契丹人的田里就你说能没有矛盾吗?所以,就有契丹大贵族,想方设法谋夺汉人手里本来就不多的田地。汉人没有了生存的依赖,就有很多给契丹人打工,或是直接卖身为奴的,地位更是一跌到底。受欺压的久了,汉人也有办法。经过了那么多朝代的变迁,汉人都没有灭亡。除了本身人口众多之外,还有一点就是兼容性强。
你们契丹人不是瞧不起汉人吗?那我们也就都做契丹人好了!杂居在一处,当然会慢慢的通婚。于是,幽州此处,就出现了新的民族,混合型民族。很多人身上都带有了多民族的血统,这些人现在是幽州人口中的生力军,数量已然超过了纯粹的汉人或是契丹人。本来,这样的民族和谐也不错吧?但是没想到,他们,居然两面不是人,不被契丹人看得起,也不被汉人看得起!实在是何其无辜!
是最重要的!
铁镜想通了此节,也就跟着萧太后进宫去了。她是嫁了人的公主,住在宫里虽说也没有什么,但是到底也名不正言不顺。她早就吩咐下去让人打理一处萧后赐下的大宅院,现在已经处处妥当了。今日让他们把带来的东西都安顿好,暖了房,明日她们就搬到那里去住了。到时候,整个府中,公主最大,想做什么都可以了。
等到自己大批的物资逐渐运到了,就是放开手脚大干一场之时。想到不久之后热火朝天的济贫场景,铁镜不光为自己做了善事而高兴,并且有一种终于超脱了闺阁束缚的豪情万丈之感。谁说女人就不可以做大事?谁说女人就要在庭院之中相夫教子?自己就要让天下人看看,会做大事的女人,不只是像额娘那样的专权的后宫贵妇,还有自己这样可以兼济天下的女人!
至于木驸马那边,铁镜沉吟着,捏了两个自己画好的符纸来,包成两个小包,拴在红绳子上。叫来两个平日里和木易跟进跟出的下人,一人一个给他们戴上。这两个小厮虽然不是杨延辉的真正心腹,但是也是手下比较得力的人。平日里有什么事儿,大抵还是交给他们去办,只不告诉他们里面儿的事儿罢了。这两个人对着杨延辉是绝对的忠心耿耿,就连公主殿下在他们心里都还要靠后。但是现在他们不知根底,就戴上了铁镜的两贴‘*咒’,他们俩就迷迷糊糊、莫名其妙的直接变成了铁镜的死忠。
不止把杨延辉的近况全都掀了个底儿掉,以后都是铁镜打进杨延辉身边势力的两颗钉子了。铁镜自然不会对杨延辉有什么不利,毕竟不算‘同乡’之谊,也要顾及他是自己腹中阿哥的父亲。但是不盯着他,他惹出什么自己都收拾不了的大乱子来,可要怎么收场呢?自己虽然没有弄清楚自己这一次要救的是谁。但是时逢乱世,多救点人的性命也是好的。不止佛家讲‘救人一命胜造七级浮屠’,道家也是有这个道理的。自己还想借铁镜公主这个身份多多的做善事积福泽,要是有个什么事儿,自己跑是跑得了,但是身份不够,做事就会束手束脚的了。难道真的要自己那个小旗子,摇个小铃铛到处赠医施药吗?那救得了多少人?有说去传染瘟疫的地方救人的,但是哪里去找那么多有瘟疫的地方呢?
现在疾病并不是第一杀手,甚至连战争都不是第一杀手,贫困和饥饿才是!
铁镜当年出生在相府,那时候的大宋虽然也有征战,但是毕竟已经签订了澶渊之盟,大宋缓过气儿来了,无论是朝廷还是百姓,全都很富裕。并且铁镜是长在汴梁,就算是有灾民,也是进不了都城的。汴梁顶多有一些乞丐,但是因着市井繁华,讨要饭食也容易,是以就连京都乞丐,都没有皮包骨头的。而那些易子而食、卖儿卖女的惨事,她压根就没有见识过。所以当时看到上京的穷苦人的惨状,就已经是很惊讶了,接到南京来报的时候,就更是吃惊不已了。就算是想象也都想不到,就算是做恶梦也不会做这种梦。
上京倒还好,虽然上层贵族有欺压百姓的事情发生,但是好在,被欺压的老百姓大多是契丹人,他们也不敢做得太过火,虽然穷,但是还有点活路。但是南京就不一样了,作为燕云十六州之一,它毗邻着宋辽边境。这里的汉人可是不少,但是在上层的官员又都是契丹人,是
以本来就受歧视。再加上连年的征战,边境不稳定,契丹人和汉人的矛盾也就越来越深。况且,燕云十六州这里,本来就不是靠以前契丹放马牧羊的老办法为生的。但是比起种田来,契丹人又怎么是种了几千年的汉人的对手呢?
于是,汉人的田里都是被养的很肥沃,旱涝保收。而契丹人的田里就你说能没有矛盾吗?所以,就有契丹大贵族,想方设法谋夺汉人手里本来就不多的田地。汉人没有了生存的依赖,就有很多给契丹人打工,或是直接卖身为奴的,地位更是一跌到底。受欺压的久了,汉人也有办法。经过了那么多朝代的变迁,汉人都没有灭亡。除了本身人口众多之外,还有一点就是兼容性强。
你们契丹人不是瞧不起汉人吗?那我们也就都做契丹人好了!杂居在一处,当然会慢慢的通婚。于是,幽州此处,就出现了新的民族,混合型民族。很多人身上都带有了多民族的血统,这些人现在是幽州人口中的生力军,数量已然超过了纯粹的汉人或是契丹人。本来,这样的民族和谐也不错吧?但是没想到,他们,居然两面不是人,不被契丹人看得起,也不被汉人看得起!实在是何其无辜!