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明白宁道奇号称中原第一人，实在是手上有着惊人业绩。
他的散手八扑，全然在一个虚字，虚能生气，故此虚无穷，清净致虚，则此虚为实，虚实之间，态虽百殊，无非自然之道，玄之又玄，无大无小。
他的传承却是上接魏晋玄学的脉络，玄学其实是佛道两门在一定程度上合流之后，形成的一种托名老庄，却又另有发扬得一门学问，故而宁道奇与佛门的关系之好，并非全无由来。
他说秦穆与他是天生的对手，便是由来于此，他二人都是精于佛道两派理论之人，更是秦穆的鲲鹏拳法，宁道奇的一身武学，都是出自那南华经一书。
宁道奇的一身功夫，依然到达”无意之动“的高深境界，他的招式仿佛从虚空中来，又从虚空中去，无形无迹，却不知觉中，气机如罗网一般，分布在秦穆周身，似虚似幻。
宁道奇的武学，此时表现的淋漓尽致：道有体有用．体者元气之不动，用者元气运于天地间。他本性不动，唯独机心一发，便是一式散手。
秦穆每一招的气劲强弱，都被他提前感知到，从而以柔克刚一般，打在秦穆最弱处，故而秦穆虽是全身劲力汹涌如潮，却并未建功。
只见秦穆身体忽一下蹲，双胯微曲，在空中欲扑未扑的宁道奇，便突然觉得他的周身气息，全然不见。
还未等他反应过来，便看到秦穆双目微瞑，如龙潜于渊一般，周身不动，只是胸腹之中雷音阵阵。
这方圆丈许的空间之内，忽然全部气机都是一空，宁道奇变感觉自己失去了对秦穆的锁定，面对的是一片汪洋。
鲲鹏拳法，鹏拳为实，鲲拳为虚，鹏为筋骨之强，而鲲为内气之藏。
鲲拳是秦穆内力有所成后方才完善的一门招式，此时方使出，整个人便如潜藏深海一般，雷霆之力隐于九天之上。
“夫鲲之为鱼也。潜碧海，泳沧流，沉鳃于勃海之中，掉尾乎风涛之下。”
他全身的心念以及内气，都藏于祖窍与生死窍两处，自身无意无神，但宁道奇却感觉一鼓伟力，在他身上积累。
气发则成窍。
若祖窍是天，生死窍就是地，上管性、下管命。性命必须双修，若舵和桨的关系，欠一不可。
所谓天下地上安祖窍，日西月东聚先天。
先天之道，不全然是气功法门，若不能了悟先天之性，便是功力再厚，也全然无迹。
鲲拳，便是第一等收心养性之法。
他周身气息越发的强盛，不只是胸腹，全身上下的骨节也开始轰鸣作响，那潜藏在他体内的劲力仿佛不甘寂寞一般，发出怒吼，宁道奇瞳孔一缩，知道再不能等待下去，双手从上至下，五指微动，仿若抚琴一般，那天地之间的元气，好似被他手指一拨，便成了他手下最为乖顺的士兵，向秦穆汹涌而来。
空间之内，气劲如索，宁道奇自上而下，仿佛南华经中的乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，飘飘然恍如神人。
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明白宁道奇号称中原第一人，实在是手上有着惊人业绩。
他的散手八扑，全然在一个虚字，虚能生气，故此虚无穷，清净致虚，则此虚为实，虚实之间，态虽百殊，无非自然之道，玄之又玄，无大无小。
他的传承却是上接魏晋玄学的脉络，玄学其实是佛道两门在一定程度上合流之后，形成的一种托名老庄，却又另有发扬得一门学问，故而宁道奇与佛门的关系之好，并非全无由来。
他说秦穆与他是天生的对手，便是由来于此，他二人都是精于佛道两派理论之人，更是秦穆的鲲鹏拳法，宁道奇的一身武学，都是出自那南华经一书。
宁道奇的一身功夫，依然到达”无意之动“的高深境界，他的招式仿佛从虚空中来，又从虚空中去，无形无迹，却不知觉中，气机如罗网一般，分布在秦穆周身，似虚似幻。
宁道奇的武学，此时表现的淋漓尽致：道有体有用．体者元气之不动，用者元气运于天地间。他本性不动，唯独机心一发，便是一式散手。
秦穆每一招的气劲强弱，都被他提前感知到，从而以柔克刚一般，打在秦穆最弱处，故而秦穆虽是全身劲力汹涌如潮，却并未建功。
只见秦穆身体忽一下蹲，双胯微曲，在空中欲扑未扑的宁道奇，便突然觉得他的周身气息，全然不见。
还未等他反应过来，便看到秦穆双目微瞑，如龙潜于渊一般，周身不动，只是胸腹之中雷音阵阵。
这方圆丈许的空间之内，忽然全部气机都是一空，宁道奇变感觉自己失去了对秦穆的锁定，面对的是一片汪洋。
鲲鹏拳法，鹏拳为实，鲲拳为虚，鹏为筋骨之强，而鲲为内气之藏。
鲲拳是秦穆内力有所成后方才完善的一门招式，此时方使出，整个人便如潜藏深海一般，雷霆之力隐于九天之上。
“夫鲲之为鱼也。潜碧海，泳沧流，沉鳃于勃海之中，掉尾乎风涛之下。”
他全身的心念以及内气，都藏于祖窍与生死窍两处，自身无意无神，但宁道奇却感觉一鼓伟力，在他身上积累。
气发则成窍。
若祖窍是天，生死窍就是地，上管性、下管命。性命必须双修，若舵和桨的关系，欠一不可。
所谓天下地上安祖窍，日西月东聚先天。
先天之道，不全然是气功法门，若不能了悟先天之性，便是功力再厚，也全然无迹。
鲲拳，便是第一等收心养性之法。
他周身气息越发的强盛，不只是胸腹，全身上下的骨节也开始轰鸣作响，那潜藏在他体内的劲力仿佛不甘寂寞一般，发出怒吼，宁道奇瞳孔一缩，知道再不能等待下去，双手从上至下，五指微动，仿若抚琴一般，那天地之间的元气，好似被他手指一拨，便成了他手下最为乖顺的士兵，向秦穆汹涌而来。
空间之内，气劲如索，宁道奇自上而下，仿佛南华经中的乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，飘飘然恍如神人。
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