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黄皮子作怪？
在大家的好奇心追问下，老道士大概讲起了他的那段经历。
在北地民间，一直都有着五仙的传说。
这五仙指的是五种与人为伴的动物，分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇，还有耗子。
合称“狐黄白柳灰”五仙。
而这里主要说的，是老道士碰到的那次黄皮子作怪，也就是黄鼠狼皮。
那次，老道士虽然才碰到一张黄皮子，可也是险象环生，差点没折腾在那里。
那是一座大雪封山的雪山深处。
那年爆发了一场雪灾，大雪来得早，山中村民还没储藏足够的过冬粮食、皮草和柴禾，就大雪封山了，门外积雪厚达一尺深。
那叫一个白雪皑皑，天寒地冻。
措不及防下，有不少村民当夜被冻死在家中。
那年的老道士，就是被困在一个叫七里屯的地方。
原本他是游方到山下的乡里，打算在乡里待一段时间，靠给人看相算命、风水堪舆定阴宅的老本行生意，攒够盘缠后再继续上路的。
结果他才刚到乡里，还没落脚，就碰到一名穿着朴素袄子的憔悴妇人，坐着老乡的牛车，拖带几个半大小孩进乡，找到老道士，想请老道士入山做白事法事。
原来是妇人的丈夫，在伐木的时候意外被树给砸死，所以这次特地下山想请位道士给自家男人做法事超度。
如果是正常寿终正寝的人，自然不需要到请道士，和尚做法事。
可这人是意外死的。
就需要道士和尚打理下，做些法事，好让亲人入土为安。
而寡妇之所以找到老道士，就是因为家境贫寒，这男人一走，不仅留下几个小孩，还留下了男人的爹妈，她一个无依无靠的寡妇，手里自然是拿不出多少积蓄。所以就求老乡帮忙，带她去乡里，她想去乡里找找看，有没有价钱便宜点的法事，刚进乡就撞见了在路边摆摊给人看相的游方道士老道士。
村妇见老道士给人看相挺准的，于是就问老道士懂不懂做白事？
这给人做白事法事，是老道士的老本行? 老道士一见有生意上门，哪里有主动把生意往门外推的道理，肯定是说自己会。
要说这老道士游方天下? 走南闯北? 也是见多识广? 他见眼前这位村妇面色憔悴，鼻子露骨颧骨尖，是个寡妇相? 衣着朴素? 神带悲伤，估计是家里刚死了男人，又拖带着几个孩子? 手里拿不出太多活钱? 本着行善积德? 于是也没要太多利是钱? 就匆匆动身进山。
结果这进山没几天? 刚把人下葬? 老道士正要出山，就碰到了大雪封山，老道士不得不又冒雪重新回到村里。
好在那名村妇倒也知恩图报，收留了老道士，让老道士住在她公公婆婆屋子隔壁。
老道自然也不能白吃白喝? 于是就充当了男人的活? 劈柴? 扫雪? 顺带进山看看能不能找到些草药、菌菇，熬过冬天，北方多松木林? 冬天也能长些冒头菌菇。
这日子虽然过得清苦，饥一顿饱一顿的，但好在没饿死人，再加上老道士这么些年走南闯北，这野外求生能力也强，能找到不少在冬天属于进补的草药。所以虽然被雪灾困住，每天吃不饱，倒也没病没灾。
其实，这么大的雪灾，全村的日子都不好熬。
偏偏就在这时，村里发生了一件怪事。
有一户村民，从河里打捞起一具尸体。
那尸体可邪门了。
是顺着河水冰面之下漂过来的。
那天，有几家村民在结了冰的冰河上，凿冰窟窿网鱼吃。
结果这尸体，就这么仰面朝上的贴着河冰，顺流漂来，一直漂到一个叫壮子的村民打出来的冰窟窿前。
也就是从那天开始。
这个叫壮子的村民家里，开始天天有肉糜香味飘出。
一家四口人，壮子、怀了孕的婆娘、老父亲、老母亲，每天吃得满嘴流油，满面红光，别人饿出清水寡汤来，全村只有壮子一家不仅没有饿清瘦，反而还养出肥膘来。
于是村里就开始有流言蜚语传开。
说这壮子前不久刚从冰河下捞起一具尸体，家里就开始天天传出肉香味，说这壮子一家人吃的肉，不是别的肉，正是从那具尸体上剐下来的死人肉。
是壮子白天刚把人给埋了，晚上饿疯了，又转头把人给刨出来带回家烹饪了。
面对村里的流言蜚语，壮子一家也没有出面解释，每天都大门紧闭，很少出门，天天起灶，天天都有肉糜香气传出，一家四口人每天吃得那叫油光满面。
但怪事还不止于此呢。
按理来说，四张嘴，这么个天天吃法，这肉早该吃完了才对，可壮子一家四张嘴还是天天有肉吃。
后来就有流言蜚语传到老道士寄宿的那户村妇家里，说她家男人的尸体，让壮子一家给刨出来吃了。
这人吃人会得失心疯，连豺狼虎豹都不吃同类的肉，哪怕再饿都不会吃同类的肉，因为容易得失心疯。肯定是壮子一家吃人肉吃上瘾，全家疯掉了，吃完河里捞起的尸体，又改吃村里尸体。
晋安听到这，很是赞同的点点头。
同类相食，的确会得失心疯，它还有另一种叫法叫脘病毒。
而疯牛病就是这么来的。
肉牛吃太多用同类内脏、骨头打碎的饲料，虽然营养上去了，但也种下了祸根，容易患疯牛病，也就是脘病毒。
当然了。
这个世界的人还没有病毒这个概念。
但是对于人吃人肉会变疯子的事，早已经被证实。
墓里，一行人边走，边听老道士继续往下讲。
村妇在听到流言蜚语后，连忙就赶去丈夫坟前开棺。
然而尸骨正常。
坟头土也没被人动过的迹象。
只是，壮子当初在冰河下捞起后下葬的那具尸体，却不见了。
虽然村妇丈夫尸体还在，可壮子捞起的尸体却不见了，反而更加坐实了村民们一开始的猜想，都说是壮子一家把人给吃了。
碰到这么邪的事，村民们哪里肯坐得住，都怕这壮子一家吃人上瘾，尸体终有吃完的一天，谁能保证壮子会不会疯了吃同村人？当天，大伙赶到壮子家，一顿砸门，翻箱倒柜，却愣是找不到他们想象中的人肉、骸骨、尸体。
原本还怒气冲冲的村民们，这下有些进退两难。
就在这个时候，壮子婆娘一声痛叫，原来是村民们到她家一顿打砸，大人受到惊吓，动了胎气，肚子里的孩子早产了。
结果在那一天，壮子婆娘难产大出血，死在了床榻上，鲜血流了一地，也就是在那天。接生婆吓昏死过去，因为壮子婆娘生的不是婴儿，而是一张黄鼠狼皮！
那晚，壮子一家炸了锅，婆娘大出血死在屋里，眼睛大睁，死不瞑目，怀胎八月却生下张黄鼠狼皮，就连爹娘都怒气攻心昏迷不醒，壮子吓坏了，当晚就急忙忙找到老道士，跪求老道士帮忙，救救他，救救他的父母双亲。
对于壮子家的事，老道士也早有耳闻，老道士并没有拒绝壮子的求救，说要救人可以，但壮子必须如实告诉他所有实情，不得有隐瞒，否则这事他帮不了忙。
老道士之所以肯帮壮子，是因为壮子来求他时，他一眼就看出这壮子一点都不像是吃过人肉的样子。
因为但凡吃过人肉的人，会牙齿发黑，手脚不受控制的颤抖。
迹象很明显。
但壮子身上并没有这些特点。
壮子见老道士肯救他，当即就如落水... -->>
黄皮子作怪？
在大家的好奇心追问下，老道士大概讲起了他的那段经历。
在北地民间，一直都有着五仙的传说。
这五仙指的是五种与人为伴的动物，分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇，还有耗子。
合称“狐黄白柳灰”五仙。
而这里主要说的，是老道士碰到的那次黄皮子作怪，也就是黄鼠狼皮。
那次，老道士虽然才碰到一张黄皮子，可也是险象环生，差点没折腾在那里。
那是一座大雪封山的雪山深处。
那年爆发了一场雪灾，大雪来得早，山中村民还没储藏足够的过冬粮食、皮草和柴禾，就大雪封山了，门外积雪厚达一尺深。
那叫一个白雪皑皑，天寒地冻。
措不及防下，有不少村民当夜被冻死在家中。
那年的老道士，就是被困在一个叫七里屯的地方。
原本他是游方到山下的乡里，打算在乡里待一段时间，靠给人看相算命、风水堪舆定阴宅的老本行生意，攒够盘缠后再继续上路的。
结果他才刚到乡里，还没落脚，就碰到一名穿着朴素袄子的憔悴妇人，坐着老乡的牛车，拖带几个半大小孩进乡，找到老道士，想请老道士入山做白事法事。
原来是妇人的丈夫，在伐木的时候意外被树给砸死，所以这次特地下山想请位道士给自家男人做法事超度。
如果是正常寿终正寝的人，自然不需要到请道士，和尚做法事。
可这人是意外死的。
就需要道士和尚打理下，做些法事，好让亲人入土为安。
而寡妇之所以找到老道士，就是因为家境贫寒，这男人一走，不仅留下几个小孩，还留下了男人的爹妈，她一个无依无靠的寡妇，手里自然是拿不出多少积蓄。所以就求老乡帮忙，带她去乡里，她想去乡里找找看，有没有价钱便宜点的法事，刚进乡就撞见了在路边摆摊给人看相的游方道士老道士。
村妇见老道士给人看相挺准的，于是就问老道士懂不懂做白事？
这给人做白事法事，是老道士的老本行? 老道士一见有生意上门，哪里有主动把生意往门外推的道理，肯定是说自己会。
要说这老道士游方天下? 走南闯北? 也是见多识广? 他见眼前这位村妇面色憔悴，鼻子露骨颧骨尖，是个寡妇相? 衣着朴素? 神带悲伤，估计是家里刚死了男人，又拖带着几个孩子? 手里拿不出太多活钱? 本着行善积德? 于是也没要太多利是钱? 就匆匆动身进山。
结果这进山没几天? 刚把人下葬? 老道士正要出山，就碰到了大雪封山，老道士不得不又冒雪重新回到村里。
好在那名村妇倒也知恩图报，收留了老道士，让老道士住在她公公婆婆屋子隔壁。
老道自然也不能白吃白喝? 于是就充当了男人的活? 劈柴? 扫雪? 顺带进山看看能不能找到些草药、菌菇，熬过冬天，北方多松木林? 冬天也能长些冒头菌菇。
这日子虽然过得清苦，饥一顿饱一顿的，但好在没饿死人，再加上老道士这么些年走南闯北，这野外求生能力也强，能找到不少在冬天属于进补的草药。所以虽然被雪灾困住，每天吃不饱，倒也没病没灾。
其实，这么大的雪灾，全村的日子都不好熬。
偏偏就在这时，村里发生了一件怪事。
有一户村民，从河里打捞起一具尸体。
那尸体可邪门了。
是顺着河水冰面之下漂过来的。
那天，有几家村民在结了冰的冰河上，凿冰窟窿网鱼吃。
结果这尸体，就这么仰面朝上的贴着河冰，顺流漂来，一直漂到一个叫壮子的村民打出来的冰窟窿前。
也就是从那天开始。
这个叫壮子的村民家里，开始天天有肉糜香味飘出。
一家四口人，壮子、怀了孕的婆娘、老父亲、老母亲，每天吃得满嘴流油，满面红光，别人饿出清水寡汤来，全村只有壮子一家不仅没有饿清瘦，反而还养出肥膘来。
于是村里就开始有流言蜚语传开。
说这壮子前不久刚从冰河下捞起一具尸体，家里就开始天天传出肉香味，说这壮子一家人吃的肉，不是别的肉，正是从那具尸体上剐下来的死人肉。
是壮子白天刚把人给埋了，晚上饿疯了，又转头把人给刨出来带回家烹饪了。
面对村里的流言蜚语，壮子一家也没有出面解释，每天都大门紧闭，很少出门，天天起灶，天天都有肉糜香气传出，一家四口人每天吃得那叫油光满面。
但怪事还不止于此呢。
按理来说，四张嘴，这么个天天吃法，这肉早该吃完了才对，可壮子一家四张嘴还是天天有肉吃。
后来就有流言蜚语传到老道士寄宿的那户村妇家里，说她家男人的尸体，让壮子一家给刨出来吃了。
这人吃人会得失心疯，连豺狼虎豹都不吃同类的肉，哪怕再饿都不会吃同类的肉，因为容易得失心疯。肯定是壮子一家吃人肉吃上瘾，全家疯掉了，吃完河里捞起的尸体，又改吃村里尸体。
晋安听到这，很是赞同的点点头。
同类相食，的确会得失心疯，它还有另一种叫法叫脘病毒。
而疯牛病就是这么来的。
肉牛吃太多用同类内脏、骨头打碎的饲料，虽然营养上去了，但也种下了祸根，容易患疯牛病，也就是脘病毒。
当然了。
这个世界的人还没有病毒这个概念。
但是对于人吃人肉会变疯子的事，早已经被证实。
墓里，一行人边走，边听老道士继续往下讲。
村妇在听到流言蜚语后，连忙就赶去丈夫坟前开棺。
然而尸骨正常。
坟头土也没被人动过的迹象。
只是，壮子当初在冰河下捞起后下葬的那具尸体，却不见了。
虽然村妇丈夫尸体还在，可壮子捞起的尸体却不见了，反而更加坐实了村民们一开始的猜想，都说是壮子一家把人给吃了。
碰到这么邪的事，村民们哪里肯坐得住，都怕这壮子一家吃人上瘾，尸体终有吃完的一天，谁能保证壮子会不会疯了吃同村人？当天，大伙赶到壮子家，一顿砸门，翻箱倒柜，却愣是找不到他们想象中的人肉、骸骨、尸体。
原本还怒气冲冲的村民们，这下有些进退两难。
就在这个时候，壮子婆娘一声痛叫，原来是村民们到她家一顿打砸，大人受到惊吓，动了胎气，肚子里的孩子早产了。
结果在那一天，壮子婆娘难产大出血，死在了床榻上，鲜血流了一地，也就是在那天。接生婆吓昏死过去，因为壮子婆娘生的不是婴儿，而是一张黄鼠狼皮！
那晚，壮子一家炸了锅，婆娘大出血死在屋里，眼睛大睁，死不瞑目，怀胎八月却生下张黄鼠狼皮，就连爹娘都怒气攻心昏迷不醒，壮子吓坏了，当晚就急忙忙找到老道士，跪求老道士帮忙，救救他，救救他的父母双亲。
对于壮子家的事，老道士也早有耳闻，老道士并没有拒绝壮子的求救，说要救人可以，但壮子必须如实告诉他所有实情，不得有隐瞒，否则这事他帮不了忙。
老道士之所以肯帮壮子，是因为壮子来求他时，他一眼就看出这壮子一点都不像是吃过人肉的样子。
因为但凡吃过人肉的人，会牙齿发黑，手脚不受控制的颤抖。
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但壮子身上并没有这些特点。
壮子见老道士肯救他，当即就如落水... -->>
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