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的力量，扯着王凡的手臂就是不松手，再用劲下去恐怕都得两败俱伤了。于是乎为了一代宗师冷静下来，王凡使出了绝招，灌顶哦，这个灌顶当然不是佛家的那一种，王凡还没有这么大的威力呢他用的是水，葫芦水，直接地从老孙头的头上往下倒，将老孙头一下子弄成了落汤鸡。
老孙头立即打了个冷颤，同时也马上清醒了过来，怒视着王凡，“你干什么？”
“我刚才看你摆出的姿势，以为你从此上半身癫痫下半身中风遗憾半生了，所以才拿出这么珍贵的葫芦水来给你治治，谁知你竟然浪费水不说，还这么恶狠狠地对待恩人，真是狗咬吕洞宾不识好人心哇”王凡假装委屈地说道。
“你，你，你”老孙头气的胡子都翘了起来，手指头翘起颤颤地指着王凡，口里却说不出一句完整的话来，很有非主流的味道。
最终，在王凡的安抚下，老孙头终于是恢复了大宗师的模样，只是身上的衣物湿了一些罢了，总体来说还是不错的。
王凡看见老孙头冷静了下来，便马上又将自己刚才的那个问题重新问了一遍。
一听说是问这个，老孙头乐呵呵地抚了抚雪白的胡子，得意地指着那团“肉块”反问道：“你知道那是什么吗？”
废话如果知道的话我就不用问你了王凡不由得翻了翻白眼。他本想回答说是腐肉的，不过看见老孙头那副炫耀的神情，恐怕直接这样说出来自己的性命就不保了，于是便摇了摇头，“不知道”
老孙头更加得意了，“嘿嘿，别说你不知道，就是我也差点儿不知道，不过后来经过一想一辩证，我就知道了。”
王凡听得有些晕乎，这老孙头居然还有心思玩绕口令没想到他玩心还挺大的，原本还以为一直都这么严肃认真的老孙头不会开玩笑呢，谁知现在竟从他的神态中，仿佛依稀地看到了老张头的身影。
“那到底是什么？”王凡耐下心问道。
“肉芝”老孙头很是正经地说道：“虽然贫道也未曾看过这个，不过依照前人的描述，都表明了这就是肉芝”
“肉芝是什么？”王凡迷惘地问道。
“太岁或者又叫做肉灵芝”老孙头肯定地说道。
民间对“太岁”的传说从古至今一直流传，而且一些相关的记载很悬乎，比如说，秦始皇曾认定“太岁”为长生不老的灵药，命令徐福率部下千方百计找寻。而据古代文献记载，在中国北方民间，“太岁”是一种传说中的凶神。俗语中就有“竟敢在太岁头上动土”、“犯太岁”等说法。
据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。而实际上的“太岁化身”却有其物，它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为“视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有“食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片”的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。
古时候被认为是太岁长生不老的仙药：据《史记?秦始皇本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药就是太岁——肉灵芝。
太岁是长生不老的仙药明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
《广异记》中记载：晁某性情刚烈，有关于鬼神的传说或是禁忌，他从来不相信，也不觉得害怕。他经常故意在冲犯太岁的方位大掘其土，某天，竟在太岁方位上掘出了一块蠕蠕而动的白色肉团。他将这块蠕动的肉，鞭打了数百下后，丢到马路边，之后派人偷偷的在旁边观察周围的动静。就在半夜三更时分，街上不知从何处出现了大队车马，围绕聚集在那块肉团的四周。车上有个人问太岁：「你为什么甘愿受到这种屈辱，却不报仇呢？」太岁回答说：「他的气势正旺，血气正刚，我也拿他没办法呀」
从古至今，太岁一直都被人认为是神秘的东西。即使是到了现在，科学家们也没有弄清楚这种东西究竟属于什么，具体有什么功效。而在古代，人们是认为其为长生不老的仙药，所以老孙头才会如此失态和兴奋。
王凡听得是晕乎乎的，好半天他才诺诺地问道：“这个东西能吃吗？”
“什么？吃？你竟然想把这样的宝物给吃掉”老孙头顿时有疾首痛心的目光看着王凡，似乎他干出了什么罪大恶极罪不可赦的事情。
“就算是宝贝，不吃进肚子里也没有任何用处。莫非你那个年代，就流行注射了吗？”王凡问道。
老孙头涨红了脸，“强词歪理这是强词歪理”
王凡撇了撇嘴，切就这个太岁的模样，让人看着就倒胃口，若不是它流传着有神奇的功效，自己也不会好奇地询问能不能吃。额，想起刚才老孙头咀嚼的模样，王凡胃里又有些不舒服了。
的力量，扯着王凡的手臂就是不松手，再用劲下去恐怕都得两败俱伤了。于是乎为了一代宗师冷静下来，王凡使出了绝招，灌顶哦，这个灌顶当然不是佛家的那一种，王凡还没有这么大的威力呢他用的是水，葫芦水，直接地从老孙头的头上往下倒，将老孙头一下子弄成了落汤鸡。
老孙头立即打了个冷颤，同时也马上清醒了过来，怒视着王凡，“你干什么？”
“我刚才看你摆出的姿势，以为你从此上半身癫痫下半身中风遗憾半生了，所以才拿出这么珍贵的葫芦水来给你治治，谁知你竟然浪费水不说，还这么恶狠狠地对待恩人，真是狗咬吕洞宾不识好人心哇”王凡假装委屈地说道。
“你，你，你”老孙头气的胡子都翘了起来，手指头翘起颤颤地指着王凡，口里却说不出一句完整的话来，很有非主流的味道。
最终，在王凡的安抚下，老孙头终于是恢复了大宗师的模样，只是身上的衣物湿了一些罢了，总体来说还是不错的。
王凡看见老孙头冷静了下来，便马上又将自己刚才的那个问题重新问了一遍。
一听说是问这个，老孙头乐呵呵地抚了抚雪白的胡子，得意地指着那团“肉块”反问道：“你知道那是什么吗？”
废话如果知道的话我就不用问你了王凡不由得翻了翻白眼。他本想回答说是腐肉的，不过看见老孙头那副炫耀的神情，恐怕直接这样说出来自己的性命就不保了，于是便摇了摇头，“不知道”
老孙头更加得意了，“嘿嘿，别说你不知道，就是我也差点儿不知道，不过后来经过一想一辩证，我就知道了。”
王凡听得有些晕乎，这老孙头居然还有心思玩绕口令没想到他玩心还挺大的，原本还以为一直都这么严肃认真的老孙头不会开玩笑呢，谁知现在竟从他的神态中，仿佛依稀地看到了老张头的身影。
“那到底是什么？”王凡耐下心问道。
“肉芝”老孙头很是正经地说道：“虽然贫道也未曾看过这个，不过依照前人的描述，都表明了这就是肉芝”
“肉芝是什么？”王凡迷惘地问道。
“太岁或者又叫做肉灵芝”老孙头肯定地说道。
民间对“太岁”的传说从古至今一直流传，而且一些相关的记载很悬乎，比如说，秦始皇曾认定“太岁”为长生不老的灵药，命令徐福率部下千方百计找寻。而据古代文献记载，在中国北方民间，“太岁”是一种传说中的凶神。俗语中就有“竟敢在太岁头上动土”、“犯太岁”等说法。
据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。而实际上的“太岁化身”却有其物，它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为“视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有“食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片”的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。
古时候被认为是太岁长生不老的仙药：据《史记?秦始皇本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药就是太岁——肉灵芝。
太岁是长生不老的仙药明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
《广异记》中记载：晁某性情刚烈，有关于鬼神的传说或是禁忌，他从来不相信，也不觉得害怕。他经常故意在冲犯太岁的方位大掘其土，某天，竟在太岁方位上掘出了一块蠕蠕而动的白色肉团。他将这块蠕动的肉，鞭打了数百下后，丢到马路边，之后派人偷偷的在旁边观察周围的动静。就在半夜三更时分，街上不知从何处出现了大队车马，围绕聚集在那块肉团的四周。车上有个人问太岁：「你为什么甘愿受到这种屈辱，却不报仇呢？」太岁回答说：「他的气势正旺，血气正刚，我也拿他没办法呀」
从古至今，太岁一直都被人认为是神秘的东西。即使是到了现在，科学家们也没有弄清楚这种东西究竟属于什么，具体有什么功效。而在古代，人们是认为其为长生不老的仙药，所以老孙头才会如此失态和兴奋。
王凡听得是晕乎乎的，好半天他才诺诺地问道：“这个东西能吃吗？”
“什么？吃？你竟然想把这样的宝物给吃掉”老孙头顿时有疾首痛心的目光看着王凡，似乎他干出了什么罪大恶极罪不可赦的事情。
“就算是宝贝，不吃进肚子里也没有任何用处。莫非你那个年代，就流行注射了吗？”王凡问道。
老孙头涨红了脸，“强词歪理这是强词歪理”
王凡撇了撇嘴，切就这个太岁的模样，让人看着就倒胃口，若不是它流传着有神奇的功效，自己也不会好奇地询问能不能吃。额，想起刚才老孙头咀嚼的模样，王凡胃里又有些不舒服了。