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p;第四位引起晋安注意的,是一对双胞胎,大哥穿白袍,弟弟穿黑袍,初看之下晋安还以为碰到十大阴帅之二的黑白无常俩兄弟了。

    弟弟头戴尖长帽,写着“正在捉你”,手持哭丧棒。

    哥哥头戴尖长帽,写着“你可来了”,手持打魂棒。

    一个脸上似哭非笑。

    一个脸上似笑非哭。

    哭丧人的作用,是一路驱逐小鬼,为了让死者能平安到达阴间。

    因为民间认为,人死了就会被打入十八层地狱,不哭开鬼门关,死者就会一直在阴间受罪,投不了胎。

    哭丧人可不是单纯的哭哭坟头,就能轻轻松松骗人钱财。哭丧人有着严格的规矩,比如出殡唱“出材经“,回来唱“床祀经“,让死者半路歇歇脚重新招齐三魂六魄的“亭子经“,再比如“灵台经“、“着衣经”等。

    正因此,农村但凡有个丧葬,哪家死人了,都会找这位哭丧人给人哭丧,既是赞颂祖先业绩,劝导后辈不忘祖恩;也是一路驱逐小鬼,叩开地府的鬼门关,让亡者安心上路,免得碰到小鬼难缠,让先人受罪,让后人殃及。

    ……

    最后还有一位面目丑陋,长满肉瘤,嘴里老喜欢吧嗒吧嗒抽旱烟的矮小老汉。

    而他有一口黑棺,始终不离身。

    那是口小棺,葬不了成年人,葬不了小孩,顶多只能葬婴儿。

    这位是乡下背尸匠,因为常年与尸体打交道,尸气感染严重,导致面目丑陋。也正是因为常年与尸体打交道,这身上的味道自然很难闻,像夏天放了半个月的死猪肉,到哪都熏人,所以就用抽味大的旱烟来遮盖身上尸臭味。

    背尸匠这个专门跟死人打交道的行当。

    也有人称湘西赶尸匠。

    在民间有许多枉死的人,有阳寿未尽,惨遭横死的人,有农村宗祠动私刑,惨遭迫害的人,有官府菜市口腰斩、砍头、吊死的人…这些人死后都怨气难平,死状越惨,身前地位越高者,死后怨气也就越重。

    有时候怨气重到连圣君卧榻之侧的宫里,都能闹得凶狠,诸如王妃诞下只狸猫、皇子被仕女图里的仕女杀死等等,要不怎么会说自古帝王无情家呢!

    皇家那些事,离民间百姓太遥远,就说普通百姓最容易接触到的死人吧,当然是私刑泛滥的农村祠堂死的人最多了,像什么俱五刑、锯割、炮烙、人彘、烹煮、剥皮、抽肠、腰斩、车裂、五马分尸、活埋、剖腹、骑木马驴、浸猪笼…死得越邪门的,怨气越重,普通人谁敢给这些尸体收殓,下葬啊。

    这时候就需要到背尸匠或赶尸人了。

    ……

    这些被地方官员举荐上来的乡下驱魔人,除了以上六人特征明显的,剩下还有七人,分别是一名乡下神婆、一名阴阳先生、一名风水先生……

    相较于前面六人,最后这七人反倒显得有些普通,像个正常人。

    这十三人都是活跃于乡下民间的能人异士。

    晋安特地关注这十三人,猜想着谁才是古董商人的同伙?

    那些古董商人会江湖易容术,每一次露面都不尽相同。

    当介绍完在场的道、佛、民间异士后,府尹大人举起酒杯敬向身旁的都尉将军:“这次下阴邑江平定龙王一案,除了在座的能人异士外,都尉将军也将代表朝廷与本官,随同诸位一起下阴邑江千尸洞。”

    听了府尹大人的话,在场的人都目露微讶。

    因为在老百姓的心中,官家最容易给人的印象就是贪生怕死,贪图荣华富贵,官帽越大就越是怕死,鲜少有官家会为了百姓而主动置身死地,以身犯险的。

    其实这些人心里都或多或少清楚,这次下阴邑江绝对凶险异常。

    若非想获得个官家身份,给子孙后代传下个一官半爵,免得重蹈他们的老路,天天跟死人打交道,其实没人想去犯这个凶险。

    府尹大人继续说着:“在座的诸位和都尉,都是天下能人异士,一身本领非凡,是武州府之幸,是我康定国之幸,奈何本官一介肉胎凡人,只会文人笔墨不会策马骑射,不然也想经历一番上天入地,鬼神志怪的传奇。这次本官还得仰仗诸位,仰仗子渊兄,为武州府百姓谋福呐,在这里本官先干为敬。”

    府尹大人一口喝光杯中琼浆。

    “府尹大人客气了。”

    都尉和大伙也举杯相敬。

    府尹大人看着都尉,笑说道:“子渊兄你是练武之人,见识非凡,又擅长兵法,善于带兵打仗,本官一介凡人,见识浅薄,就不盲人骑瞎马了,接下来的事就交给子渊兄你来补充和主持大局吧。”

    “我就偷个闲,哈哈哈。”

    “有为兄太过谦虚了,那我就来说几句吧。”都尉将军朝府尹大人抱拳。

    然后,都尉将军看向底下在做的密密麻麻人头,目光一沉说道:“想必在座的各位,应该都清楚这次邀请诸位来赴宴的原因吧?某就不再赘述了。”

    “大家心中是否有一个疑问,最近几天,接连天气异常,一天炎热过一天,搞得民不聊生,多地已经陆续出现有干旱的苗头,可知为何?”

    “是旱魃出世,赤地千里?”

    “还是另有隐情?”

    “这其中既有旱魃出世,但是还有其它的隐情……”

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