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播映室里，评审组的两台摄像机，正全程记录着评选实况。
组委会主持人在收到上层递来的消息后，看向了名单上的那个作品。心中叹息，虽然每年评奖，都会有人来打招呼，但最终，这也不过是各方博弈的较量，最终谁的话语权大，谁就拿到名额。
至于被淘汰的……
可惜，然而谁让上面指明了呢。
决赛获奖作品已定，《旗袍》。
--
评选的礼堂里，一部接一部地播放纪录片，终于轮到了由艺术研究院选送的《日出的琴声》。
看过很多或立意深刻、或手法娴熟的纪录片后，许多人对这部纪录片的题材，已经不会感到有什么惊艳。除非细节能够打动评委，引发他们的深思甚至共鸣。
它最大的优势，甚至不是它的立意本身，而是背后的选送方——研究院。作为文化界的最高学术机构，必然是有权威性的，你再怎么不感兴趣，也得看。
已经有人趁机起来上厕所，或者喝茶，还有人躲空去走廊上抽了根烟。
不少人心里在想，为什么这么一部文化类的纪录片，会夹杂在一片立意深远的作品里呢？
.
这个想法持续到二胡老人出现在公园里，一身朴素的衣服，和打扮光鲜靓丽喝茶聊天的年轻人之间，产生了强烈的反差为止。
原本喝茶的专家，抬起了眼睛，茶杯放回了桌面上；在走廊上抽烟的人，听到旁白男声和配乐后，干脆隔着窗子看向屏幕。
.
接下来是一幕幕细节镜头，有人挥手撵人，有人听完曲子后随手扔了一两块钱，浮躁社会下的冷漠人心，就此放大。老人脸上是无奈的表情，却也早已习惯。
他路过了国家音乐大剧院，里面传来了恢弘的交响乐声，透过美妙的旋律，似乎都能想到演奏家们身着礼服，坐在灯光汇聚的舞台上。
还有音乐辅导学校，下课的小朋友来这里上课外班，她们背着书包，手里拿着五线谱，背着小提琴，单簧管的声音从窗户里飘出。
走过秋风，走过落叶。一天结束，老人背着琴，步履蹒跚地回到居住的地方——那是一个狭窄街区的小胡同里，不到两米宽的路上，左右晾着滴水的衣服，门口趴着一只土狗，耳朵耷拉着懒洋洋的，和这个小巷子一样沉闷。
伴着步伐的，是他的自述，跟着镜头从繁华市区，走向破败街道，断断续续的方言：“我今年七十六岁了，很小的时候眼睛不好，隔壁有位老人，以前在戏班子拉二胡的，他说我教你一门手艺吧，我就懵懵懂懂跟着学了，也没想那么远，这辈子就和它结下了缘……”
路上老人买了两张摊好的油饼，邻居家的小孩儿探头探脑，蹦蹦跳跳地跑来。天色很暗了，老人坐在门口的木头门槛儿上，拉起二胡，小孩儿坐在旁边啃饼子，看到镜头后一点不怕生，还很有表现欲地嘻嘻咧嘴，让观众忍不住跟着温情一笑。
“这是我的小学徒，今年刚上一年级。”老人摸着他的脑袋，布满褶皱的脸上，笑容绽开，那些皴裂的皱纹里似乎深藏了数不尽的岁月。“不知道他能学到什么时候，我要是死了，我的琴就留给他。”
镜头里有人问：“学不全您的手艺怎么办？学不好怎么办？”
“没事儿，他喜欢就好。”
“喜欢就是最好的传承了。我觉得。”
.
有感性的评委，看到这一句话的时候，忽然鼻子一酸。吸烟的掐灭了烟头，走进室内，回到座位上。有人和身边的人交换意见，指着屏幕讨论。
纪录片是双线人物并行，于是镜头跟到北方偏远的农村，在容爷爷家，不懂事的外甥财迷心窍，贫穷却一尘不染的琴房，厨房里供着的祖谱，山脚下已经不再隆起的小坟包……
还有那句痛彻心扉的“这琴我捐了，我也不能给你们糟蹋！”
伴随着一幕幕令人唏嘘的画面，伴随着日升日落的追忆，影片终于走到了尾声。旁白的男声适时地响起，却很简单，没有煽情也没有说教。
“这薪火相传的精神，浸润在民族的根骨里，我们的文化才能延续了五千年。而他们，在垂暮之年，守望着未来，等待着——”
大城市川流不息的车辆和路人。
小巷胡同里的老人和小孩。
山巅上，朝阳缓缓地升起了。
他们的背影，依然孤独并坚-挺。
.
直到主持人来换另一部作品时，还有人对最后那幕镜头回味不已。这时再看选送方，果然研究院送的作品，总是有水准的。有部分人知道决赛指定的名额，也不得不开始重新思考。
入选名额只有三个，看完所有纪录片后，评委统一评分。评审室里，各个专家也发表了意见。
“这个《医院里的黎明》，立意非常好，不过挖掘得还不够深刻，其实这种对生命的思考，完全还可以延展到贫富的差距、意志的坚韧等等。但我还是认为，这是一部发人深思的作品。”
“《活着》虽然也很有现实意义，但太过于注重失独老人的悲情，还有一部分对制度的批判，但是主线不明，副主题没有处理好。”
“《守望回归》的主题表达倒是清晰，但是细节的表现手法上，比不上同批的很多作品，导演缺乏观察和解构能力。”
“相比这几个，这个《日出的琴声》嘛……立意方面来说并不算特别出众。同类的作品还有《旗袍》，都是文化类，入围一部就够了。”一个专家很自然地说道。
如果这两部纪录片都进决赛，评选起来就会很麻烦。
这种不动声色的定调和打压，很快遭到了其他人的反驳：“我觉得有亮点。从文化意义上说，‘传承’和‘民族的’一直是我们的文化之痛，这个纪录片里面，对于当下很多西化年轻人的价值观的迷茫，提出了中立性批判。从社会意义上说，民间老艺人的艰难生活，支撑他们坚持的信仰，和那些衣食无忧却迷茫的年轻人相比，发人深思也很让人感动。”
“可我觉得有点无病□□了，你们看创作团队，平均年龄不到20岁，能懂什么现实意义？能懂什么人性悲欢？不过是取巧罢了。”有的人难掩对它的不屑。
宋老爷子眉毛一挑，一个作品而已，今天上会的17个纪录片，为什么大家偏偏对《琴声》这个，争议最大？
要说没有来自幕后的力量，他可不信。
“有意思了，你吃鸡蛋很好吃，会去关注下蛋的鸡几岁吗？”说这话的是一位电影协会的专家，“我不觉得他们立意是无病□□。但我觉得最好的还不是它的主题，而是拍摄团队对细节的处理很美妙，他们很懂得抓感情点，对于镜头隐喻和意象的运用，是很有灵气的。有几个地方，我真是看得心头一酸。这个作品，我各项都给最高分。”
每个人由于专业出身，看作品的眼光也不一样。他说完，和斜对面的宋老爷子交换了一下目光。
宋老爷子慢悠悠地发言：“刚刚说入围一部的，这话可有意思啊。为什么文化类的，就不受重视呢？”
那个专家也是想到什么就直说了，虽然潜意识里，确实认为文化类题材不重要，但是说出来确实就不好了。
第一个发言打压《琴声》的专家，这时呵呵笑道：“宋老研究音乐考古出身，难免要带上些感情，哈哈。”
听这不动声色的挤兑，宋老爷子笑了笑：“我要是对文化类作品都没有了感情，还能有人替我关心它们吗？”
这话说的挺现实，传统文化在国内引不起主流重视，甚至要靠民间倒逼官方，已经是一件无奈的事，作为评委会的人，有着话语权，今天却公然说出“文化类一部就行”这种话，难免令人叹息。
那个专家被暗讽了一句，不好再争辩什么，一来他理亏，二来宋老头儿的学术地位很高。其他人见这一番争论，心里大概也定了调。
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播映室里，评审组的两台摄像机，正全程记录着评选实况。
组委会主持人在收到上层递来的消息后，看向了名单上的那个作品。心中叹息，虽然每年评奖，都会有人来打招呼，但最终，这也不过是各方博弈的较量，最终谁的话语权大，谁就拿到名额。
至于被淘汰的……
可惜，然而谁让上面指明了呢。
决赛获奖作品已定，《旗袍》。
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评选的礼堂里，一部接一部地播放纪录片，终于轮到了由艺术研究院选送的《日出的琴声》。
看过很多或立意深刻、或手法娴熟的纪录片后，许多人对这部纪录片的题材，已经不会感到有什么惊艳。除非细节能够打动评委，引发他们的深思甚至共鸣。
它最大的优势，甚至不是它的立意本身，而是背后的选送方——研究院。作为文化界的最高学术机构，必然是有权威性的，你再怎么不感兴趣，也得看。
已经有人趁机起来上厕所，或者喝茶，还有人躲空去走廊上抽了根烟。
不少人心里在想，为什么这么一部文化类的纪录片，会夹杂在一片立意深远的作品里呢？
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这个想法持续到二胡老人出现在公园里，一身朴素的衣服，和打扮光鲜靓丽喝茶聊天的年轻人之间，产生了强烈的反差为止。
原本喝茶的专家，抬起了眼睛，茶杯放回了桌面上；在走廊上抽烟的人，听到旁白男声和配乐后，干脆隔着窗子看向屏幕。
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接下来是一幕幕细节镜头，有人挥手撵人，有人听完曲子后随手扔了一两块钱，浮躁社会下的冷漠人心，就此放大。老人脸上是无奈的表情，却也早已习惯。
他路过了国家音乐大剧院，里面传来了恢弘的交响乐声，透过美妙的旋律，似乎都能想到演奏家们身着礼服，坐在灯光汇聚的舞台上。
还有音乐辅导学校，下课的小朋友来这里上课外班，她们背着书包，手里拿着五线谱，背着小提琴，单簧管的声音从窗户里飘出。
走过秋风，走过落叶。一天结束，老人背着琴，步履蹒跚地回到居住的地方——那是一个狭窄街区的小胡同里，不到两米宽的路上，左右晾着滴水的衣服，门口趴着一只土狗，耳朵耷拉着懒洋洋的，和这个小巷子一样沉闷。
伴着步伐的，是他的自述，跟着镜头从繁华市区，走向破败街道，断断续续的方言：“我今年七十六岁了，很小的时候眼睛不好，隔壁有位老人，以前在戏班子拉二胡的，他说我教你一门手艺吧，我就懵懵懂懂跟着学了，也没想那么远，这辈子就和它结下了缘……”
路上老人买了两张摊好的油饼，邻居家的小孩儿探头探脑，蹦蹦跳跳地跑来。天色很暗了，老人坐在门口的木头门槛儿上，拉起二胡，小孩儿坐在旁边啃饼子，看到镜头后一点不怕生，还很有表现欲地嘻嘻咧嘴，让观众忍不住跟着温情一笑。
“这是我的小学徒，今年刚上一年级。”老人摸着他的脑袋，布满褶皱的脸上，笑容绽开，那些皴裂的皱纹里似乎深藏了数不尽的岁月。“不知道他能学到什么时候，我要是死了，我的琴就留给他。”
镜头里有人问：“学不全您的手艺怎么办？学不好怎么办？”
“没事儿，他喜欢就好。”
“喜欢就是最好的传承了。我觉得。”
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有感性的评委，看到这一句话的时候，忽然鼻子一酸。吸烟的掐灭了烟头，走进室内，回到座位上。有人和身边的人交换意见，指着屏幕讨论。
纪录片是双线人物并行，于是镜头跟到北方偏远的农村，在容爷爷家，不懂事的外甥财迷心窍，贫穷却一尘不染的琴房，厨房里供着的祖谱，山脚下已经不再隆起的小坟包……
还有那句痛彻心扉的“这琴我捐了，我也不能给你们糟蹋！”
伴随着一幕幕令人唏嘘的画面，伴随着日升日落的追忆，影片终于走到了尾声。旁白的男声适时地响起，却很简单，没有煽情也没有说教。
“这薪火相传的精神，浸润在民族的根骨里，我们的文化才能延续了五千年。而他们，在垂暮之年，守望着未来，等待着——”
大城市川流不息的车辆和路人。
小巷胡同里的老人和小孩。
山巅上，朝阳缓缓地升起了。
他们的背影，依然孤独并坚-挺。
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直到主持人来换另一部作品时，还有人对最后那幕镜头回味不已。这时再看选送方，果然研究院送的作品，总是有水准的。有部分人知道决赛指定的名额，也不得不开始重新思考。
入选名额只有三个，看完所有纪录片后，评委统一评分。评审室里，各个专家也发表了意见。
“这个《医院里的黎明》，立意非常好，不过挖掘得还不够深刻，其实这种对生命的思考，完全还可以延展到贫富的差距、意志的坚韧等等。但我还是认为，这是一部发人深思的作品。”
“《活着》虽然也很有现实意义，但太过于注重失独老人的悲情，还有一部分对制度的批判，但是主线不明，副主题没有处理好。”
“《守望回归》的主题表达倒是清晰，但是细节的表现手法上，比不上同批的很多作品，导演缺乏观察和解构能力。”
“相比这几个，这个《日出的琴声》嘛……立意方面来说并不算特别出众。同类的作品还有《旗袍》，都是文化类，入围一部就够了。”一个专家很自然地说道。
如果这两部纪录片都进决赛，评选起来就会很麻烦。
这种不动声色的定调和打压，很快遭到了其他人的反驳：“我觉得有亮点。从文化意义上说，‘传承’和‘民族的’一直是我们的文化之痛，这个纪录片里面，对于当下很多西化年轻人的价值观的迷茫，提出了中立性批判。从社会意义上说，民间老艺人的艰难生活，支撑他们坚持的信仰，和那些衣食无忧却迷茫的年轻人相比，发人深思也很让人感动。”
“可我觉得有点无病□□了，你们看创作团队，平均年龄不到20岁，能懂什么现实意义？能懂什么人性悲欢？不过是取巧罢了。”有的人难掩对它的不屑。
宋老爷子眉毛一挑，一个作品而已，今天上会的17个纪录片，为什么大家偏偏对《琴声》这个，争议最大？
要说没有来自幕后的力量，他可不信。
“有意思了，你吃鸡蛋很好吃，会去关注下蛋的鸡几岁吗？”说这话的是一位电影协会的专家，“我不觉得他们立意是无病□□。但我觉得最好的还不是它的主题，而是拍摄团队对细节的处理很美妙，他们很懂得抓感情点，对于镜头隐喻和意象的运用，是很有灵气的。有几个地方，我真是看得心头一酸。这个作品，我各项都给最高分。”
每个人由于专业出身，看作品的眼光也不一样。他说完，和斜对面的宋老爷子交换了一下目光。
宋老爷子慢悠悠地发言：“刚刚说入围一部的，这话可有意思啊。为什么文化类的，就不受重视呢？”
那个专家也是想到什么就直说了，虽然潜意识里，确实认为文化类题材不重要，但是说出来确实就不好了。
第一个发言打压《琴声》的专家，这时呵呵笑道：“宋老研究音乐考古出身，难免要带上些感情，哈哈。”
听这不动声色的挤兑，宋老爷子笑了笑：“我要是对文化类作品都没有了感情，还能有人替我关心它们吗？”
这话说的挺现实，传统文化在国内引不起主流重视，甚至要靠民间倒逼官方，已经是一件无奈的事，作为评委会的人，有着话语权，今天却公然说出“文化类一部就行”这种话，难免令人叹息。
那个专家被暗讽了一句，不好再争辩什么，一来他理亏，二来宋老头儿的学术地位很高。其他人见这一番争论，心里大概也定了调。
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